杜诗语言艺术研究

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出版者:齐鲁书社
作者:于年湖
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2007-5
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787533318178
丛书系列:文史哲博士文丛
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

古今学者们对杜诗学的研究已有了极其丰厚的积累,但对杜诗语言学的研究相对比较薄弱,尤其是缺少全面系统的研究,本文主要着眼于为杜诗语言构建一个相对完整的系统。这个系统主要包括以下几个部分:一、杜诗语言的总体特征。杜甫作诗时极其重视语言,“前无古人,后无作者”可以说是对杜诗语言的极好评价。依笔者看来,从总的方面来说,杜诗的语言特征主要体现在四个方面:(一)精炼性;(二)丰富性;(三)创造性;(四)灵活性。二、声律篇。声律,对于诗歌尤其是中国古典诗歌而言,是一项重要的、不可缺少的、有生命力的组成部分。杜诗中值得关注的声律现象主要有以下几个方面:(一)杜诗的用韵艺术。就韵式而言,杜诗主要有偶行韵、随韵、头韵、行内韵等。而随情押韵、平仄换韵和使用逗韵是杜诗用韵方面的几个特色。(二)杜诗的对仗艺术。杜诗对仗在事类上包括天时地理、衣食住用、艺文、人事、动植物、专名代名方位名、数目字、干支字、颜色字、同义词反义词联用、虚字等类型。其中时空对、颜色字对和数对等表现了深刻内容的对仗最能体现杜诗对仗的特色。在体式上,杜诗的流水对、当句对和借对特点比较鲜明。杜律对仗还存在一些变格。(三)杜诗的双声叠韵艺术。在将双声叠韵用于诗歌方面,杜甫是古典诗人中用得最多和最精的。杜诗双声叠韵字在诗句中的使用位置相当灵活,有用于句首、句中或句尾的,还有四字连用的。杜诗双声叠韵词数量很多,且有极强的艺术表现力,表现在:1、有助于形象鲜明地刻画出事物的特征;2、有助于深化诗人的思想感情。(四)杜诗叠音艺术。就类型而言,杜诗叠音词包括名词重叠、形容词重叠、副词重叠、量词重叠、拟声词重叠等。在艺术功能方面,叠音词的运用有助于构成诗歌的意象美和音律美。另外,杜甫五七言律诗的叠音词运用各有特色。(五)杜甫拗体的写作艺术。杜甫的拗体,是汉语诗律学中的一个重要现象,积累较少且缺乏统一说法。在范畴及数量上,笔者认为可以有广义和狭义之分。杜诗中广义的拗体七律共有50首,狭义的拗体七律有38首。杜甫拗体“拗”的原因主要包括1、词语表达的不可替换;2、对其他增加诗歌音乐美手段的妥协;3、有意为“拗”,追求奇峭之美。杜甫拗体七律“拗”的特点主要有:1、“拗”出现在诗中的位置有所倾向;2、某些失粘句符合“对”的规则。三、语汇篇。语汇是语言的建筑材料,它在语言的传情达意中占有十分重要的地位。杜诗中多种语汇都运用得极其精炼,对诗歌情感的表达起了重要的作用。(一)杜诗动词的运用艺术把杜诗动词的运用放在《全唐诗》这一大的背景下比较地分析,杜诗中有些动词的运用是具有创造性的,如 “绊”、 “缠”和“蹴”字,其在杜诗中的主要价值在于杜甫将它们的本义或基本义进行了比喻和引申,使得原本平淡的事物行为更加生动形象,诗歌更具有感染力。对某些本义或基本义涉及面比较狭窄但很富有特色的动词,如“坼”字,杜甫在更多的情况下往往是运用它们的本义以显示自己的特色。