具体描述
《谁会认错?》这本极具洞察力和吸引力的著作，著名社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯和艾略特·阿伦森深入探讨了人类大脑是如何进行自我辩护的。每当犯下错误的时候，我们一定会消除那些动摇自我价值感的认知失调。我们会任凭自己的头脑虚构出免除责任的种种理由，不断强化自己聪明、有德行、不会犯错的信念，而这种信念却恰恰令我们变得愚蠢、没有德行、错误不断。
当事情陷入僵局的时候，人们为什么会推卸责任？为什么会有如此之多的公众人物在事情搞砸时不能坦然面对？为什么难以计数的夫妻总是为孰是孰非争来争去？为什么我们总是看到他人的虚伪，而不去反顾自身？难道说我们都是骗子吗？或者说，我们都对自己所说出的话信以为真吗？
作者简介
卡罗尔·塔夫里斯，社会心理学家、演说家和作家，著有《愤怒》和《对女性的误解》。艾略特·阿伦森，当今世界上最杰出的社会心理学家之一，著有《社会性动物》和《拼图式课堂》。
目录信息
第一章 认知失调：自我辩护的原动力
第二章 傲慢与偏见……以及其他盲点
第三章 记忆，进行自我辩护的历史学家
第四章 良好的愿望与糟糕的实践：临床诊断的闭合怪圈
第五章 法律与失调
第六章 爱情杀手：婚姻中的自我辩护
第七章 创伤、分歧与战争
第八章 置之不理，还是爽快承认
注释
后记
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
感受最深的有两段话： “误解、冲突、人格差异，甚至吵嘴都不是爱情的杀手，自我辩护才是真正的爱情杀手。如果双方不是只为自己辩护并责备对方，而是首先考虑对方的感受，那么弗兰克和黛伯拉与新来的那对夫妇共进晚餐后，那天晚上可能就是另一番景象。” “相比之下，结婚多...
评分从这本书就可以找到中国文化认为匪夷所思现象的线索。 死不认错--是家长制，集权主义的惯用手段，但几千年来中国人已经丧失了辨识能力（同时每个人自身已经染上了这种习气，有意无意地这样行事）。 西方用理性思维能力剖析这用恶，用民主、法制制衡这种恶。 这本书是需要中国大...
评分错了，怎么办？ 中国有句话，叫做“越描越黑”。说的是，犯错后越是争辩，效果越差。 《错不在我》分析了人犯错后，天然地倾向于自我辩护。 自我辩护的原动力，是认知相符。大脑想法、态度、信念、意见，与客观事实一致，就会出现愉快的情绪。如果不一致，就会出现“认知失调”...
评分我们的人类是用尽一生来证明自身的存在不是荒谬的一种动物。 —— Albert Camus 我们都会相信那些我们认为并不真实的事情，并且，当它们最终被证实是错误的时候，我们便会不顾一切地歪曲事实以...
评分我们的人类是用尽一生来证明自身的存在不是荒谬的一种动物。 —— Albert Camus 我们都会相信那些我们认为并不真实的事情，并且，当它们最终被证实是错误的时候，我们便会不顾一切地歪曲事实以...
用户评价
: B825-49/4156
评分也许有它的过人之处，但是我的确是不喜欢，没有我想获得的知识
评分全书围绕不认错的元凶“认知失调”描写各类不认错的症状，并给出了很明白简单的解决办法：勇敢承认自己的错误。可是往往知易行难啊。
评分全书围绕不认错的元凶“认知失调”描写各类不认错的症状，并给出了很明白简单的解决办法：勇敢承认自己的错误。可是往往知易行难啊。
评分认知失调、记忆的模糊性、自我辩护
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