圖書標籤: 曆史  年鑒學派  人類學  微觀史學  社會史  社會學  法國  勒華拉杜裏   

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婚戀那章真好看。這樣讓當時的農民開口說話，既生動又搞笑。而且反駁瞭德·魯熱濛的愛情是騎士羅曼史傳說編造齣來的，作者說，看我們的農民很懂愛，很需要愛，而且還會唱情歌，明顯是騎士愛受的這個啓發而不是相反。

婚戀那章真好看。這樣讓當時的農民開口說話，既生動又搞笑。而且反駁瞭德·魯熱濛的愛情是騎士羅曼史傳說編造齣來的，作者說，看我們的農民很懂愛，很需要愛，而且還會唱情歌，明顯是騎士愛受的這個啓發而不是相反。

婚戀那章真好看。這樣讓當時的農民開口說話，既生動又搞笑。而且反駁瞭德·魯熱濛的愛情是騎士羅曼史傳說編造齣來的，作者說，看我們的農民很懂愛，很需要愛，而且還會唱情歌，明顯是騎士愛受的這個啓發而不是相反。

當是讀過瞭，不過說起來這樣的書還是挺對胃口的。這樣的敘述，將過去的人的生活展示得一覽無餘，並又從中總結齣某種特性來。和我將要看的書有某種相似之處

很經典的曆史寫作，微觀史學

教皇伯努瓦十二世——雅克•富尼埃在公元1317年被任命为帕米尔的主教，在上任之后，他于1318年设立了自己的宗教裁判所“宗教裁判处”。在1318年至1325年中，即雅克•富尼埃在帕米尔担任主教期间，这个“宗教裁判处”总共工作了370天，进行了578次审讯，总共涉及98桩案件...  

刚看到书名时觉得很怪，后来看下去才明白这本书讲的是13世纪末法国南部一个小山村蒙塔尤的历史。书中叙述了蒙塔尤这个小山村的生态环境，人们的生活方式以及当地人的社会风俗，婚姻状况，一直讲到家庭，当地的风俗，还有小山村中牧民的心态，该书从一个小题材反映了14世纪法国...  

《蒙塔尤》笔记 前言 原始资料：宗教裁判所文件 审听手稿 第一部分 蒙塔尤的生态：居所与牧羊人 第一章 环境与权利 城市形态 作物种植 养殖 经济交流 货币缺乏 工种 食物种类与禁忌 流行病 政治权利：伯爵与领地法官、宗教裁判所、主教、王国力量四种权力在裂痕中构成整体 ...  

教皇伯努瓦十二世——雅克•富尼埃在公元1317年被任命为帕米尔的主教，在上任之后，他于1318年设立了自己的宗教裁判所“宗教裁判处”。在1318年至1325年中，即雅克•富尼埃在帕米尔担任主教期间，这个“宗教裁判处”总共工作了370天，进行了578次审讯，总共涉及98桩案件...