(二)杜诗虚词的运用艺术。杜诗中运用了副词、介词、连词、语气词、叹词等大量虚词,对诗歌思想及艺术的表现都起到重要作用,尤其是对仗使用,有助于对虚词意义的正确理解,并渲染某种感情,而连续使用有利于体现诗人对外部世界时空结构的感知顺序。(三)杜诗地名的运用艺术。杜诗中的地名的出现方式主要包括:1、直接以标题形式出现;2、以部分标题形式出现;3、在正文中以个体形式出现;4、在正文中以对应形式出现。这些地名的艺术功能主要表现在:1、真实地记录了诗人的生活经历;2、真实地记录了当时的一些历史事件;3、借两个地名的对举表达思念与眷恋之情;4、借阔大地名的使用以增强诗歌壮阔雄浑的气度;5、借古地域名的使用以使诗产生苍凉的情调和浑厚的气势。(四)杜诗口语词的运用艺术。杜诗中有些口语词具有首创或独创性,杜诗中口语词的运用,在艺术上所带来的主要效果是“真”和“新”。 “真”指事真和情真。事真指杜甫直接采用当时之语叙写当时之事的特点。情真主要指杜诗借口语词写出社会底层民众对窘迫生活的无奈之情,借口语词写出朋友间质朴的感情,借口语词表现生活中由某些事物所带来的轻松之情。“新”指杜甫也给予了口语词以新奇的魅力,从而达到了一种独特的效果。(五)杜诗颜色词的运用艺术。杜诗颜色词的运用有以下几个方面值得关注:1﹑颜色词在杜诗中的语法功能。表现在:(1)用作形容词,在句中作定语;(2)用作形容词或活用作动词,在句中作谓语;(3)活用作名词,在句中作主语。2、颜色词在杜诗中的并置与对举,包括邻近色的对举以及互补色的并置与对举。3、杜诗中的颜色词在表达情感方面所起的作用极其明显,而且不同的颜色往往表达出不同的情感。四、语法篇。作为一个“集大成”的诗人,杜甫极重视又极善于铸句,他不仅遵循一般的习惯,构铸合乎规范的句式,而且还常常突破常规,正中求变,锐意创新,其句式结构繁富多样,极尽变化之能事,这方面在他之前和与他同时的诗人鲜有能与之相比者。(一)杜诗的句法艺术。杜诗中的句法又依五言和七言的不同而有所差异。五言诗的句法包括“二二一”式、 “二三”式、“四一”式、“二一二”式、“一一三”式、“一三一”式、“一四”式、“三二”式等。七言诗的句法包括“四三”式、“四二一”式、“四一二”式、“五二”式、“二五”式、“三四”式、“一六”式等。杜诗不同句式的选择一方面是抒情言志的需要,另一方面也是诗人特殊艺术追求的必然结果。(二)杜诗错位句的运用艺术。错位是杜诗乃至唐诗中的一个极其重要的现象,也是关系到能否读懂杜诗乃至唐诗的一个关键问题。杜诗错位句主要包括主谓倒装、述宾倒装、定语倒装、状语倒装、部分谓语倒装、宾语的定语倒装、交叉错位等类型。杜诗运用错位句的原因主要有以下几个方面:1、适应韵律规则的需要;2、突出语义重心的需要;3、适应认知顺序;4、适应诗语营构的需要。(三)杜诗省略句的运用艺术。杜诗中省略句的运用主要表现为名词语、关系语、平行语及省略动词、语气词、连词等方式。这些省略句的运用提高了意象的密集性与直观性,增加了诗歌语言的精炼与蕴藉效果。(四)杜诗紧缩句的运用艺术。杜诗紧缩句主要表现为因果、承接、目的、让步、假设、并列、选择、问答等内部关系。这些紧缩句有助于表现诗人敏锐与细致的观察力,有助于增加诗歌的简洁性,有助于激发读者的想象力。(五)杜诗连贯句的运用艺术。连贯句在杜诗里表现出多种不同样式,这些连贯句对保证意义表达的完整性、有效地化散文句为诗句以及有效地突出重点起了重要作用。