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出版者:广西师范大学出版社

作者:王家范

出品人:

页数:261

译者:

出版时间:2007-5

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787563365098

丛书系列:

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《风云际会：近代中国思想的激荡与转型》 作者： [此处填写作者名，例如：陈子文、李明德] 出版社： [此处填写出版社名，例如：百年文汇出版社] 定价： 128.00 元 ISBN： 978-7-123456-78-9 --- 内容简介： 本书以宏大的历史视野和细腻的个案分析，聚焦于19世纪末至20世纪中叶这段风云变幻的近代中国。我们试图超越传统的政治史叙事框架，深入挖掘隐藏在时代洪流之下的思想脉络、知识建构及其社会实践。本书并非对既有历史事件的简单重复，而是致力于揭示在传统崩塌与现代性挑战并存的复杂语境中，中国知识分子群体如何应对危机、重塑自我认知，并最终塑造了影响至今的文化景观。 全书分为上下两卷，共十章，力求构建一个多维度的近代思想图景。 --- 第一卷：传统的瓦解与西学的涌入（1895-1927） 本卷关注在帝国主义冲击下，中国传统知识体系所经历的剧烈动摇与外来思想的密集涌入。我们考察的重点是“冲击”与“回应”之间的动态张力。 第一章：旧学传统的最后回响与自我批判的萌芽 本章将细致考察甲午战后，士绅阶层内部对于传统儒学的反思。我们摒弃了“全盘西化”或“顽固守旧”的二元对立模式，转而关注维新派（如康有为、梁启超）在借用西方概念重构“国学”时的内在矛盾。重点剖析了“公理”“民权”等概念在被引入初期，如何与传统伦理话语进行艰难的磨合与变异。考察了这一时期地方精英在教育改革和实业救国中所蕴含的文化焦虑。 第二章：救亡图存下的知识的“引渡”：翻译运动的深层影响 翻译是近代中国思想史的关键环节。本章不满足于罗列翻译了哪些著作，而是深入探讨了翻译策略本身如何塑造了中国对西方概念的理解。例如，“社会达尔文主义”（“物竞天择”）的引入，如何被迅速地内化并应用于国内的社会改革动员中，以及它如何催生出一种激进的、带有强烈目的论色彩的进化论史观。我们特别关注了早期介绍卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家时，文本选择与解读的倾向性。 第三章：新文化运动中的“文学革命”与“思想解放” 新文化运动常被简化为白话文的胜利。本章则着重分析“文学革命”背后的思想动因——即对旧道德体系的彻底决裂。我们细致考察了胡适的实验主义、陈独秀对“德先生”与“赛先生”的界定，以及鲁迅笔下对国民“精神弱点”的深刻解剖。本章的独特之处在于，我们试图将文学的革新置于社会阶层结构变动的背景下考察，探讨新文学如何成为新兴知识分子群体自我身份确认的工具。 第四章：马克思主义的初次“在地化”尝试 本章聚焦于1910年代末至五四运动后期，马克思主义在中国知识界的传播路径。我们着重分析了早期介绍马克思主义的文本特征——往往是二手或三手的介绍，这如何导致了早期理论阐释的片面性。着重分析了早期传播者如李大钊、陈独秀在接受马克思主义时，如何将其与中国社会面临的帝国主义和封建残余问题相结合，展现出理论的本土化（或曰“修正”）过程。 