伊斯兰世界概念的形成 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
羽田正，现任东京大学副校长、教授。研究领域主要为伊斯兰史及全球史。1976年毕业于京都大学文学部史学科，1978年获京都大学文学部东洋史科硕士学位，1983年在巴黎第三大学获博士学位。1989年-进入东京大学东洋文化研究所，1997年担任教授。主要著作包括《伊斯兰都市的研究》（1991）；《清真寺诉说的伊斯兰史——建筑和政治权力》（1994）；《勋爵夏尔丹的生涯——十七世纪的欧洲和伊斯兰世界》（1999）；《“伊斯兰世界”概念的形成》（2005）；《兴亡的世界史15——东印度公司和亚洲海域》（2007）；《走向新的世界史》（2011）。
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羽田正编著的《伊斯兰世界概念的形成》的日文版于2005年出版，作者的写作背景是2001年“九一一事件”后日本和世界媒体上的反伊斯兰报道，作者注意到“伊斯兰世界”是一个包含着与其他世界有所区分、甚至与其他世界有着二元对立意味的概念，为此，他尽其所能地利用阿拉伯和波斯语的历史资料，并参考了西文文献，去弄清楚“伊斯兰世界”概念是在何时何地形成的。作者的结论是“伊斯兰世界”应该只是作为一个存在于穆斯林心中的世界，即理念上的穆斯林共同体来使用，应与穆斯林居民占多数的地区这一地理空间区别开来。人们不应该继续不加思考地滥用“伊斯兰世界”这一概念。
《伊斯兰世界概念的形成》出版后在日本国内获得了好评，许多新闻和杂志针对此书发表了书评，并获得了“亚洲太平洋奖特别奖”，2010年获得了伊朗的“Al-farabi国际奖”。
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用户评价
“西方学”
评分很枯燥的文字 但写在9.11事件之后 很有纠错的意义 大致上 作者的观点——所谓的“伊斯兰世界” 其实是19世纪欧洲知识分子的抱有错误态度的错误定义 基本上是为了和欧洲的世俗化的基督教世界对立起来 因为在18世纪和“欧罗巴‘’对立的字眼一般是“东方”或者“亚细亚” 而“伊斯兰世界”是从虚无缥缈的理念扩散到泛指空间 反过来 知识分子 又为了自证 而挑取其中暗中契合的部分 而对其他不契合的部分 避而不谈——作者的意思 大量引用建立在错误认识上的“伊斯兰世界” 简单归类 认知必然是错误的
评分基本观点就是：1、我们常说的伊斯兰世界指代范围很广，而且没有统一的定义；2、伊斯兰世界是近代才有的说法；3、一般而言是指统治者是穆斯林，实行伊斯兰教化的国家；4、有很多传统认为属于伊斯兰世界的国家并不满足3；5、这种指代不明的说法还是少用为好。
评分还行 简单明了 很扎实
评分羽田正凭借深厚的家学渊源，梳理了“伊斯兰世界”这一概念产生的东方学背景和历史，指出其内涵与外延的模糊性及其在不同时代和语境下的含义。中国伊斯兰教研究中也存在很多这样的概念亟待厘清和重新定义，羽田正的研究无疑提供了一个很好的范例。
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