图书标签: 人类学  社会学  马塞尔·莫斯  法国  学术  anthropology  社會學  大学译丛   

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1.现代社会的神经病，在早先社会可能就是巫师。2.第一章巫术概要，主要讲巫术的行为部分，心灵部分（也即象征意象）几乎没涉及。心灵部分是动机，不讲动机，分数丢大头。3.纯理论论文式的书，几乎看不进去，头痛头晕。纯粹文艺腔胡掰，就觉得反胃恶心。只吃得下既有诗意又有史实做基础的书。

主要补了《论礼物》，对莫斯而言，礼物交换即一“完整的社会事实”，反映的是其背后功能完整的社会体系，包括经济、社会道德、法律与宗教。相对于其他科学对社会事实的“部分性规范”，“整体性研究”所具有的概括性优势与现实性优势更有利于发现社会本质。

翻译问题非常大，莫斯的正文部分尚没时间对照，列维-施特劳斯的导言全都是错误。。。。可惜，里面都是非常重要的文本。。。

看了关于身体问题的章节

看了关于身体问题的章节

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...

相对于这本文集，没有记录《各种身体的技术》这篇，增补了《献祭的性质与功能》这篇（因为感觉它比较重要）。 “在理性的苍穹下，曾经有过、现在还有各种僵死的、或苍白的、或幽暗的月亮。” （必须了解人类使用过的一切范畴；类比列维·斯特劳斯：“我曾想要达到野蛮的极限”...