具体描述
作为著名作家见证过苏俄的革命，作为党的领袖领导过中国大革命时期和土地革命早期阶段的斗争的瞿秋白，在生命尽头写下了本书，却表达了对政治的困惑倦怠，对文人生活的热爱眷恋。书本透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。其独特的遭际及其折射的社会、历史、文化的渊源具有历史和现实的双重意义。本书的出版为我们研究瞿秋白、进而回顾20世纪知识分子革命者的心路历程，保存了珍贵的原创史料，展现了选编者深刻的洞见和幽邃的视角。
作者简介
瞿秋白（1899-1935），号熊伯，中国共产党早期的主要领导人之一，散文作家，文学评论家。生于江苏常州，19179考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时，他独坐八角亭上，自斟自饮，谈笑自若。酒喝到一半，瞿秋白说：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”酒喝完，他缓步走出中山公园，手执香烟，神色自若，自己找了块空地面北盘足坐下，回头看了看行刑者说：“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气．俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作，是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后，鲁迅叹息良久，说过“瞿若不死，译这种书（指《死魂灵》）是极相宜的，即此一端，即是判杀人者为罪大恶极”，并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。
目录信息
读后感
瞿秋白，对于绝大多数中国人来说，一个听上去十分陌生的名字，即便是在电影《秋之白华》热播之后。对瞿秋白的最初印象，也是薄雾淡淡，一本残旧发黄的《瞿秋白文集》，一张漫卷书生，帅气逼人的历史照便是全部。 “知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”，当他已决定了“舍生...
评分对于这本书，三十岁之前的人读到的是激情，三十岁之后的人读到的是反省。 在格瓦拉成为激情符号的年代，你读格瓦拉，我读瞿秋白。 他有格瓦拉一样坚正的革命操守，又有大知识分子悲悯的人文反思。 这就是我们常说的“素质”，是学徒出身的向忠发、会变戏法的顾顺章永远没...
评分「知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。」 何必說？——代序 話既然是多餘的，又何必說呢？已經是走到了生命的盡期，餘剩的日子，不但不能按照年份來算，甚至不能按星期來算了。就是有話，也是可說可不說的了。 但是，不幸我捲入了「歷史的糾葛」——直到現在，外間好些人還...
评分瞿秋白之死，一种政治同一种文化交相抵触过后在历史上留下来的痕迹。 到那时还可以看得清那个绝灭着的黑夜。偶像在走下神坛的那一瞬间，生命在荣誉和崇高面前黯然失色贬值，一朵花叹息着飘落在案头上的时候，我仍可以像抓住一个梦似的捕捉...
评分前几年新东方上市，俞敏洪接受记者采访说，其实他做新东方的本意就是被老婆骂没本事，想挣点钱去美国留学。后来做大了一点，他就把在美国混的徐小平、王强等哥们叫回来，一起挣钱一起嗨皮。老俞说现在这样的生活并不是他想要的，他最希望的生活是挣一定的钱，同时和哥们...
用户评价
瞿秋白的《多余的话》让人明白了什么叫“身不由己”。一个酷爱文学的人，一个向往“采菊东篱下，悠然见南山”生活的人，在一个充满战争、非友即敌的时代，被卷入了政治机器中。其结果是何等的惨烈：被国民党当作仇敌而遭枪杀；狱中写下的《多余的话》又被共产党当作叛徒的证据，对他的殉职不但无动于衷，还百般污蔑指责，甚至在文革时掘其坟墓并抛尸。历史的真伪或许难以辨认，但瞿秋白的遗书多少是他人生的一面镜子，让我们看到了他真实的一面。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”“ 我还留恋什么？这美丽的世界的欣欣向荣的儿童，‘我的’女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”因为女儿不是他亲生的，所以打上引号，但又视如己出，这样的好人怎能让人说忘就忘？
评分「已经放弃思考了，还去怀疑什么呢」……就，常读常新。
评分推荐陈先生的导言
评分感同身受，2万字好短~~~印成小册子应该不错。。多余的文章就不要了。入党前可以看看这书。
评分末尾书单，看见屠格涅夫的rudin，我曾一度以它为网名。确实是一个会说着此地甚好然后赴死的人啊
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