具体描述
人生据说是一部大书。“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。《写在人生边上》是钱钟书先生的第一个集子，由杨绛女士编定。本书则是这个集子的注释，回答了神和鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统一，修身之道，人生的价值等。
此书共分为两部分，在书中杨绛关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统一，命与天命以及人类的文明等问题。融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。
后一部分则由注释《写在人生边上》多篇散文构成。在《论语趣》一文中，杨绛提到，钱钟书和她都认为，孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回，最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。
作者简介
杨绛，1911年生，原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，著名学者、作家、翻译家。
目录信息
走到人生边上——自问自答
前言
一 神和鬼的问题
二 有关人的问题
（一）人有灵魂
（二）人有个性
（三）人有本性
1.本性的意义
2.什么是人的本性？
（1）食色性也
（2）灵性良心
3.每个人具有双重本性
三 灵与肉的斗争和统一
（一）灵与肉既有矛盾，必有斗争；经过斗争，必有统一
1.斗争的双方
（1）一方面是肉体
（2）另一面是灵性良心
（3）在灵与肉的斗争中，灵魂在哪一面？
2.灵与肉怎样斗
（二）灵与肉的统一
1.灵性良心占上风
2.灵性良心被弃置不顾
3.灵与肉的妥协
（三）灵与肉的斗争中，谁做主？
四 命与天命
（一）人生有命
（二）命理
（三）人能做主吗？
（四）命由天定，故称天命
五 万物之灵
六 人类的文明
（一）人的可贵在于人的本身
（二）天地生人的目的
七 人生实苦
八 人需要锻炼
九 修身之道
十 受锻炼的是灵魂
（一）人受锻炼
（二）在肉体和灵魂之间，“我”在哪一边？
（三）锻炼的成绩
十一 人生的价值
结束语
注释
一 阿菊闯祸
二 温德先生爬树
三 劳神父
四 记比邻双鹊
五 三叔叔的恋爱
六 孔夫子的夫人
七 《论语》趣
八 镜中人
九 他是否知道自己骗人？
十 穷苦人 三则
（一）路有冻死骨
（二）吃施粥
（三）“瞎子饿煞哉！”
十一 胡思乱想
（一）胡思乱想之一
（二）胡思乱想之二
十二 她的自述
十三 韩平原的命
十四 良心
· · · · · · (收起)
读后感
不知是出于本性还是愚昧，我不喜欢唯物主义，尽管我从来没有亲眼见到过任何一件不属于唯物范畴的事件。 我愿意相信世界是无限的、神秘的。我喜欢灵魂、来世、因果等等这些词汇。 我不能理解那些固执的唯物主义者，我不知道他们的人生有什么终极的意义。我甚至认为...
评分和很多人（同龄人？）一样，我也对于那些探讨人生、追究生命终极问题的这类书触及很少，天生的排斥，原因自己也没太仔细想过，大概觉得意义不大吧。 所以，读杨绛先生的这本书的时候，与其说我是怀着希望了解人生真谛的心情来读的，不如说我是迷上了老先生讲的那些一个又一个故...
评分周末看到报纸上关于杨绛先生的新书--《走到人生边上--自问自答》的书评，就一阵欣喜。离先生上一本著作《我们仨》的出版已近五年，现在，又能够再次读到先生的新作了。于是，赶紧上网订购了一本，周二拿到书，晚上回家的路上便迫不及待地开始展卷细读。 走到人生边上...
评分向后看，向前看 评《走在人生边上》 我们是谁？我们从哪里来？我们还要往那里去……这些人生的终极思考一直伴随着我们一生。每个人都是一致带着问题和思考前行的，不一样的是有的人把它当做一种乐趣，有的人把它当做一种负累。杨绛先生属于前一种人，写这本《走在人生边上》时...
评分向后看，向前看 评《走在人生边上》 我们是谁？我们从哪里来？我们还要往那里去……这些人生的终极思考一直伴随着我们一生。每个人都是一致带着问题和思考前行的，不一样的是有的人把它当做一种乐趣，有的人把它当做一种负累。杨绛先生属于前一种人，写这本《走在人生边上》时...
用户评价
说实话，真没什么干货，相似题材的不如看梁漱溟《朝话》《这个世界会好吗》，费孝通《费孝通在2003》或其它任何一本学术书，都明白晓畅又诚恳。涉及学术的部分甚至不如波伏娃《长征》，后者非常惊艳。她的散文和小说都看过，都无感，唯一喜欢的《我们仨》的最后一段，能背下来。中间有部分很刻薄，一如从前对夫妇俩的印象，http://www.douban.com/people/1299702/status/1447012395/。
评分2008-2-1读毕，里面最感人的是：她的自述这一篇
评分写的很实在，也很有勇气，但实在是水平有限。
评分对老太太要求不宜过高了
评分一个跟钱钟书谈了六十几年恋爱的人在她九十七岁的时候跟你讲人生 我觉得比哪门子宗教都靠谱了 下编也很出彩 被劳神父感动到了
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