具體描述
弗朗斯·德·瓦爾發現人類的侵略性、權力欲望和父權傢長製的趨嚮歸結於黑猩猩，而另外一方麵，人類的愛好和平、平等主義和雌性權製的品行則因歸於倭黑猩猩。通過將人性中最具有煽動性的方麵——權力、性欲暴行、善意和道德——與猩猩的行為進行比較，作者為我們認識人性的現實與生物的二重性提供瞭一個新的視角。
著者簡介
世界最重要的靈長類動物學傢之一，是動物研究中衝突行為領域的創始人。也是第一位說明猿類如何解決衝突、閤作與互相安慰的科學傢。他齣生在荷蘭，現在是艾莫雷大學的心理係教授。
圖書目錄
讀後感
本书最大的亮点我认为是它不只限于讲猿，而是经常将猿和人做横向比较，将猿类社会和人类社会做横向比较，并时不时拿流行的政客作为例子，颇为生动。 就像《全球通史》的作者强调的一样，读史不是仅仅为了了解一段历史，而是要鉴今；同样地，研究猿类不是为了仅仅阐述生物多样...
評分德瓦尔之前在《灵长目动物如何谋求和平》这本书中已经暗示了自己对于人性起源的思考，这也成为他后来的研究重点。2005年他出版了这本《我们内在的猿性》（Our Inner Ape），这本书中他明确表示：人性的复杂和矛盾是自然选择塑造的，我们内在混合了两种猿性：争强好斗的黑猩猩和...
評分人性善恶千百年来争论不断，孟子说“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”，荀子却认为"今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有嫉恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。"自从...
評分家庭中的猿性 权利，马基雅弗利主义 性欲， 暴力， 善良， 两极性：保持平衡 -----没错当你看到这些名词的时候，大概心中就了然于心的觉得这不正是在说着我们人类吗，这不正是在不断说着从几百年前的我们发展而来，从战争到和平在到内心所伫立的世界，如今的全球化，人类悲惨的...
評分人和其他生物有何不同？如果让你回答这个问题，有些答案似乎是显而易见的，你可以在几秒钟内不假思索地回答出好几个答案：人会使用工具、人会使用语言、人有道德、人有情感、人有理性……。不过，事实果真如此吗？ 被误解最深的一个说法应该是“人是唯一一种会使用工...
用戶評價
值得關注.
评分翻譯什麼的實在是不能吐槽瞭 hybird
评分翻譯極差，垃圾級。脫離靈長類學專業的部分有點扯
评分Our Inner Ape: A Leading Primatologist Explains Why We Are Who We Are by Frans De Waal.: Riverhead Trade. |簡化後看得比較清楚些。
评分三分之—棄…
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