图书标签: 但丁  外国文学  意大利  文艺复兴  诗歌  神曲  文学  经典   

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个人不喜欢，因为读起来总是有些马基雅维利的味道。而这个译本的注释也水的可以，光是地狱篇，萨拉丁、腓特烈二世和君士坦丁的注释就严重与史实不符，而且译名上对诸神普遍用罗马名，没有对照希腊名的注释。奥林匹斯山翻译成俄里普乌斯山，跪了。

从我，是进入悲惨之城的道路；从我，是进入永恒的痛苦的道路；从我，是走进永劫的人群的道路

个人不喜欢，因为读起来总是有些马基雅维利的味道。而这个译本的注释也水的可以，光是地狱篇，萨拉丁、腓特烈二世和君士坦丁的注释就严重与史实不符，而且译名上对诸神普遍用罗马名，没有对照希腊名的注释。奥林匹斯山翻译成俄里普乌斯山，跪了。

14233行的叙事诗——从地狱到天堂的旅程。

我有很多版本的 神曲 。

因为出了修订本，所以我按这个新版本翻看了《地狱篇》前几章注释的情况，似乎并无改进。 首先，从英译本翻译的注释确实很有参考价值，由于研究水平的明显差距，英译者的注释比目前其它汉译本译者自己的注释要深刻，关注到很多西方学者的成果。但对全部翻译的注释（占了近一半...  

朱维基、田德望及国内第一部神曲全译本的王维克三位译者及版本情况分析对比：（个人推荐田德望版本，朱维基版本过早，从名词翻译和一些句式来看不太理想。） （分析内容来自网络，仅供自行参考） 《神曲》的第一个中文全译本出自一位数学家之手。1934年10月，数学和物理学家王...  

——《神曲·地狱》的东拉西扯 马翰如/文 鲁迅曾说过：“在年轻时候，读了伟大的文学者的作品，虽然敬服那作者，然而总不能爱的，一共有两个人。”一个是陀斯妥耶夫斯基，还有一个，就是但丁。说是读《神曲·炼狱篇》时，见“有些鬼魂还在把很重的石头，推上峻峭的岩壁去...