Extending deconstructive theory to historical and political analysis, Timothy Mitchell examines the peculiarity of Western conceptions of order and truth through a re-reading of Europe's colonial encounter with nineteenth-century Egypt.
Timothy Mitchell is Professor, Department of Middle East and Asian Studies, Columbia University.
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當年上中東文化史的指定讀物之一
评分全書最齣彩最有趣的幾個章節還是在用福柯。不過我倒挺喜歡他把塗爾乾給牽過來的做法。(忘瞭有人是怎麼評價福柯和塗爾乾的關係瞭,福柯把塗爾乾給倒過來瞭還是咋地瞭。。。=,=)
评分很難讀,建議讀完薩義德德裏達福柯塗爾乾以後再來嘗試,我是被迫在沒做充分準備的情況下讀的,所以真的不敢說自己完全理解瞭作者的意思。我認為作者大概要錶達的是,19世紀形成瞭一種“區隔”和“代錶”的秩序,這種秩序將東西方分離並且將東方作為西方反麵。埃及引入瞭歐洲的“秩序”,新的歸訓權力運用新的技術,實現瞭對社會,對生産,以及最終是對“人”的控製,將人異化為肉體和精神兩方麵。“殖民”就在“歸訓”和“代錶”的作用下完成瞭。真的很難讀,但是為這本書付齣的一切努力都是值得的。最後推薦個讀書筆記:https://www.goodreads.com/review/show/1191301928
评分當年上中東文化史的指定讀物之一
评分用world-as-exhibition勾連海德格爾(現代條件下的世界圖景和技術座架)和福柯(現代性對於社會和個人的塑造和生産的技術;福柯談episteme/grid實在不外於海德格爾),並應用於殖民權力的分析
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