具体描述
读后感
迄今为止读到的最马克思的概述西方马克思主义的著作。 作为「一战后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败的产物」，加之国际共运自身问题、西方哲学传统的影响，西马某种程度上的确是非马的。西马的很多理论读来让人深陷其中，觉得头头是道，不能自已，给人以只要批判资本主义...
评分佩里·安德森的这本书据说在国内曾经产生过巨大的影响。全书结构紧凑，第一章是简要地对马克思主义经典作家的回顾，主要贯穿着他们理论和实践的统一这个主题，总体来讲，这些作家更为关注政治—经济学主题（相较于理论化的哲学而言）。 第二章叙述了西方马克思主义的形成，主要...
评分迄今为止读到的最马克思的概述西方马克思主义的著作。 作为「一战后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败的产物」，加之国际共运自身问题、西方哲学传统的影响，西马某种程度上的确是非马的。西马的很多理论读来让人深陷其中，觉得头头是道，不能自已，给人以只要批判资本主义...
评分国内对西马的研究大部分都是以这本书为蓝本而展开的，作者写这本书的时候西马一些主要的代表人物都还没去世，但作者本身所拥有的哲学和社会学术养之高让他成功语言了第三代马克思主义者不能解决的问题。 全书从四个角度来写第一代西马哲学家们的理论和作为，跟时...
评分迄今为止读到的最马克思的概述西方马克思主义的著作。 作为「一战后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败的产物」，加之国际共运自身问题、西方哲学传统的影响，西马某种程度上的确是非马的。西马的很多理论读来让人深陷其中，觉得头头是道，不能自已，给人以只要批判资本主义...
用户评价
简明切要，强调第二国际作为参照系
评分（小左）青年必读书
评分佩里安德森从托派立场对西马的简要评价。他在普通群众所疑惑的“西马为啥不说人话的问题上”解释道:这恰恰是西马派知识分子已经脱离革命实践的表现(众所周知西马的一系列代表性人物不少都是不加入任何党派的学界知识分子)，而产生这种倾向的因素恰恰也跟共产党等工人政党的官僚化密切相关:加入党可以接触到群众实践但是却囿于党的立场而无法自主发表意见，不入党虽然能保证自己的独立立场但是却往往根本不了解群众的革命实践。 作者回顾早期经典马克思主义发展史的时候实际指出马主义之所以能成功就是因为从哲学走向了现实的政治经济分析，西马却反其道而行之，又回到了远离实践的哲学并且各家学说有愈发明显地方化倾向。 作者结尾指出马主义的复兴关键在于革命与实践的统一，然后再对托派自我吹捧了一下(当然得塞点私货打个广告了hhhh)
评分西方马克思主义的历史状况（代表人物的形成与学说流变）//感觉作者阅读量很大的样子，写得也很清楚，不过对于现阶段的我来说没什么用。
评分对西马的实践反思：托派立场探讨马克思主义的五个条件是与集体斗争结合的正确形式、密切联系实践活动、战斗精神、与真正群众相结合、并且要求群众本身是革命的。由此暴露出西马之窘境，是放弃政治学与经济学，退回到哲学领域用“超过了语言复杂性极限”的语言进行文化批判，隔绝于革命实践（在此意义上，葛兰西是一个伟大的例外）。研究主题的转移，一方面是经典马克思主义面对完善而庞大的代议制民主体系暴露出其天生的羸弱——马克思对沙皇俄国等作出的政治批判与代议制民主之间犹如天堑。另一方面是西马知识分子在其时代下必然面临的抉择是：与群众实践相连必然意味着进入党内，而放弃研究自由；做自由知识分子，则只能远离群众而转向哲学性质的文化或曰上层建筑批判。“谈方法是因为软弱无能，讲艺术是聊以自慰，悲观主义是沉寂无为。”如是哉。
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