吳叡人,楊照,張鐵志 專文推薦
1. 兩個世紀前,馬克思深刻批判了資本主義;
上一個世紀,馬克思主義與全世界的思潮和資本體制衝撞出激烈火花;
這個世紀,當人們以為可以忘了馬克思主義時,卻同時目睹資本主義大崩壞;
因為對馬克思主義的強烈誤解,使人們不想也不敢碰觸馬克思主義,但是歷史的腳步似乎已經開始證明,馬克思也許終究是對的。
馬克思主義早已過時;它理論良善但實行不善;馬克思本人就是個決定論者,只把人類當成歷史的工具,而剝奪人們的自由與獨立性;……。
這些是事實,還是對社會主義的偏見與誤解?英國當代重要思想家伊格頓提醒:馬克思理論固然不是完美的,但批評它的論點有著更多的缺陷!
說馬克思主義過時,就像在說救火已經過時,因為縱火犯更狡猾了。
說社會主義是饑荒、壓迫的元凶,別忘了資本主義也是奴役、屠殺、剝削後的成果。
馬克思誠然非決定論者,他並沒有說社會主義何年何月何日會主導全世界;
他不是個盯著水晶球看的靈媒,他只是位詆毀社會不公不義的預言家。
這是本具爭論性與爭議性的著作,伊格頓舉出十項最常拿來反對馬克思主義的觀點,然後一一駁斥,擊破它們看似無堅不摧的立論。他以過人的機智幽默,與文學家的妙喻用筆,針砭世人如何扭曲馬克思的思想,如何將社會主義汙名化,同時,從抽絲剝繭的論述中,帶領讀者看見社會主義真正的理想與目標。
資本主義醜態畢露的當下,正是馬克思主義何以是最好的明證。
泰瑞.伊格頓 ( Terry Eagleton )
英國當代重要思想家,馬克斯思想的研究權威,獲選為英國國家學術學院院士。著有多部文化及思潮理論觀察的書籍,知名作品包括《文學理論導讀》、《理論之後》、《生命的意義是爵士樂團》等。伊格頓目前為英國蘭開斯特大學英文系傑出教授,及愛爾蘭國立大學文化理論教授,居於都柏林。
“马克思主义”作为一个明确的提法对于我们今天的人来说还有意义么?在经历了20世纪下半叶最近的一个左翼运动高潮,特别是冷战结束之后剧烈的全球化进程之后,无论是对于自认是“马克思主义者”的人,还是对于从外部抱着客观立场的人来说,这都是一个不能回避的问题。正如特里...
评分“让我们重温一下迄今为止本世纪一些重要的马克思主义美学家的名字:卢卡奇、戈德曼、萨特、考德威尔、阿多诺、马尔库塞、德拉•沃尔佩、马舍雷、杰姆逊、伊格尔顿”。1981年,特里•伊格尔顿在《瓦尔特•本雅明,或走向革命的批评》一书中把自己列为“马克思主义美学家...
评分特里•伊格尔顿是后现代主义的批判者,而他用的思想工具我们既熟悉又陌生——马克思主义。 在商品经济正取代一切价值观的时代中,马克思主义正被人们所遗忘。 是啊,这个世界看上去已足够完美,在发达国家,工人阶级似乎已经消失,阶级斗争日趋和缓,在今天,还用担心剥削...
评分通過此部著作,對西方世界反馬克思主義的十個觀點進行了駁斥,並提出了自己認同、支持馬克思主義的獨到見解,同時不乏生動、現代的文字形式,讀起來不是很乏味。但是,馬克思主義畢竟屬於形而上的哲學範疇,對於我來說,理解和接納其觀點,仍存在困難!
评分本身是马克思课的作业,但是我还是找了本书来读读,尽量让自己把它当成有趣的课外书来读。想想自己也真够厉害,既然看完了,并且胡扯乱扯写了6000+的读后感。虽然在我看来,这样的书真的很无聊,还没有《共产党宣言》好看,但是终归有益处的,起码使我能够看出一些社会深刻性的...
