《生死场》是萧红一部传世的经典名篇,它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索,超出了同时代的绝大部分作家。鲁迅称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。
作家萧红简介――1911年,萧红出生于黑龙江省呼兰县内一个没落地主家庭。写第一部小说《生死场》时,年仅24岁。鲁迅先生爱惜其才,为书作序,奠定了萧红在中国近代文学史上最初的地位,使她身后所有作品得以传世。主要作品有《小城三月》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《北中国》等小说及散文、诗歌,约一百万字。由于生活动荡及情感挫折,1942年,年仅三十一岁的萧红病逝于香港。萧红身世凄凉,却在情感生活方面大胆而激进,具有“前卫主义”色彩。作品受生活影响,也独具光芒。素有常新的内容和文采,使她跻身于现代文坛巨匠之林。有关萧红的传记小说七、八部之多,研究文章数百余种,至今仍受到东南亚及欧美读者长时间深情的关注。她的家乡呼兰,设有萧红纪念馆、萧红小学及萧红路等多处景点,提供了读者认识和了解她的机会。
我不大喜欢读女作家写的书。 书中细腻到骨髓中的情感和断续凄婉到宛如半空残月般的言语叫我对这种书欲罢不能。 我厌恶这种被掉到半空中的感觉。 《生死场》是我第一本接触的女性作家写的书。下一本也是正在读的也是萧红女士的,名字是《呼兰河传》。 读《生死场》时,我的心时...
评分萧红的《生死场》写在“九一八”时期,常被誉为国家民族文学之代表,而在当下的环境,当我们带着女性意识重读《生死场》,就会发现其文本所蕴含的更深刻的探讨空间。 我们们试着不把《生死场》局限为民族兴旺的一则寓言来理解,避开这种视角,你就会发现这部作品更大的意向空间...
评分萧红笔下的愚妇形象,既是愚昧传统的受害者,也是愚昧传统的助纣为虐者,这当中并无社会邪恶势力的参与,恰恰是这群最普通的农村妇女自己所塑造的愚昧氛围。她们爱“看”爱“听”别人的苦难,以此满足茶余饭后的谈资乐趣。被作为生育的工具、男人的附庸,她们或许有过惋惜...
评分 评分近日,读了小红的《生死场》,感触颇深。小说描写的是“九一八”事变前后,哈尔滨乡村一个偏避村庄的故事。在这里,农民夜以继日的干活却仍过不上好日子。其中,我们看到的是作者对地主无情剥削压迫农民的批判,对农民软弱和奴性的批判,对社会男尊女卑思想禁锢的批判,对日本...
“他们不知道怎么爱国,爱国又有什么用处,只是他们没有饭吃啊!”厉害。
评分23岁的年纪写出这么苦难深重、感触细微的小说没有天份是不可能的,没有相当的生活经历也不可能。格局是很好的,文字也不错,但确实有点虎头蛇尾。有悲悯,有女权主义,但更多的是无奈。读了两天萧红,看到街上有个人扛着只白狗过马路,本能地想到扛着一只羊。其实乱世,盛世,哪里不是生死场?
评分比起呼兰河传差太多了。那种宏伟的感觉没有了,只剩下枯燥的苦难和教条。
评分十年前村中的山 山下的小河 而今依旧似十年前 河水静静的在流 山坡随着季节而更换衣裳 大片的村庄生死轮回着和十年前一样。摄人心魄的女性纤细 与绝非女性的雄迈意境 加之太过自然的抽离口吻 无限迷人而让读的人揪心。
评分生命如蝼蚁,糊糊涂涂生生死死。女性的细腻,非女性的胸境。
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