(六)杜诗中的几种其他句式。杜诗中还有几种句式是应当引起注意的,包括:1、特殊兼语句,2、特殊述宾句,3、特殊判断句。五、修辞篇。杜诗中许多修辞格的运用较其他诗人的运用更有特色,更富有艺术表现力。(一)杜诗的用典艺术。从实用的角度看,杜诗中的用典可进行以下几种类型分析:1、从典故与现实的关系分,有肯定性典故和否定性典故两种;2、从典故所影响的范围分,有整体性典故和局部性典故两种;3、从典故的来源分,有事典和语典两种。其现实意义主要体现在以下几个方面:1、借典故,讽刺当时时政;2、借典故,抒写自己情怀;3、借典故,评价他人功绩;4、借典故,以有效地避免潜在的危险。(二)杜诗的对比艺术。杜诗中常规对比的主要特征在于它往往借助比喻、夸张、用典、借代等修辞手段,使对比的双方特征更加鲜明;非常规对比重在通过比照得出某一同一的结果,而且这个同一的结果引导着读者去进行深层次的思考,从而更有利于揭示事物的本质。杜诗对比的思想内涵主要表现在:1、抨击社会的罪恶;2、表现时代的变化;3、衬托自己的悲剧命运;4、突出事物的鲜明特征。(三)杜诗的借代艺术。借代手法在杜诗里主要表现为形象性借代、情绪性借代和纯代指性借代等三种类型。杜诗借代还具有较浓厚的文化底蕴。杜诗中还有几种修辞格值得关注:1、互文,这种修辞格在杜诗时空对中运用得最为普遍。2、双关,杜诗中有谐音双关和语义双关两种。3、拟人,杜诗中主要利用某些表现力较强的副词或某些可以表现人类所特有的感觉、认识和情感的动词或形容词来实现。4、顶真,杜诗中真正有特色的是句内顶真。六、语言风格篇。语言风格作为文学风格的基础,对诗歌艺术风格的形成又起着至关重要的作用,对杜诗语言风格的把握会在很大程度上影响人们对杜诗艺术风格乃至杜诗所有方面的理解。(一)杜诗语言风格的总体特征。从共性的角度讲,杜诗语言风格主要体现出以下两个方面的特征:1、多种语言风格如柔婉风格与豪放风格、简约风格与繁丰风格、蕴藉风格与明快风格、朴实风格与藻丽风格、幽默风格与庄重风格等在杜诗中形成有机的对立与统一。2、语言风格的选择与不同的表达内容及交际对象相吻合。(二)杜诗语言的简约风格。杜诗语言的简约风格主要通过以下几个方面予以体现:1、词汇表达手段。包括:(1)选用最能显示事物特征的词语;(2)使用富有概括性的成语(3)恰当地运用虚词。2、语法表达手段。包括:(1)使用结构单纯的句子;(2)紧缩句和省略句的运用。3、修辞表达手段。主要有比喻、拟人、对比等。(三)杜诗语言的朴实风格。杜诗语言的朴实风格主要表现为:1、词语平实。包括:(1)口语词的运用;(2)基本词汇的使用;(3)少用修饰语。2、句式普通。3、词句意义明确。4、少用修辞格。杜诗语言的朴实风格在以下几种题材的作品中表现得较为集中:1、表现亲情的题材;2、描述田园风光的题材;3、叙写生活琐事的题材。(四)杜诗语言的蕴藉风格。杜诗中用以体现蕴藉风格的语言手段主要有以下几个方面:1、使用色彩义比较丰富的词语;2、使用带有强烈感情色彩的非陈述句式;3、使用比喻、借代、用典等言在此而意在彼的修辞格。(五)杜诗语言的幽默风格。幽默风格在杜诗中的体现方式主要包括:1、题目中出现“戏”字,从而为全文的语言风格定下基调;2、使用带有明显幽默色彩的词语;3、使用能体现幽默风格的修辞格。杜诗中幽默语言的作用主要有以下几个方面:1、对现实生活中丑恶的事物和现象进行讽刺和劝戒;2、表现作者的乐观精神;3、增强作品的趣味性。

