新事论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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冯友兰(1895-1990)，字芝生，河南唐河人。1918年毕业于北京大学哲学系，1919年赴美留学，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任兼文学院院长，西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直任北京大学哲学系教授。长期从事哲学教学和研究，在哲学思想和中国哲学史研究方面自成体系，为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。著有《中国哲学史》、《贞元六书》、《中国哲学史新编》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学简史》(英文)等。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:冯友兰

出品人:

页数:174

译者:

出版时间:2007-5

价格:20.00元

装帧:精装

isbn号码:9787108026842

丛书系列:冯友兰作品精选

图书标签:

冯友兰
哲学
中国哲学
贞元六书
中国
国学
生活·读书·新知三联书店
随笔

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自中日战起，随学校南来，在南岳写成《新理学》一书。此书序中有云：“此书虽‘不着实际’，而当前有许多实际问题，其解决与此书所论，不无关系。”此书成后，事变益亟，因另写一书、以讨论当前许多实际问题，名曰《新事论》。事者对理而言，论者对学而言。讲理者谓之理学，说事者谓之事论。对《新理学》而言，故曰《新事论》。为标明此书宗旨，故又名日《中国到自由之路》。二十七年为北京大学成立四十周年，同学诸子，谋出刊物，以为纪念。此书所追论清末民初时代之思想，多与北大有关系者。

具体描述

读后感

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自古以来，中国的哲学家们都在追求“内圣外王”，就算当不了，社会也期待哲学家为各种大事小事提供一副药方。在抗日战争与中国现代化这两个重要事件的背景下，这本书就是冯先生的社会杂评集。自数学家看来，往往问题终究要抽象成一组函数与方程组，而自哲学家如冯先生看来，这...

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

贞元六书中最具实践性的一本...

评分☆☆☆☆☆

时值中日战争，清末人以中学四书五经为体，西学枪炮为用的体用两橛实在是见情不见性。而民初人不见其知类不别共殊出全盘西化之论，更为离谱。一般人心目所有之中西之分，大部分都是古今之异。藉此，芝生以为知识、技术、工业方面学西是开来的现代化，斯质不必贵古贱今不必贵远贱近不必贵所闻而贱所见但要有理想去发展；至于道德、文艺则首续继往，现代化可，欧化不必。斯文在兹，一国一民族有一国一民族之语言、道统、命常，此之谓不同化而自独立，或曰走出后殖民！过去的国家是家本位，如今的天下是社会本位，生产、分配、交换、消费的社会化乃至全球化奠定了冯友兰从“新理学”到“新事论”这一社会学维度走向马克思主义与社会主义的桥梁，这是科技革命与救亡图存相互缠绕的过渡时代。然而先生讲文艺也去谈普罗和死活，自己却似乎未发现雅俗启蒙之蔽？

评分☆☆☆☆☆

《原忠孝》一节有用，对“忠”“孝”“节”“义”作为概念的细微区别进行了说明：“忠”与“节”为基本道德义务，“义”则为超道德的。不管认同不认同这一套道德观念，首先搞清楚概念还是很重要的嘛。

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