整个一金刚经,释迦没有说一个“空”字,为什么会被一些人解为说空,以至误解佛,很有意思。不知什么原因,金刚经里释迦似乎显得太小心和谨慎了,生怕我们落一点知见,往往知见还没生成,他就把来提前打破了,似乎他默认的是具有很多顽固的经验需要打破的听众,对于没什么经验...
评分世界就是这么奇妙 如果你是那类人,你就会读那类书,从而更加成为那类人 如果你不是,那么即使再推荐也许不会读,读了也许不会悟。。。 其实,多看些各大教派的书很有好处,唯一短缺的其实是这种“解读本”——直接读金刚经太难。 反倒这种解读本,读上一两本,也许就可以直接...
评分关于佛经是初窥一下,谈不上什么感想,才开始看的时候很多概念、佛家用语陌生,渐渐就好了些。《金刚经》《坛经》其中一些很有意思,这么说不是不敬,是觉得很好,当然我不是佛教徒,可是里面的一些能吸引人,身在外面,自然也有些奥秘不能感觉到吧! 南怀瑾的著述是根据讲授...
评分最近开始读南怀瑾的书,已读完《小言<黄帝内经>》,正在读《金刚经说什么》。 大学的时候,读他的书有些抵触,现在这抵触没有了,挺喜欢,尤其是《金刚经说什么》,后者是我读的第一本佛经。 在这本书中,“无所住”屡屡被提起,如“应无所住”、“心无所住”等...
评分这个世界有许多种解释方法。科学实证主义是一种,个人观想个体求证也算是一种。由于人类智慧之光照耀世界的范围总是有限,于是宇宙间总有足够的空间留给信仰。 科学看待宗教,由于不可证实,便是迷信。 佛教看待科学,前几天请教一位皈依的师兄,说是缘起;近日看这本书中也有...
读《金刚经说什么》的过程,就像是在进行一场心灵的洗礼。我一直以为佛教离我很遥远,是那种需要遁入空门才能参悟的玄学。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者就像一位和蔼的长者,循循善诱地引导着我,让我一步步走进《金刚经》的世界。最让我印象深刻的是,他花了很大篇幅来讲解“应无所住而生其心”。起初,我听到“无所住”三个字,脑子里一片混乱,不知道该如何去理解。但作者结合生活中的种种情境,比如我们在吃饭的时候,心里想着工作;工作的时候,又想着玩乐,这种“心猿意马”的状态,就是“有住”。而“无所住”,则是指我们的心,不被任何事物所占据,不执着于过去,不担忧未来,而是安住在当下。他用很多生动的故事,比如修行人在禅定中,即使听到再大的声音,心也不会被惊扰,来阐释这种“无所住”的境界。读到这里,我感觉自己似乎窥见了内心宁静的钥匙,原来这份宁静,并非需要向外寻求,而是内生于我们的本心。
评分在我看来,《金刚经说什么》并非是那种一目十行、读完就忘的书。相反,它更像是一本值得反复品读、细细体味的“工具书”。每一次翻开,都能从中汲取新的养分。我记得书中有一段关于“如来”的阐述,作者并没有将其神化,而是将其解读为一种“真如自性”,一种人人皆有的本性。他说,我们之所以看不到“如来”,是因为我们被各种妄念和执着所遮蔽。这让我联想到自己,是不是很多时候,我之所以感到痛苦和迷茫,正是因为我丢失了那个最真实的自己?作者用非常朴实无华的语言,让我们明白,佛性并非遥不可及,它就在我们每个人的心里。这种解读方式,让我觉得佛教的智慧,原来是可以如此亲切地融入我们的日常生活,让我们在面对种种困境时,也能找到内心的力量源泉。
评分这本书,我拿到手大概有半个月了吧,一直想写点什么,但总觉得自己的笔力有限,很难精准地表达出它带给我的那种震撼和启迪。初拿到《金刚经说什么》时,我只是被书名吸引,隐约觉得它可能是在解读一本古老的佛经,但具体会是怎样一番景象,我却毫无头绪。翻开第一页,就被作者那种娓娓道来的叙述方式打动了。他没有用高深的佛学术语,而是用非常贴近生活、充满智慧的语言,将《金刚经》的精髓一点点地剖析开来。我尤其喜欢作者在解读“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这段经文时的阐述。他用了大量的例子,比如过眼云烟,比如短暂的幻象,来比喻世间万物皆是无常的。这让我一下子就理解了,原来我们执着于的那些人、那些事、那些成就,到头来不过是转瞬即逝的泡影。这种“无我”的境界,听起来很虚无,但作者的解读却异常实在,让我们知道,放下执念,才能真正获得内心的平静和自由。
评分老实说,在读《金刚经说什么》之前,我对佛教的理解,停留在一些表面的仪式和概念上,总觉得它与现代生活格格不入。但这本书,像是一扇窗,让我看到了佛教智慧的另一面——它的实用性和普适性。作者在讲解“须菩提”这个名字的含义时,用了非常生动的比喻,让我一下子就理解了,原来名字只是一个代号,真正重要的是背后的那个“人”,那个“心”。他把《金刚经》中很多抽象的概念,都落地到生活中,比如我们在面对烦恼时,如何观照自己的心,如何不被情绪所牵引。他强调,修行不是逃避生活,而是在生活中修行。这句话,让我感到非常振奋,原来我也可以在忙碌的生活中,找到内心的安宁。