这本书的结构设计,简直是一部精密的建筑艺术品。每一章的标题都像是一个精心雕琢的徽章,不仅仅是内容的概括,更像是一种引人深思的提问。而章节内部的逻辑推进,更是层层递进,如同洋葱剥皮,每剥开一层,都能看到更核心、更本质的东西。我尤其欣赏作者在引入新的观点时,总会先回顾前文的核心论点,用一个简短的总结作为桥梁,确保读者不会在复杂的思想迷宫中迷失方向。这种对读者心智负荷的体贴入微,体现了作者极高的责任感。读完某一章后,我常常会合上书本,在脑海里搭建一个思维导图,惊奇地发现,书中的逻辑结构已经自然而然地在我脑海中构建完成,这绝非偶然,而是作者精心设计的“认知路径”。
评分这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种复古的油画质感,配上那种略带哲思的字体,一下子就把人带入了一种沉静的、探寻真相的氛围中。我拿到书的时候,首先被它的装帧吸引了,硬壳精装,拿在手里沉甸甸的,感觉作者对这部作品倾注了极大的心血。翻开扉页,那股淡淡的书墨香气,简直是阅读的仪式感拉满。我一直觉得,一本书的物理形态,是它和读者建立初步情感连接的第一步,而这本,无疑是做到了极致。它不像现在很多追求轻薄快速阅读的读物,它更像是一件值得收藏的艺术品,让人忍不住想细细品味,慢慢翻阅,感受那种纸张的纹理和油墨的厚重感。这种对“物”的尊重,也从侧面反映出作者对“文”的认真态度,让人对即将展开的文字内容充满了期待和敬畏。
评分真正让我感到震撼的,是作者在行文中偶尔流露出的那种近乎悲悯的观察视角。他似乎不仅仅是在分析现象,更是在观察一群在特定规则下挣扎、欢笑、最终归于沉寂的众生相。那种对个体命运的关怀,让冰冷的分析多了几分人性的温度。书里有些段落,反复阅读了好几遍,不是因为读不懂,而是因为那种深刻的洞察力让人心头一紧,仿佛作者透过厚厚的玻璃墙,看到了我们所有人的盲区和局限。这种文本中流淌出的“人文关怀”,是很多纯粹的学术著作所缺乏的,它让这本书超越了单纯的知识传授,变成了一种对生存状态的深刻反思。读完后,我不是感觉自己“学会了什么”,而是感觉自己“看清了什么”,这种视野上的拓宽,价值无可估量。
评分这本书的语言风格,用一个词来形容,就是“克制而饱满”。它没有华丽辞藻的堆砌,也没有故作高深的术语滥用,一切都显得那么恰到好处,像是精准切割的钻石,每一面都反射着智慧的光芒。我注意到作者在描述一些宏大概念时,会巧妙地运用一些非常生活化的比喻,一下子就把那些抽象的东西具象化了。比如,当他谈到某种市场机制的运作时,他描述的场景竟然让我联想到了自家厨房里食材的周转,那种亲切感瞬间拉近了距离。这种文字上的“去精英化”,让不同知识背景的读者都能找到自己的切入点,而不是被高冷的文本拒之门外。读起来感觉非常舒服,像是在和一位学识渊博但又毫无架子的老朋友聊天,轻松愉悦中又潜移默化地吸收了大量知识。
评分我不得不说,作者的叙事节奏把握得极其老道,完全不是那种急躁地把所有信息一股脑抛出来的写作手法。它更像是牵着读者的手,在一条蜿蜒曲折的小径上慢慢行走,时不时停下来,指着路边的某朵小花或者某块奇特的石头,让你驻足欣赏一番,然后再继续前进。这种“走走停停”的节奏,让那些原本可能枯燥的理论探讨,变得富有画面感和呼吸感。我特别欣赏作者在转折处的笔法,那种自然而然的过渡,毫无斧凿之痕,让人在不经意间就已经被带到了下一个思想的维度。有几次,我读到半夜,明明困得睁不开眼,但就是舍不得合上,因为害怕错过任何一个细腻的铺垫,害怕下一章的精彩会因为我的疏忽而打了折扣。这种让人欲罢不能的阅读体验,实在是太难得了。
评分自言自语自圆其说,不断以攻打稻草人策略为马克思辩护,却回避真正核心问题:劳动价值论的千疮百孔。冲昏头脑的作者不时说过了头,将马克思没说过的也说成是他文中内含意思或暗示,总之将所有好东西硬塞进去让他立于不败之地。这种盲目至不择手段的吹捧虽然很有共产主义者特色,但同时亦相当愚蠢幼稚只会令读者反感。你要为马克思平反应该拿出他对资本主义弊病的深刻观察和准确预测,而不是拿出他的弱点,硬说成是优点。唯物论说穿了就是逃避抽象思维,马克思为了保住理论的正邪黑白分明(因为他的小脑袋无法承载摸棱两可的神秘)结果将人类最珍贵的人性弃之不顾,这无疑是斩脚趾避沙虫自欺欺人的荒谬把戏。不排除作者现实中曾遇过书中所述的浅薄质疑,但他以同样浅薄的方式回应质疑并且结集成书,这件事本身就相当无聊幼稚,并会给人纯粹泄愤的感觉。
评分世上最过时的无疑是马克思主义对阶级的无聊执迷
评分一個建議:要批評這本書的話,好歹也舉個書中實例(摘錄句子或其論點),而不是打高空賽。
评分自言自语自圆其说,不断以攻打稻草人策略为马克思辩护,却回避真正核心问题:劳动价值论的千疮百孔。冲昏头脑的作者不时说过了头,将马克思没说过的也说成是他文中内含意思或暗示,总之将所有好东西硬塞进去让他立于不败之地。这种盲目至不择手段的吹捧虽然很有共产主义者特色,但同时亦相当愚蠢幼稚只会令读者反感。你要为马克思平反应该拿出他对资本主义弊病的深刻观察和准确预测,而不是拿出他的弱点,硬说成是优点。唯物论说穿了就是逃避抽象思维,马克思为了保住理论的正邪黑白分明(因为他的小脑袋无法承载摸棱两可的神秘)结果将人类最珍贵的人性弃之不顾,这无疑是斩脚趾避沙虫自欺欺人的荒谬把戏。不排除作者现实中曾遇过书中所述的浅薄质疑,但他以同样浅薄的方式回应质疑并且结集成书,这件事本身就相当无聊幼稚,并会给人纯粹泄愤的感觉。
评分世上最过时的无疑是马克思主义对阶级的无聊执迷
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