《保富法》就是用佛學觀點來說明怎樣纔能得到財富，怎樣纔能保住財富。他談的完全是以他個人一生接觸，親眼看見的。他接觸瞭兩類人物，其中一類是與曾國藩同時代的一批做大官的人。如李鴻章、左宗棠一類的人，他對這些傢庭都很熟悉，他觀察瞭這些傢庭的興衰成敗。有些傢庭第一世做大官、發大財，第二世傢破人亡；有些傢庭子孫很好，能夠繼承傢業，若乾代下去都還齣人纔，保有財富，保有社會地位。他就是抒發這種觀點，來看種什麼因，結什麼果。如果你要希望子孫代代都有錢，那需要懂得種布施的因。布施是培福，布施是開源。又要懂得惜福，愛惜福報，不浪費，不奢侈，那麼自然傢道昌盛，就能夠傳若乾代。
具體描述
讀後感
看到这本书名，通俗得一塌糊涂。单刀直入，和你谈谈钱的事。本来就是抱着玩玩的心态看的。在几个等吃饭，无聊的空隙看完的。 要说这书有多么严谨精彩的论述，多么精妙的结构，本来就不靠谱。老先生在标榜自家光辉的历史之余，只是随便谈了些有关财富，做官的坊间轶事。和老人...
評分再说上海死在马路上的穷人，去年将近有两万多人，前年不过一万多人，再前年不过是几千人，就单说去年米贵，死人最多的时候，如果办几个庇寒所和施粥厂，养活这两、三万人，也不过一年花个五、六百万元就够了。这在他们来说，不过是九牛的一毛，然而这一毛，却是舍不得拔。 想想...
評分 評分看到这本书名，通俗得一塌糊涂。单刀直入，和你谈谈钱的事。本来就是抱着玩玩的心态看的。在几个等吃饭，无聊的空隙看完的。 要说这书有多么严谨精彩的论述，多么精妙的结构，本来就不靠谱。老先生在标榜自家光辉的历史之余，只是随便谈了些有关财富，做官的坊间轶事。和老人...
評分一本让贪官污吏吐点财出来，为子孙积德，永保子孙富贵的书； “旁证博引”了“孔孟”“老庄”“佛教”的杂七杂八的东西，居然还引用“托尔斯泰”的话来阐明观点，不知所谓 一本佛教机构敛财的书，nothing new
用戶評價
作者根據自己的生活經曆寫瞭這部書！ 布施是培福，布施是開源。又要懂得惜福，愛惜福報，不浪費，不奢侈，那麼自然傢道昌盛，就能夠傳若乾代
评分【勤苦求財，五傢所共，若王若賊若火若水若不愛子用，乃至藏埋亦失。】大富大貴皆從善來，保富就得保福，保福就要行善惜福，用不正當手段得來的財富會很快消散，況且能得來的不義之財都是過去生行善中來，正當手段也能得來，可偏偏鑽營取巧費盡心機那麼這錢財也不能長久保存瞭，更不用說其他相伴而來的惡報， 往往是一朝傾覆而無完卵，恰是“其興也勃焉其亡也忽焉”。古語“ 君子樂得為君子，小人冤枉為小人”，說得真沒錯，君子之為君子就是最好的報償，小人之為小人也是該得的懲罰。 【富貴雖樂，一切無常，五傢所共，令人心散，輕躁不定，譬如獼猴不能暫住；人命逝速，疾於電滅，人身無常，眾苦之藪，以是之故，應行布施。】萬般帶不去唯有業隨身，送禍齣門迎福進門莫如行善積德，南無阿彌陀佛。
评分苦口婆心，全毀在書名上瞭
评分民國的學者真的是尊重事業的啊
评分如是我聞
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