具体描述
但丁（1265-1321），意大利著名诗人，在西方文学史上，享有与荷马、莎士比亚齐名的美誉，他用了十多年时间完成的旷世之作《神曲》代表了中世纪文学的最高成就。
《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三○○年复活节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽采之托前来援助。维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。
但丁在游历地狱和炼狱时，遇到的不少灵魂生前都是历史上或当时的著名人物，诗篇的字里行间充满寓意，也具有很强的神学和宗教色彩。
作者简介
但丁(1265-1321)意大利著名诗人。在西方文学史上，享有与荷马、莎士比亚齐名的美誉，他用了十多年时间完成的旷世之作《神曲》代表了中世纪文学的最高成就。
目录信息
读后感
引言 最近一个多月都在重读《神曲·地狱篇》（田德望先生的译本），到本周一终于读完了。阅读时记录过零散的想法，原本没打算整理成文，但是周末状态不佳，睡得昏昏沉沉，四肢乏力，于是周日晚上打算写几个字，提神。 我想把但丁的修辞技艺自底向上分为三层。在修辞“系统...
评分 评分女子之不幸有诸种，其中一项肯定是但丁的妻子。但丁夫人之不幸有甚于托尔斯泰夫人和陀思妥耶夫斯基夫人，甚至更不幸于莎士比亚夫人，尽管莎夫人在万贯家财的莎翁死后只得到一张“次好的床”。虽然有人追究说根据当时英国风俗，“次好的床”是最贵重的礼物，然而莎翁对其夫...
评分 评分——《神曲·地狱》的东拉西扯 马翰如/文 鲁迅曾说过：“在年轻时候，读了伟大的文学者的作品，虽然敬服那作者，然而总不能爱的，一共有两个人。”一个是陀斯妥耶夫斯基，还有一个，就是但丁。说是读《神曲·炼狱篇》时，见“有些鬼魂还在把很重的石头，推上峻峭的岩壁去...
用户评价
这本书的魅力，很大程度上来源于其永恒的“在路上”的主题。主角的旅程，是每一个人在面对迷茫、挣扎与寻求意义时，内心投射的缩影。我个人最受触动的是其中关于“爱”的探讨——那种超越尘世的、近乎纯粹的、引导性的力量。这种力量不是廉价的安慰，而是需要经历无数磨难和自我否定后才能真正领悟的智慧结晶。读完之后，我发现自己看待日常的争执和痛苦的角度都发生了微妙的转变，它们似乎不再是终点，而只是漫长旅途中的必经站点。与其说是在看一个故事，不如说是在进行一次深入的自我对话，作者充当了一个严厉又慈悲的向导，引导你直面内心的幽暗，最终指向光明。这种对精神成长的助益，是任何现代小说都难以匹敌的深度。
评分对于那些寻求纯粹娱乐消遣的读者来说，这部作品可能显得过于沉重和晦涩。但如果你的目的是探寻人类文明的深层逻辑，渴望触及形而上学的思考边缘，那么它无疑是宝藏级别的存在。我欣赏作者在描述那些奇观场景时所展现出的惊人创造力，那种细节的描绘，既有科学般的精确性，又不失宗教般的神圣感。例如，对不同阶层罪罚的想象，简直是想象力的巅峰，让你在感到恐惧的同时，又对其背后的伦理逻辑产生共鸣。它不仅仅是关于“地狱”与“天堂”的地理划分，更是对人类社会病态结构和理想秩序的深刻反思。每次读到那些充满力量感的排比句和富有节奏感的叙述，我都忍不住会停下来，细细揣摩每一个词语的重量，体会作者是如何用最凝练的文字，搭建起最磅礴的意境。
评分说实话，一开始接触这本书的时候，我是带着一种敬畏甚至有些许抗拒的。篇幅的浩大和语言的古奥，确实给初读者设置了不少门槛。但一旦沉浸进去，那种被文字洪流裹挟前行的感觉，妙不可言。它就像一幅极其复杂的挂毯，每一根丝线——每一个角色、每一个场景、每一段寓言——都紧密相连，共同编织出一幅关于人类精神历程的全景图。我特别留意到作者如何巧妙地将历史人物与神话传说融为一体，使得整个叙事框架既有坚实的文化根基，又不失天马行空的想象力。与那些线性叙事的小说不同，这部作品更像是在一个立体的空间中展开，你总能从不同的角度看到事物的多面性。它考验的不只是阅读技巧，更是读者的耐心和对宏大结构把握的能力，但回报是巨大的，那是一种知识和美学双重满足的极致体验。
评分这部作品的史诗气魄简直令人窒息，它不仅仅是一部文学作品，更像是一场穿越时空的心灵洗礼。作者以一种近乎神谕的笔触，构建了一个宏大而又精微的宇宙图景，将人类道德与命运的复杂性展现得淋漓尽致。我尤其欣赏其中对于象征手法的运用，那些晦涩难懂的意象背后，蕴藏着对人性幽暗角落的深刻洞察。阅读的过程，与其说是理解故事，不如说是在与作者进行一场跨越世纪的哲学辩论。每一次翻阅，都会有新的感悟涌现，仿佛剥开了一层又一层的迷雾，触及到真理的微光。那种对善恶、救赎与永恒的追问，在今天的世界依然振聋发聩，让人在读完合上书页之后，仍久久无法从那种肃穆的氛围中抽离出来，不得不重新审视自己脚下的路途。其语言的密度和意境的深远，使得这部作品具备了超越时代的永恒价值，是任何一个严肃的阅读者都无法绕开的高峰。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是极度不平等的，它对读者的背景知识有着相当高的要求，否则很容易在典故的海洋中迷失方向。然而，正是这种对读者智识的“挑战”，成就了其独特的厚重感。它像是一面镜子，映照出不同时代读者的学识深度和精神状态。那些复杂的政治影射、隐晦的神学论辩，构筑了一个需要不断查阅注释才能勉强窥见全貌的知识迷宫。但一旦你开始做功课，开始追溯那些历史的源头，你会发现，每一次的“顿悟”都伴随着巨大的愉悦感，那是知识积累带来的结构清晰感。它不迎合任何人，它只忠于其自身构建的逻辑体系，这种纯粹性，在当今追求快速消费的阅读风气中，显得尤为珍贵和稀有。它要求你慢下来，用生命去体验，而不是用眼睛去扫过。
评分我居然还读过这个书啊，初三的暑假
评分按现在的话说，地狱篇有点重口味。
评分我觉得地狱部分还可以。
评分从我，是进入悲惨之城的道路；从我，是进入永恒的痛苦的道路；从我，是走进永劫的人群的道路
评分从我，是进入悲惨之城的道路；从我，是进入永恒的痛苦的道路；从我，是走进永劫的人群的道路
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