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亡靈的舞廳

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(美)希勒曼(Hillerman,T.)
群眾齣版社
1990
0
2.8
獲美國“愛倫·坡偵破小說大奬”叢書
9787501405824

圖書標籤: 推理  美國  小說  東尼·希勒曼  印第安文化  歐美推理  推理小說  MWA百強   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

暮色中男孩加快速度地跑著,一個人影從巨礫後方齣現,那是一個撒拉莫比亞,麵具上的一圈黃圈的圓眼瞪視著,圍在脖子上的火雞羽毛豎立,黑色空洞的眼睛,兇狠的喙,以羽毛裝飾的頭冠。他手中舉起的法杖在暗紅的微光中閃閃發亮。根據祖尼傳說,撒拉莫比亞跟所有居於麵具上的祖靈一樣,能看見它們的隻有魔法師宗派的成員,以及將死之人……

保留區裡兩個男孩突然失蹤瞭,其中一個是祖尼人,隻留下一大灘血跡。喬‧利風副隊長奉命尋找另一個失蹤的納瓦荷少年。原以為隻是簡單的差事,但訪查結果卻發現更多矛盾和疑點。在利風的納瓦荷人思想中,自然萬物相互依存,一切都有其因果。萬事萬物中存在著一個模式,而這其中有著和諧之美。於是人學會跟邪惡共存,方式是瞭解它、解讀它的起因。如果夠幸運,人總是會尋求並找到那個模式。最令利風苦惱的是在此案件中沒有模式。到底這個一心想成為祖尼人,行為又有些瘋狂的少年在躲避什麼?在此寒鼕將至的時節他離傢外齣想去哪?更奇怪的是,連FBI探員也有興趣參一腳。利風循著少年可能行走的路線尋找,然而追蹤的人卻成瞭被人追獵的獵物……

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著者簡介

東尼·席勒曼,一九二五年,席勒曼齣生於美國俄剋拉何馬州的聖心市,他是傢中最小的孩子,上麵還有一個哥哥和一個姐姐。從一九三○至一九三八這八年期間,年幼的席勒曼在當地的印第安子女寄宿學校接受教育,修女是他的授業老師。在這段時間裏,他嗜讀任何書,連城內已廢除的修道院裏的藏書也被他全部閱覽瞭。

席勒曼參加過第二次世界大戰,並先後贏得銅星勛章、銀星勛章和紫心勛章。大戰期間,席勒曼寫給母親的傢書引起瞭某位記者的注意,進而被刊登報導,並意外地促成他走上瞭寫作之路。退役後,席勒曼重迴大學,於一九四八年取得新聞學的學位。畢業後席勒曼先是在俄剋拉何馬州的幾傢報社上班,然後在《聯閤報社》安定瞭下來。一九五三年,總社派他到新墨西哥州的聖達非當分社社長。第二年,他就成為瞭《新墨西哥聖達非報》的總編,而這份差事他一直做到六○年代中葉。離開新聞界之後,席勒曼在新墨西哥大學擔任紛爭仲裁員。同時,繼續堅持在校深造,並於一九六五年順利取得英語博士學位。之後,他留在學校擔任新聞係的教授和係主任。

六○年代末期,席勒曼決定給自己的人生來個大轉彎:他要把自己對印第安文化的研究,融入到偵探小說的寫作中。盡管他的經紀人全力反對,但席勒曼仍然獨力完成瞭原稿的創作和編輯事務,並且找到瞭願意齣版的齣版商。一九七零年,他終於齣版瞭自己的首部偵探小說《祝福之祭》,開創瞭新穎的印第安風情偵探小說。之後他又創作瞭一係列以納瓦霍部落警察喬·利普霍恩和吉姆·契為主角的偵探小說,他的作品除瞭有驚險刺激的故事,更能吸引讀者去瞭解納瓦霍部落的生活形態,並且大膽地談論瞭印第安文化與白人價值觀之間的種種衝突。他的每個故事都十分新奇,濃鬱的印第安部落文化更增添瞭其神秘度。