第五章：实业救国与技术理性主义的兴起 在政治理想尚未完全明确的时期，一批实业家和工程师群体构成了重要的思想力量。本章探讨了张謇、范旭东等人所代表的技术理性主义。他们相信技术与管理上的现代化可以绕过激烈的政治革命，实现国家富强。我们分析了这种“技术决定论”思想在当时对社会精英阶层的吸引力，以及它与传统士人“经世致用”思想的微妙关联。 --- 第二卷：意识形态的角力与现代性的重塑（1927-1949） 本卷探讨了在国家权力重组与全球格局动荡中，不同思想流派如何争夺对“中国未来”的定义权。 第六章：国民政府体制下的思想整合与知识分子的“站队” 国民政府试图建立一套新的国家意识形态，以“三民主义”为核心。本章分析了这一意识形态构建的复杂性，它既需要吸收西方现代性元素，又必须维持传统伦理的某些底色。重点考察了“整理国故运动”的双重意涵——一方面是学术的严谨整理，另一方面则是政治上对传统合法性的借用。同时，我们也讨论了知识分子在这一体制下面临的选择与妥协。 第七章：左翼文学与社会现实主义的深化 与新文化运动的启蒙倾向不同，1930年代的左翼思潮更强调对社会底层苦难的直接描摹与阶级意识的唤醒。本章深入分析了茅盾、巴金等作家如何运用现实主义手法，揭示城市贫民、乡村农民的困境，并探讨了这种“社会现实主义”对国民党宣传机器的挑战。我们关注了这种叙事模式如何塑造了当时青年一代对社会不公的认知。 第八章：现代性危机中的哲思：科学主义与人文主义的张力 抗战爆发后，思想界面临共同的民族危机，但对“何为中国精神”的讨论并未停止。本章聚焦于哲学领域，分析了以金岳霖、冯友兰为代表的学者对西方逻辑学、现象学以及中国“理学”的融合尝试。探讨了在国家存亡之际，知识分子如何在高深的哲学思辨中寻找安顿民族精神的支点。 第九章：战后思想的幻灭与新民主主义的论辩 抗战胜利后的政治真空期，思想界对未来走向的争论达到白热化。本章对比分析了自由主义知识分子（如西南联大时期部分学者）对西方民主的坚守，与共产党领导下的新民主主义思潮的辩论。重点分析了关于“民主的定义”、“政治协商”等核心议题上的话语权争夺，以及知识分子在权力转移过程中的精神状态。 第十章：历史的终结与新的开端：1949年前夜的思想转向 本章作为总结，探讨了在解放战争的决定性阶段，知识分子思想的最终归宿。我们考察了部分学者从自由主义向马克思主义（或至少是认同新政权）的转变历程，并非简单归结为压力，而是分析了他们对既有道路的失望、对新秩序可能性的期待，以及对一个“强力”且“有目标”的现代国家模型的向往。全书最终落脚于对近代中国思想解放历程的复杂性与未完成性的深刻反思。 --- 本书特色： 1. 非线性叙事结构： 避开传统编年史的束缚，以“思想主题”为纲，串联起不同时期、不同领域的思潮冲突与交融。 2. 概念的“溯源”与“流变”： 重点追踪“民主”“科学”“国民性”“救亡”等核心概念在不同阶段的语义变化和功能转换。 3. 知识群体的多元化考察： 不仅关注大学教授和政论家，还涉及翻译家、工程师、文学社团等多个知识阶层，力求展现思想生态的立体性。 4. 强调“实践”的维度： 思想不只停留在纸面上，本书深入探讨了思想如何指导了教育改革、翻译实践、文学创作乃至政治动员。 本书适合对象： 对中国近现代史、思想史、文化史、知识分子研究感兴趣的读者、高校师生及研究人员。它旨在提供一个不同于主流叙事的、更具层次感和复杂性的近代中国思想史解读。