评分这本书,带给我的最直接的感受,就是一种“轻松”。我一直认为,生活总是充满着各种各样的“应该”和“必须”,让我们活得很累。但《金刚经说什么》却在告诉我,“一切如来”的智慧,在于“应无所住”。作者将“无所住”的概念,解读为一种“不强求”的态度。我们不需要强求事情一定按照我们的意愿发展,也不需要强求别人一定要按照我们的想法去做。当作者结合“世间一切事物,都是因缘和合而生,也终将因缘而灭”来阐述时,我才明白,很多时候,我们的痛苦,正是来源于我们对“有所住”的执着。这种“不强求”的智慧,让我开始以一种更平和的心态去面对生活中的挑战,不再那么焦虑和纠结,这是一种巨大的解脱。
评分我一直以为,佛经的解读,一定是晦涩难懂的,但《金刚经说什么》彻底改变了我的看法。作者用一种非常亲切、仿佛在和朋友聊天的方式,把我带入了《金刚经》的世界。我记得其中一段关于“应舍”的阐述,让我茅塞顿开。作者说,“舍”并不是把东西扔掉,而是懂得放下,放下那些不属于我们的,或者已经失去价值的。他用了很多我们生活中常见的例子,比如我们丢弃了旧衣服,但心里却还留恋着那些衣服曾经带给我们的回忆。这种“心上的舍不得”,比“行动上的丢弃”更难。读到这里,我深深地被触动了,原来自己在很多方面,都存在着这种“心上的不舍”,这阻碍了我前进的步伐,也让我背负了不必要的包袱。
评分《金刚经说什么》对我而言,不仅仅是一本解读佛经的书,更像是一本“人生说明书”。作者的解读方式非常独特,他不是在教条式地灌输知识,而是在引导你去发现,去思考。我记得书中有一段关于“云何应住,云何降伏其心”的阐述,让我对“降伏其心”有了全新的认识。我一直以为“降伏其心”就是压抑自己的欲望和情绪,但作者却指出,真正的“降伏”,是“观照”自己的心,了解它的运作规律,而不是一味地去压制。他用了很多生动的比喻,比如驯服一匹烈马,不是靠暴力,而是靠耐心和智慧。这种解读,让我明白了,真正的强大,是来自于内心的觉知和自控,而不是外在的压迫。这让我开始尝试去理解和接纳自己的情绪,而不是与之对抗,从而找到内心的平和。
评分坦白说,我拿到《金刚经说什么》的时候,对《金刚经》本身几乎是一无所知,只觉得它是一部很厉害的佛经,但具体厉害在哪里,却毫厘不清。这本书就像一本引路灯,照亮了我对这部经典最初的探索之路。作者的文笔真的很有特点,他不是那种枯燥乏味的讲解,而是充满了生活化的比喻和哲理性的思考。特别是在解读“离一切诸相,即名诸佛”时,我豁然开朗。我们常常会为外在的形象所迷惑,比如一个人长得好看,我们就觉得他一定善良;一个项目做得很大,我们就觉得它一定成功。但作者指出,这些都是“相”,是表面的现象,真正的佛性,是超越这些相的。他用了很多比喻,比如水中月,镜中花,看起来真实,但触摸不得。这句话让我开始审视自己,我是否也常常被这些“相”所蒙蔽,而忽略了事物的本质?这种反思,让我觉得这本书不仅仅是关于佛经的解读,更是关于如何更清醒地认识这个世界和我们自己。
评分《金刚经说什么》这本书,在我心中留下的印记是深远的。我一直在思考,我们所追求的“快乐”和“幸福”,究竟是什么?这本书给我的答案,是一种“不执著”的状态。作者在解读“一切法皆是佛法”时,让我看到了一个更广阔的世界。他指出,我们所谓的“善法”和“恶法”,其实都只是相对的概念,在究竟的意义上,它们都是因缘而生,因缘而灭,本身并无自性。这句话,真的颠覆了我很多既有的认知。我一直以来,都在努力做一个“好人”,做“好事”,但作者却提醒我们,如果执着于“好”与“不好”的分别,那本身就已经是一种“相”。这种解读,让我开始重新审视自己对“善恶”的理解,是否过于狭隘?它引导我去观察事物的本质,而不是停留在表面的善恶判断上,这对我来说,是一种非常深刻的启发。
评分这本书带给我的,是一种潜移默化的改变。我并非一开始就领悟到什么高深的道理,而是在一次又一次的阅读中,那些闪光的智慧,一点点渗透进我的生活。我尤其喜欢作者在处理“布施”这个概念时的角度。他不仅仅讲了物质的布施,更强调了“法布施”和“无相布施”。“无相布施”,也就是不求回报的布施,不执着于布施这件事本身,这让我反思,我所做的很多事情,是不是都带着一种功利心,期待着某种回报?当作者将“无相布施”和“离一切相”联系起来时,我才真正体会到,真正的付出,是没有任何痕迹的,是顺其自然的。这种境界,虽然难以完全达到,但它提供了一个努力的方向,让我开始尝试放下那些得失心,更纯粹地去对待生活中的人与事。
评分1994年9月2日。我经常说,佛法分两种,走出世间是清净,走入世间是红尘。...人世间为什么叫做红尘呢?唐朝的首都在西安,交通工具是马车,北方的红土扬起来,半空看见是红颜色的灰尘,所以称为红尘滚滚。(P49 第三品大乘正宗分.红福 清福)
评分给高分不是因为写的多么好,多么正确,而是因为为我打开了一扇门。
评分大学时代读的
评分对于学佛三年已经有初步概念的我来说,书中有很多不认同之处,但也有启发之处。他的书浅显易懂,作为入门书还是有一些价值的,即使他的观点和理解未必完全正确,相信也本无意误导谁。所以看书还是要自己判断抉择,书不误人人自误。
评分高中时光。现在貌似都忘掉了。^_^。
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