本书在韦伯、马克思、弗洛伊德、柏拉图等有关论述的基础上,对权力定义、权力形式、权力基础,以及权力的用途等作了深入剖析与全面论述。
罗素反驳了正统经济学家以及马克思提出的经济上的自身利益是社会科学的基本动机。他认为人们对权力的追求才是社会变革的主要动机。 看到另一版本的首页有短评表示罗素说的是常识。首先,我查了一下,本书最早出版于1939年,整个世界大背景是第二次世界大战,如果这是常识,诸如...
评分人,天生有一种对权力的冲动,尤其是在刚过自然状态之后。这种冲动展现为两种角色;领导者与追随者。领导者要有自信心和迅速决断的能力等。追随者会迫切地需要领导者的产生,因为后者会给前者安全感,且领导者所需要的追随者,最好是乌合之众。 在权力的形成方面,作者主要讨...
评分这本书是思想家罗素影响整个世界的一部力作.被公认为人类思想发展史上的一座丰碑.罗素以大量的历史事实为依据,从哲学、社会学、经济学、心理学、伦理学、政治学、生物学、教育学和神学等各个角度,对不同形式的权力及其表现加以论述. 目录: 第1章.对权力的冲动 第2章.领袖与追...
评分 评分罗素反驳了正统经济学家以及马克思提出的经济上的自身利益是社会科学的基本动机。他认为人们对权力的追求才是社会变革的主要动机。 看到另一版本的首页有短评表示罗素说的是常识。首先,我查了一下,本书最早出版于1939年,整个世界大背景是第二次世界大战,如果这是常识,诸如...
人是受自己的想象力的贫乏支配的。
评分重读。分析事实时不受价值观的干扰,坚持价值观时不受事实的影响,这是罗素很让人折服的地方。人类的本性贪喜权力,而社会的组织和管理也需要权力,既然权力现象不可能消除,所以罗素主张通过宗教与道德来减缓权力,通过宪政来限制权力,通过艺术创作,体育运动等无害的行为来疏导权力。很欣赏罗素的这几句话:“假如要我选出四个比其他任何人都有更大的力量的人来,我就提出释迦牟尼、耶稣、毕达哥拉斯和伽利略……他们不曾有一个人追求过奴役别人的权力,而只追求旨在解放别人的权力——前二人指出如何克制那些引起冲突(从而引起失败与奴役以及被统治)的欲念;后二人则指出通向控制自然力的途径。”
评分条理清晰,论述详尽,引导协助你理清权力,爽…附带有一定几率缓解部分精神洁癖…
评分我想给六颗星
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