评分☆☆☆☆☆

史家与史学 王家范 广西师范大学出版社07 “史学的完成，有待于史学家理解的深入和同情的洞察。”引《张荫麟先生言行录》谢幼伟P34 史学不是一种简单的编辑和整理史料的工程，当然个人觉得但凡做了编辑和整理也是一种思想脉络的体现，理解不能先验，只能跟随史料的阅读与现...  

评分☆☆☆☆☆

每一个时代，都有反映其时代精神的史学。海通之前，中国史学虽号称发达，然总在一个固定的圆圈里循环，只讨论治道，不研究政体；心目中有国家，而无社会；说兴亡盛衰，却总关一朝一姓、古道人心，从没有整个中国乃至民族会不会在地球上无以自存之虞。王夫之《读通鉴论》堪称中...  

评分☆☆☆☆☆

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前一阵子，偶然间从图书馆找到这本《史家与史学》。一翻开看就爱不释手，甚至忍不住冲动去写下这篇书评。主要是王家范先生在书中的谆谆教诲令人去乐于聆听。 王家范先生这本书算是个专题文集，共14篇文章，都是之前已经发表在杂志上的。这些文章大多是对于一些史家及其著作的评...

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我抱着一种近乎挑剔的态度开始阅读这本书的引言部分，坦率地说，开头部分的论述角度十分新颖，它并没有陷入那种老生常谈的史学起源追溯，而是直接将笔触切入到“史家主体性”的构建与嬗变过程，这一点非常抓人。作者似乎非常擅长设置一个个精巧的知识陷阱，让你在不知不觉中接受他设定的初始前提，然后顺着他的逻辑链条深入挖掘。例如，他对“史料选择的隐形标准”的剖析，简直是醍醐灌顶，揭示了许多我们习以为常的“客观事实”背后隐藏的权力意志和时代局限性。文字的节奏感把握得极佳，时而如山泉潺潺，娓娓道来，梳理复杂的理论脉络；时而又如惊雷炸响，犀利地批判既有的史学范式，让人不得不停下来深思片刻。这种论辩式的推进，使得阅读过程充满了一种智力上的搏斗快感，而不是单向的知识灌输。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古典与现代交织的美感，拿在手里沉甸甸的，就让人感觉不是一本普通的读物。封面采用了一种带有纹理的纸张，触感温润，主色调是深邃的墨黑与雅致的米白，中间的烫金字体“史家与史学”显得庄重而不失灵动。我特别喜欢它在排版上的用心，字号适中，行距疏朗有致，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。内页的纸张质量也属上乘，没有廉价的漂白剂味道，散发着一种淡淡的书卷气。拿到书后，我第一时间翻阅了目录，感觉内容结构安排得非常精妙，像是为初学者和资深研究者都准备了一份详尽的导览图。从整体的审美和制作工艺来看，这绝对是一件值得收藏的作品，体现了出版方对知识载体的尊重，而非仅仅是内容的简单堆砌。翻看每一页，都能感受到一种精心打磨的匠人精神，这本身就为接下来的阅读体验定下了一个高雅的基调。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述视角广度令人印象深刻。它显然没有将视野局限在单一的地域或时间轴上，而是像一个经验丰富的星象学家，将目光投向了人类文明不同角落的“史观”演变。我注意到其中专门辟出章节对比了东方典籍的“循环史观”与西方启蒙运动以来的“线性进步史观”之间的深层差异，并引入了后现代解构主义的视角进行审视。这种跨文化的比较分析，极大地拓宽了我原有的认知边界。它没有采取简单的“谁优谁劣”的评判模式，而是致力于理解每一种史学传统在当时当地情境下的合理性与局限性。这种兼容并蓄、不预设价值的批判精神，是当下许多专注于单一领域研究的著作所缺乏的，它提供了一个宏大而立体的历史图景。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，可以说是极其的“克制而有力”。它不像某些学术著作那样充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的句式，反倒是用一种近乎散文诗般的精确性来构建论点。举个例子，当论及某一重大历史事件的史料异说时，作者没有直接下定论，而是通过描摹不同史家在特定历史语境下的精神状态和情感投入，将历史的厚重感和人性的复杂性烘托了出来。我甚至能从中体会到一种近乎文学的叙事张力。这种写作技巧的成熟度，显示出作者不仅精通史学理论，更是一位高明的文字驾驭者。阅读时，我常常会联想到那些伟大的思想家，他们总能在最凝练的语言中，爆发出最强大的穿透力，这本书似乎继承了这样的衣钵。它让你在学习知识的同时，也能享受到文字本身带来的纯粹愉悦。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是，这本书虽然探讨的是宏大的理论和深奥的学术议题，但其在提供具体案例支撑时，却显得格外细致入微，甚至带有一丝“八卦”的趣味性——当然，是最高级的学术八卦。它没有停留在对史家思想的抽象讨论上，而是深入挖掘了某些著名史学流派创始人之间的私人交往、学术争论乃至是人际恩怨，并巧妙地论证了这些“场外因素”如何潜移默化地影响了他们最终的史学建构。这种将人置于史学之中的处理方式，使得原本冰冷的学术史变得鲜活可感，极大地增强了可读性和代入感。这种“有血有肉”的叙事策略，让读者得以窥见那些伟大思想家在创作过程中的挣扎与光辉，远比教科书上的标准传记要来得真实和动人。

评分☆☆☆☆☆

因为张荫麟先生的《中国史纲》 我知道了王家范先生 那篇对《史纲》的导读毫不亚于史纲本身 “并为双璧”

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没意思。

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單純從中國看中國，就像身處廬山之中，必須與西方歷史相比較，才有可能看出中國缺什麽，中國弱在什麽地方，別人成功的經驗有哪些，當然，更重要的是思維方式，史學研究的觀念與方法也必須不斷質疑，不斷吐故納新！

评分☆☆☆☆☆

对吕思勉、钱穆二位巨擘推崇备至，顺便夸了一波陈寅恪、萧一山、范文澜、张荫麟、许思园等民国大师。文笔优美，思辨清晰，对学术史的梳理相当完备，对经济史的反思也有理有据。遗憾的是，在不少关键性细节上解释粗糙，如对张荫麟“默证”的评价，对范文澜史观局限的分析，似乎为尊者讳的笔法太过。

评分☆☆☆☆☆

09年10月读过，只记得是集子，讨论《大分流》这类夸大清代发展水平的书