具体描述
弗朗斯·德·瓦尔发现人类的侵略性、权力欲望和父权家长制的趋向归结于黑猩猩，而另外一方面，人类的爱好和平、平等主义和雌性权制的品行则因归于倭黑猩猩。通过将人性中最具有煽动性的方面——权力、性欲暴行、善意和道德——与猩猩的行为进行比较，作者为我们认识人性的现实与生物的二重性提供了一个新的视角。
作者简介
世界最重要的灵长类动物学家之一，是动物研究中冲突行为领域的创始人。也是第一位说明猿类如何解决冲突、合作与互相安慰的科学家。他出生在荷兰，现在是艾莫雷大学的心理系教授。
目录信息
读后感
家庭中的猿性 权利，马基雅弗利主义 性欲， 暴力， 善良， 两极性：保持平衡 -----没错当你看到这些名词的时候，大概心中就了然于心的觉得这不正是在说着我们人类吗，这不正是在不断说着从几百年前的我们发展而来，从战争到和平在到内心所伫立的世界，如今的全球化，人类悲惨的...
评分本书最大的亮点我认为是它不只限于讲猿，而是经常将猿和人做横向比较，将猿类社会和人类社会做横向比较，并时不时拿流行的政客作为例子，颇为生动。 就像《全球通史》的作者强调的一样，读史不是仅仅为了了解一段历史，而是要鉴今；同样地，研究猿类不是为了仅仅阐述生物多样...
评分“它（美国宪法）的前辈是1215年的马尼亚-卡尔塔（Magna Carta），约翰写下这篇文章来威胁发动战争，并且如果他们的统治者仍然执迷不悟的话，就杀死他……”（p.49） 草泥马，我吐血了，没听过大宪章没关系，连google都不会用吗？ 一本156页的小书，居然还找四个人翻译，有病啊
评分家庭中的猿性 权利，马基雅弗利主义 性欲， 暴力， 善良， 两极性：保持平衡 -----没错当你看到这些名词的时候，大概心中就了然于心的觉得这不正是在说着我们人类吗，这不正是在不断说着从几百年前的我们发展而来，从战争到和平在到内心所伫立的世界，如今的全球化，人类悲惨的...
用户评价
从猿类行为洞悉人类社会，这书是需要反刍才有味道的
评分通过对灵长类的研究，来窥探人性的善良和残暴
评分: Q98/2212-1
评分自私、诉诸暴力是本性，善良、渴求秩序也是本性。如果非要说人性是什么，可能给的答案恐怕也就是不确定性。另外，翻译是在是太烂了，估计原著更精彩吧。
评分翻译极差，垃圾级。脱离灵长类学专业的部分有点扯
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