《盛唐气象:开元天宝诗歌审美范式探析》 本书简介 本书聚焦于中国古典文学史上的一个黄金时代——盛唐,以开元、天宝年间(公元713年—755年)为核心考察期,系统、深入地剖析了这一时期诗歌在题材选择、艺术手法、审美取向以及思想内涵等多个维度上所呈现出的独特“气象”。本书力图超越以往侧重于对特定诗人或流派的孤立研究,转而构建一个宏观的、具有时代共性的审美框架,揭示盛唐诗歌如何以其磅礴的气势、开阔的胸襟和精湛的技艺,共同构筑起中国诗歌史上难以逾越的艺术高峰。 第一部分:时代背景与诗学转向 盛唐的繁荣并非偶然,它是隋唐大一统后社会结构、经济基础、文化交流以及统治哲学共同作用的结果。《盛唐气象》首先以审慎的笔触勾勒出这一时期的社会图景:丝绸之路的畅通、科举制度的成熟、文人士大夫阶层权力的壮大,以及对儒、释、道三家思想的深度融合。 我们探讨了文学思潮的根本性转向。相对于初唐的宫廷气象和对六朝绮靡文风的继承与反思,盛唐诗人追求的是“别开生面”。这种转向的核心在于对“真”与“力”的极致推崇。诗歌不再是单纯的应制之作或咏物小品,而必须承载“兼济天下”的抱负和“独立不羁”的个性。本部分细致辨析了陈子昂“骨气说”在盛唐语境下的继承与发展,并指出这种对“骨气”的追求如何内化为一种对宏大叙事和雄浑意境的偏爱。 第二部分:题材的拓宽与意境的开阔 盛唐诗歌在题材上的拓宽是其“气象”得以彰显的物质基础。本书将重点分析以下几个具有代表性的题材范畴: 一、边塞的壮阔与个人的辽远: 边塞诗的兴盛是盛唐气象中最具视觉冲击力的部分。我们超越了对“王昌龄”、“岑参”等名家的简单罗列,而是深入分析了“大漠孤烟直,长河落日圆”等经典意象背后的心理投射。盛唐边塞诗描写的对象不再是过去的哀怨和羁旅之苦,而是对国家疆域的自豪感、对军旅生活的浪漫化想象,以及在极端自然环境中对个体生命力的张扬。特别关注了盛唐边塞诗在音韵节奏上对“金戈铁马”意象的模拟,如何通过“高亢”与“低沉”的强烈对比,营造出一种史诗般的张力。 二、山水的神化与哲思的融入: 盛唐山水诗在谢灵运、王维的奠基上,实现了从“写景”到“寓情”、“悟道”的飞跃。本书探讨了王维“诗中有画,画中有诗”的审美准则,但更着重于分析其如何通过禅宗的空寂观与道家的自然无为思想,将山水描绘提升至对宇宙本体的探寻。盛唐的山水不再是可游可居的客体,而是诗人精神可以栖居、可以与之同化的精神疆域。我们考察了李白“庐山瀑布”等作品中,如何通过夸张的、近乎神话的笔法,实现对现实山川的超越,使其具有永恒性。 三、市井的烟火与人间的至情: 尽管盛唐以气势恢宏著称,但其对市井生活与民间情感的关注同样达到了一个新高度。本书对“唐代生活诗”进行了梳理,分析了诗人如何细腻地捕捉市井小民的喜怒哀乐,如对酒肆喧闹、市集交易的描摹。这体现了盛唐知识分子对社会基层更深层次的关怀,而非仅仅停留在上层士大夫的交往酬酢,使得诗歌语言更具平易近人而又生动活泼的生命力。 第三部分:语言的革新与表现手法的成熟 盛唐诗歌的“盛”,很大程度上归功于其对语言工具的极致运用和创新。 一、句法的自由与气势的连贯: 本书详细研究了盛唐诗人如何打破格律诗的既有束缚,在不失格律美感的前提下,追求句式的灵活性。例如,对长句、散句的大胆运用,如何服务于诗人表达奔放情感的需要。重点分析了李白诗歌中那种不受约束、如长江大河般一泻千里的句法结构,以及杜甫早期作品中对典故的自然熔铸,使其成为有机组成部分而非僵硬的堆砌。 二、意象的提炼与象征手法的运用: 盛唐诗人精于选取意象来承载复杂的思想。本书归纳了盛唐诗歌中反复出现的、具有高度辨识度的“核心意象群”——如“月”、“酒”、“风”、“剑”等。研究发现,这些意象在盛唐语境下,其内涵被极大地丰富和深化。月亮不再仅仅是思乡的载体,它可以是哲学的永恒,可以是侠义的见证;酒不再是逃避的工具,而是激发灵感的催化剂和与友人交心的媒介。 三、情景交融的立体化: 盛唐诗歌的情景交融达到了一个前所未有的立体感。它不仅仅是“乐景写哀”,而是情与景在相互渗透、彼此转化的过程中,共同构建出一个完整的审美场域。例如,在描写战争的诗中,诗人既能描绘出战场的残酷(景),又能将自己的家国之思(情)投射于每一个物件之上,使“物”也染上“情”的色彩,从而达到情景一体的至高境界。 第四部分:余韵与影响——盛唐气象的消散与流变 本书最后探讨了安史之乱对盛唐诗歌气象的决定性冲击。开元天宝的“盛”在“天宝末年”戛然而止,由此引发了诗坛的深刻反思和转向,催生了中唐的“新乐府运动”和“韩孟诗派”的崛起。 我们分析了盛唐的雄浑之气是如何在安史之乱后,转化为杜甫诗歌中对民间疾苦的深沉关怀,以及对国家命运的忧思。这种由“昂扬”到“沉郁”的转变,是盛唐气象消散后,其艺术精神在新的历史维度上的延续与升华。 总结: 《盛唐气象》旨在为读者提供一个理解盛唐诗歌全貌的系统性指南。它不仅仅关注个体的天才挥洒,更关注群星璀璨背后的时代合力,揭示了盛唐诗歌何以能在审美风格、技术创新和思想深度上,共同树立起中国古典文学一座难以企及的丰碑。本书的论述旨在引导读者以更开阔的视野,去品味那份融汇了自信、浪漫、哲思与雄浑于一体的盛唐气韵。

