具体描述
暮色中男孩加快速度地跑著，一個人影從巨礫後方出現，那是一個撒拉莫比亞，面具上的一圈黃圈的圓眼瞪視著，圍在脖子上的火雞羽毛豎立，黑色空洞的眼睛，兇狠的喙，以羽毛裝飾的頭冠。他手中舉起的法杖在暗紅的微光中閃閃發亮。根據祖尼傳說，撒拉莫比亞跟所有居於面具上的祖靈一樣，能看見它們的只有魔法師宗派的成員，以及將死之人……
保留區裡兩個男孩突然失蹤了，其中一個是祖尼人，只留下一大灘血跡。喬‧利風副隊長奉命尋找另一個失蹤的納瓦荷少年。原以為只是簡單的差事，但訪查結果卻發現更多矛盾和疑點。在利風的納瓦荷人思想中，自然萬物相互依存，一切都有其因果。萬事萬物中存在著一個模式，而這其中有著和諧之美。於是人學會跟邪惡共存，方式是了解它、解讀它的起因。如果夠幸運，人總是會尋求並找到那個模式。最令利風苦惱的是在此案件中沒有模式。到底這個一心想成為祖尼人，行為又有些瘋狂的少年在躲避什麼？在此寒冬將至的時節他離家外出想去哪？更奇怪的是，連FBI探員也有興趣參一腳。利風循著少年可能行走的路線尋找，然而追蹤的人卻成了被人追獵的獵物……
作者简介
东尼·席勒曼，一九二五年，席勒曼出生于美国俄克拉何马州的圣心市，他是家中最小的孩子，上面还有一个哥哥和一个姐姐。从一九三○至一九三八这八年期间，年幼的席勒曼在当地的印第安子女寄宿学校接受教育，修女是他的授业老师。在这段时间里，他嗜读任何书，连城内已废除的修道院里的藏书也被他全部阅览了。
席勒曼参加过第二次世界大战，并先后赢得铜星勋章、银星勋章和紫心勋章。大战期间，席勒曼写给母亲的家书引起了某位记者的注意，进而被刊登报导，并意外地促成他走上了写作之路。退役后，席勒曼重回大学，于一九四八年取得新闻学的学位。毕业后席勒曼先是在俄克拉何马州的几家报社上班，然后在《联合报社》安定了下来。一九五三年，总社派他到新墨西哥州的圣达非当分社社长。第二年，他就成为了《新墨西哥圣达非报》的总编，而这份差事他一直做到六○年代中叶。离开新闻界之后，席勒曼在新墨西哥大学担任纷争仲裁员。同时，继续坚持在校深造，并于一九六五年顺利取得英语博士学位。之后，他留在学校担任新闻系的教授和系主任。
六○年代末期，席勒曼决定给自己的人生来个大转弯：他要把自己对印第安文化的研究，融入到侦探小说的写作中。尽管他的经纪人全力反对，但席勒曼仍然独力完成了原稿的创作和编辑事务，并且找到了愿意出版的出版商。一九七零年，他终于出版了自己的首部侦探小说《祝福之祭》，开创了新颖的印第安风情侦探小说。之后他又创作了一系列以纳瓦霍部落警察乔·利普霍恩和吉姆·契为主角的侦探小说，他的作品除了有惊险刺激的故事，更能吸引读者去了解纳瓦霍部落的生活形态，并且大胆地谈论了印第安文化与白人价值观之间的种种冲突。他的每个故事都十分新奇，浓郁的印第安部落文化更增添了其神秘度。
这位锲而不舍、耐力十足的作家理所当然地得到了各大奖项的青睐。一九七四年他凭借《亡灵舞厅》摘得美国推理作家协会年度最佳小说奖，一九八七年又凭借《剥皮行者》勇夺最佳西部小说奖。他有两部作品进入美国推理作家协会（MWA）经典百部排行榜，并在该协会评选的最受欢迎侦探小说男作家中，力压柯南·道尔，排名第二。他曾任美国侦探小说作家协会会长。在一九九一年，席勒曼终于获得了爱伦坡奖终身大师奖。真正的大师级别。
目录信息
读后感
天啊 我还要看这本书写作业列 砍死我算了 居然这么大的一个网络空间没有一个地方可以看到这本书的全文 74人阿！
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用户评价
一本优秀的图书，往往能在字里行间传递出作者对某个主题的独特见解。从《亡灵的舞厅》这个书名来看，我预感到这会是一部充满了象征意义的作品。我不确定“舞厅”是否真的存在一个物理空间，还是它是一种比喻，象征着某种连接生与死的界限，或者是一种特殊的精神状态。而“亡灵”的出现，则可能代表着那些未竟的心愿，那些被遗忘的记忆，或是那些影响着现实世界的过去。我期待作者能够用一种充满诗意和哲学意味的语言，来描绘这个“亡灵的舞厅”。我想象着，那里也许会有一个独特的规则，也许会有一些令人难忘的角色，他们可能是在生前有着未了情缘，或是带着某种执念而无法安息。我喜欢那些能够挑战我固有认知的作品，它能够让我从不同的角度去审视熟悉的事物，发现其中隐藏的深刻内涵。我希望这本书能够让我对生命、死亡以及记忆有更深层次的理解。
评分我一直对那些能够构建宏大世界观的作品情有独钟。当我在书店看到《亡灵的舞厅》时，首先吸引我的就是它所营造出的那种神秘而又复古的氛围。我脑海中勾勒出的场景是：在某个被遗忘的角落，存在着一个非凡的场所，那里聚集着各种各样的“亡灵”。他们并非我们想象中那种可怕的幽灵，而是可能拥有着自己独特的历史、性格，甚至是被某种命运所牵引。我好奇的是，这个“舞厅”究竟是现实的，还是精神层面的？它的规则是怎样的？参与其中的“亡灵”又扮演着怎样的角色？我期待作者能够创造出一个令人信服的背景设定，让这个“亡灵的舞厅”成为一个充满魅力的舞台。我希望能够在这个故事中看到跌宕起伏的情节，看到角色之间的复杂关系，以及他们为了某个目标而进行的种种努力。