這位鍥而不捨、耐力十足的作傢理所當然地得到瞭各大奬項的青睞。一九七四年他憑藉《亡靈舞廳》摘得美國推理作傢協會年度最佳小說奬,一九八七年又憑藉《剝皮行者》勇奪最佳西部小說奬。他有兩部作品進入美國推理作傢協會(MWA)經典百部排行榜,並在該協會評選的最受歡迎偵探小說男作傢中,力壓柯南·道爾,排名第二。他曾任美國偵探小說作傢協會會長。在一九九一年,席勒曼終於獲得瞭愛倫坡奬終身大師奬。真正的大師級彆。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在歐美傳統的偵探暢銷文學領域裏,希勒曼無疑屬於真正成功的那一類,其作品不囿於僅提供解謎娛樂的功能而提升瞭其作為文學本身的內涵,具備某種文化的意義。本書藉一位納瓦霍族(與祖尼人同屬美國西南部原始部落)警官的視角,用一種獨特的文化解讀方式揭開一係列案件的真相,但真正具備看點的是對上述兩個印第安族群居留地原始景色和土著風尚的描繪,尤其描寫瞭祖尼人的沙拉柯神信仰和神秘的精靈麵具儀式,可能藉鑒瞭本尼迪剋特在《文化模式》中對祖尼人的人類學考察成果。《文化模式》對於理解本書情節、人物心理特徵與邏輯很有幫助,本書不妨看作是該書的一次文學發揮。希勒曼在書中說,“萬事萬物中存在著一個模式,而這其中有著和諧之美。於是人學會跟邪惡共存,方式是瞭解它、解讀它的起因。如果夠幸運,人總是會尋找到那個模式。”大概不無關係。

評分

在歐美傳統的偵探暢銷文學領域裏,希勒曼無疑屬於真正成功的那一類,其作品不囿於僅提供解謎娛樂的功能而提升瞭其作為文學本身的內涵,具備某種文化的意義。本書藉一位納瓦霍族(與祖尼人同屬美國西南部原始部落)警官的視角,用一種獨特的文化解讀方式揭開一係列案件的真相,但真正具備看點的是對上述兩個印第安族群居留地原始景色和土著風尚的描繪,尤其描寫瞭祖尼人的沙拉柯神信仰和神秘的精靈麵具儀式,可能藉鑒瞭本尼迪剋特在《文化模式》中對祖尼人的人類學考察成果。《文化模式》對於理解本書情節、人物心理特徵與邏輯很有幫助,本書不妨看作是該書的一次文學發揮。希勒曼在書中說,“萬事萬物中存在著一個模式,而這其中有著和諧之美。於是人學會跟邪惡共存,方式是瞭解它、解讀它的起因。如果夠幸運,人總是會尋找到那個模式。”大概不無關係。

評分

文筆和推理俱佳,翻譯似乎一般,但還是能看得齣對語調的把握,文字很剋製。

評分

雖說是印第安小說,但感覺很一般

評分

在歐美傳統的偵探暢銷文學領域裏,希勒曼無疑屬於真正成功的那一類,其作品不囿於僅提供解謎娛樂的功能而提升瞭其作為文學本身的內涵,具備某種文化的意義。本書藉一位納瓦霍族(與祖尼人同屬美國西南部原始部落)警官的視角,用一種獨特的文化解讀方式揭開一係列案件的真相,但真正具備看點的是對上述兩個印第安族群居留地原始景色和土著風尚的描繪,尤其描寫瞭祖尼人的沙拉柯神信仰和神秘的精靈麵具儀式,可能藉鑒瞭本尼迪剋特在《文化模式》中對祖尼人的人類學考察成果。《文化模式》對於理解本書情節、人物心理特徵與邏輯很有幫助,本書不妨看作是該書的一次文學發揮。希勒曼在書中說,“萬事萬物中存在著一個模式,而這其中有著和諧之美。於是人學會跟邪惡共存,方式是瞭解它、解讀它的起因。如果夠幸運,人總是會尋找到那個模式。”大概不無關係。

讀後感

評分

揭示谜底和对侦破案件不是本篇的重点。作者对印第安人生活和充满浓厚宗教味道的异域风情的介绍,以及全书结局对人性爱慕虚荣,为达一己私利不择手段、漠视生命的社会阴暗面的揭露,才是作者想要传达的信息。利普霍恩虽然最终查出了真相,也很清楚应该去抓谁,但却仍然无法将凶手...  

評分

席勒曼笔下的神秘世界,比《夺宝奇兵》里展现的还要精彩和诡异。 ——国际知名导演斯皮尔伯格 我想70后,80后,甚至90后,也许对本书的作者不太了解,但都一定知道说出上面这段话的导演:斯皮尔伯格。斯皮尔伯格导演过《侏罗纪公园》,《夺宝奇兵》...  

評分

天啊 我还要看这本书写作业列 砍死我算了 居然这么大的一个网络空间没有一个地方可以看到这本书的全文 74人阿!

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天啊 我还要看这本书写作业列 砍死我算了 居然这么大的一个网络空间没有一个地方可以看到这本书的全文 74人阿!

評分

揭示谜底和对侦破案件不是本篇的重点。作者对印第安人生活和充满浓厚宗教味道的异域风情的介绍,以及全书结局对人性爱慕虚荣,为达一己私利不择手段、漠视生命的社会阴暗面的揭露,才是作者想要传达的信息。利普霍恩虽然最终查出了真相,也很清楚应该去抓谁,但却仍然无法将凶手...  

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