作者简介

于年湖,1971年生,山东海阳人。1994年毕业于烟台师范学院中文系,1997年获山东师范大学现代汉语专业硕士学位,后到菜阳农学院任教。2004年获山东大学中国古代文学专业博士学位,并到烟台大学任教至今。主要从事唐宋文学尤其是杜甫方面的研究,侧重于从语言学的角度和方法研究古典文学。参编《杜甫大辞典》等著作4部,发表论文20余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名长期关注唐诗研究的爱好者,我必须说,这本书在文献梳理和观点创新方面做得非常扎实。它没有停留在对前人研究成果的简单重复,而是敢于提出一些挑战性的新见解,尤其是在对杜甫晚年诗歌中“散文化”倾向的重新界定时。作者认为,与其将此视为技巧的退化,不如看作是诗人对语言边界的探索,一种更贴近现实生活白描的尝试。这个观点极具启发性。书中对相关史料和传记的引用也恰到好处,为论点提供了坚实的支撑,使得整个论述逻辑严密,令人信服。读完这部分,我感觉自己像是参与了一场高水平的学术辩论,既学习了知识,又激发了思考的火花,对学术研究的严谨性有了更深的体会。

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从阅读舒适度和知识吸收的角度来看,《杜诗语言艺术研究》的行文风格非常流畅自然,这在严肃的文学研究中是难能可贵的。作者的文字功底显然很深厚,即使在讨论复杂的修辞手法或哲学思辨时,也保持了一种清晰的叙事节奏。它没有使用太多生僻的学术术语来故作高深,而是努力用精准而富有表现力的语言来阐释概念。这使得即便是对古典诗词研究不太深入的读者,也能轻松跟上思路,并从中获益匪浅。我个人特别欣赏书中对诗歌中“空白”的讨论,即诗人故意留白之处,读者如何通过自己的想象力去填补,完成艺术的再创造。这种对读者参与感的强调,让阅读过程充满了互动性和探索性,完全没有一般教材那种单向输出的沉闷感。

