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簡單地翻瞭一下。

比較瞭色諾芬和柏拉圖的同主題對話作品，也比較瞭柏拉圖的各個作品。提煉瞭柏拉圖對話中的一些常見主題，也劃分瞭早中晚期不同的組彆。這些劃分不一定充分（可以有另外的多種可能更重要的劃分方式），這些提煉也並不見得全麵（貫穿不同對話的主題何其之多），但這本小書的確是不錯的有用導讀。最後以尼采結尾，令人意外。

中文翻譯很不錯，人大哲學院歐陽老師中英功底好厲害

比較瞭色諾芬和柏拉圖的同主題對話作品，也比較瞭柏拉圖的各個作品。提煉瞭柏拉圖對話中的一些常見主題，也劃分瞭早中晚期不同的組彆。這些劃分不一定充分（可以有另外的多種可能更重要的劃分方式），這些提煉也並不見得全麵（貫穿不同對話的主題何其之多），但這本小書的確是不錯的有用導讀。最後以尼采結尾，令人意外。

翻譯校對錯誤太多，是這套書裏目前我看到的最差的一本，讓人失望：（書本身還是好讀的。老蘇隻存活於諸多蘇格拉底對話中～以柏拉圖和XENOPHEN的為主。關於他的種種研究和傳說，與莎士比亞相似，所以偉大的人永遠是神秘和爭論的，也就充滿啓發性。所以如今這個一切都分明的世界裏沒有偉大的人！

我们现在读到的苏格拉底其人，主要是柏拉图和色诺芬笔下塑造出来的人物。这个塑造出来的人物，距离历史上其人究竟有多远？ 　　 　　柏拉图和色诺芬各自塑造的苏格拉底又有区别。在两人的《申辩篇》里，柏拉图将苏格拉底描绘成履行哲学方式的楷模；而色诺芬则强调苏格拉底...

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