评分我最近一直在寻找一本能够真正触动我内心深处的故事，一本能够让我暂时忘却现实烦恼，全身心投入进去的作品。读了《亡灵的舞厅》的简介，我被其中“亡灵”与“舞厅”这两个看似矛盾却又充满想象力的词语组合深深吸引。亡灵，通常与死亡、恐惧、悲伤联系在一起，而舞厅，则是欢乐、社交、生命的象征。将两者并置，会产生怎样的化学反应？这让我充满了好奇。我猜想，这会不会是一场关于生命与死亡的深刻探讨？抑或是，在另一个维度的空间里，亡灵们也有着自己的喜怒哀乐，也有着自己的社交场合？我尤其期待作者能够如何将这些元素巧妙地融合，创造出一个既有深度又不失趣味的世界观。我喜欢那种能够引发思考的作品，它不一定要提供明确的答案，但它应该能够在我心中播下疑问的种子，让我去不断地探索和理解。我希望这本书能够带给我一些关于生命意义的启示，即使是通过一种非传统的方式。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，暗色系的基调，精致的哥特式纹样，隐约可见一扇巨大的、雕刻着奇特符文的门，门缝里透出幽绿的光芒。光是看封面，我脑海里就涌现出了无数关于古老城堡、隐藏的秘密以及某种神秘力量的联想。我常常会想象，这扇门背后究竟藏着怎样的世界，门上的符文又诉说着怎样的故事。我是一个对奇幻和悬疑题材情有独钟的读者，尤其喜欢那种能让我沉浸其中，仿佛身临其境的叙事风格。很多时候，一本好书不仅仅是文字的堆砌，更是一种情绪的传递，一种氛围的营造。从这封面来看，《亡灵的舞厅》无疑具备了这样的潜质。我期待它能带我进入一个既令人敬畏又充满魅力的领域，去探索那些隐藏在黑暗中的真相，去感受那些无法言说的情感。也许，这其中会有令人心跳加速的冒险，也可能会有让人潸然泪下的温情。我希望作者能够用他独特的笔触，为我描绘出一幅瑰丽而又诡异的画卷，让我在这个故事中迷失，又在迷失中找到属于自己的惊喜。
评分每次翻开一本新书，我最期待的莫过于那种能够瞬间抓住我的故事。“亡灵的舞厅”这个名字，立刻在我脑海中勾勒出一幅充满戏剧性的画面。我猜想，这可能不仅仅是一个关于鬼魂的故事，而是在某种特殊的场合，生者与死者之间发生了一场奇妙的“相遇”。这个“舞厅”可能是一个隐喻，也可能是一个真实存在的地方，但无论如何，它都充满了未知与可能性。我期待着书中能够有令人耳目一新的设定，比如，那些“亡灵”是拥有特定的能力，还是带着某种未完成的使命？“舞厅”的规则又是什么？是欢乐的聚会，还是某种审判的场所？我喜欢那些能够挑战传统观念的故事，它能够让我跳出固有的思维模式，去探索更广阔的可能性。我希望《亡灵的舞厅》能够带给我一场意想不到的阅读体验，让我在这其中感受到震撼、感动，甚至是一些微妙的哲思。
评分虽说是印第安小说，但感觉很一般
评分虽说是印第安小说，但感觉很一般
评分在欧美传统的侦探畅销文学领域里，希勒曼无疑属于真正成功的那一类，其作品不囿于仅提供解谜娱乐的功能而提升了其作为文学本身的内涵，具备某种文化的意义。本书借一位纳瓦霍族（与祖尼人同属美国西南部原始部落）警官的视角，用一种独特的文化解读方式揭开一系列案件的真相，但真正具备看点的是对上述两个印第安族群居留地原始景色和土著风尚的描绘，尤其描写了祖尼人的沙拉柯神信仰和神秘的精灵面具仪式，可能借鉴了本尼迪克特在《文化模式》中对祖尼人的人类学考察成果。《文化模式》对于理解本书情节、人物心理特征与逻辑很有帮助，本书不妨看作是该书的一次文学发挥。希勒曼在书中说，“万事万物中存在着一个模式，而这其中有着和谐之美。于是人学会跟邪恶共存，方式是了解它、解读它的起因。如果够幸运，人总是会寻找到那个模式。”大概不无关系。
评分在欧美传统的侦探畅销文学领域里，希勒曼无疑属于真正成功的那一类，其作品不囿于仅提供解谜娱乐的功能而提升了其作为文学本身的内涵，具备某种文化的意义。本书借一位纳瓦霍族（与祖尼人同属美国西南部原始部落）警官的视角，用一种独特的文化解读方式揭开一系列案件的真相，但真正具备看点的是对上述两个印第安族群居留地原始景色和土著风尚的描绘，尤其描写了祖尼人的沙拉柯神信仰和神秘的精灵面具仪式，可能借鉴了本尼迪克特在《文化模式》中对祖尼人的人类学考察成果。《文化模式》对于理解本书情节、人物心理特征与逻辑很有帮助，本书不妨看作是该书的一次文学发挥。希勒曼在书中说，“万事万物中存在着一个模式，而这其中有着和谐之美。于是人学会跟邪恶共存，方式是了解它、解读它的起因。如果够幸运，人总是会寻找到那个模式。”大概不无关系。
评分虽说是印第安小说，但感觉很一般
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