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这本《杜诗语言艺术研究》真是让人耳目一新,尤其是在对诗歌意象的解读上,作者展现了惊人的洞察力。我一直以为自己对杜甫的诗歌已经比较熟悉了,但这本书让我看到了许多过去忽略的细节。比如,书中对于“月”这个意象在杜甫不同时期的变化,分析得丝丝入扣,从早期的浪漫想象到晚期的苍凉悲悯,不再是简单的概念罗列,而是结合了时代背景和诗人个人心境的细致剖析。作者似乎能穿透时空,触摸到诗人笔触下的那份复杂情感。特别是对比了不同版本诗句的细微差异如何影响整体的艺术效果,这一点非常精彩。它不仅仅是学术的探讨,更像是一次深入灵魂的对话,让我对杜甫的艺术手法有了全新的认识。读完后,再回看那些熟悉的篇章,仿佛能感受到诗歌中蕴含的巨大张力,那种文字的厚重感和音乐性,都被这本书挖掘出来了。

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这本书的结构安排颇为精巧,不像某些学术著作那样枯燥乏味,它采用了一种层层递进、由表及里的方式来剖析杜甫的语言特色。最吸引我的是它对“声律学”在杜诗中的应用分析。以往我们多关注杜甫的沉郁顿挫,但这本书详细阐述了他在音韵和谐、对仗工整上的匠心独运,甚至细致到对特定韵脚选择的心理动机。作者不仅罗列了大量的例句,更重要的是,他提供了一套独到的分析框架,使得原本晦涩的音韵规则变得生动具体,易于理解。这种将美学感受与严谨的声律分析相结合的处理方式,极大地提升了阅读体验。我甚至开始尝试朗读那些被重点分析的诗句,去体会那种文字在口中流转时产生的韵律美感,这是一种非常纯粹的文学享受。

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这本书对于杜甫“诗史”特质的解读,也展现了不同于主流的视角。它没有将重点放在宏大的历史叙事上,而是聚焦于语言如何在微观层面承载历史的重量。书中有一章专门讨论了杜甫如何运用特定的、具有地方色彩的词汇,来构建他流离失所中的“家园感”。这种对具体词汇的微观扫描,让我感到非常震撼。比如一个简单的“柴门”或“茅屋”,在杜甫笔下如何通过形容词和动词的搭配,瞬间凝聚起流亡者的辛酸与坚韧,那种画面感和情感穿透力是无与伦比的。这本书教我如何去“看”诗歌,如何从最细小的语言颗粒中,提炼出磅礴的历史气息和社会关怀。读起来,就像是拿着一把精密的放大镜在观察一件传世的艺术品。

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结构尚可,例证也还算丰富,但征引前人诗话评论材料极少,例证之后分析也嫌薄弱,拗体也没有讲出什么新东西。另外引用韩成武《杜诗艺谭》颇多,不知有多少因袭自韩书。

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结构尚可,例证也还算丰富,但征引前人诗话评论材料极少,例证之后分析也嫌薄弱,拗体也没有讲出什么新东西。另外引用韩成武《杜诗艺谭》颇多,不知有多少因袭自韩书。

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结构尚可,例证也还算丰富,但征引前人诗话评论材料极少,例证之后分析也嫌薄弱,拗体也没有讲出什么新东西。另外引用韩成武《杜诗艺谭》颇多,不知有多少因袭自韩书。

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结构尚可,例证也还算丰富,但征引前人诗话评论材料极少,例证之后分析也嫌薄弱,拗体也没有讲出什么新东西。另外引用韩成武《杜诗艺谭》颇多,不知有多少因袭自韩书。

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结构尚可,例证也还算丰富,但征引前人诗话评论材料极少,例证之后分析也嫌薄弱,拗体也没有讲出什么新东西。另外引用韩成武《杜诗艺谭》颇多,不知有多少因袭自韩书。

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