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李凯尔特的历史哲学

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[德] 亨里希.李凯尔特
北京大学出版社
涂纪亮
2007-5
290
26.00元
平装
历史的观念译丛
9787301120279

图书标签: 历史哲学  李凯尔特  哲学  新康德主义  史学理论  历史  德国  德国历史哲学   


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发表于2024-12-27

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图书描述

包括了李凯尔特的两部作品:1.《文化科学和自然科学》(专著,1899)2.《自然哲学和历史哲学》(论文,1902年作为第五章收入《自然科学概念形成的限制》)。

这位新康德主义学派的代表人物的历史哲学思考,于此得到清晰展示。

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著者简介

亨里希·李凯尔特(1863-1939),新康德主义的代表性哲学家之一。1863年生于但泽,1891年开始在弗赖堡大学任教,1916年作为文德尔班的继承人在海德堡大学任教,1939年病逝。李凯尔特继承了文德尔班的基本观点,并大大加以发展,使新康德主义的历史哲学理论达到其完成形态。在其主要著作《认识的对象》(1892)、《自然科学概念形成的界限》(1896)和《文化科学和自然科学》(1899)中,李凯尔特的历史哲学观点得到了最充分的表述。


图书目录


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用户评价

评分

书名有误导性,更该是“...的反历史哲学”或“历史科学”,李凯尔特根本反对关于历史的形而上学,有的只是关于历史文化科学的先验基础的考察。在排除了自然主义和绝对精神之后,“主观间性”便呼之欲出了。

评分

李凯尔特在“自然哲学和历史哲学”(《自然科学概念形成的界限》第五章)一文中,从自然与文化这一本体论的区分出发,讨论了自然科学和历史科学的关系。在这一讨论中,“客观性”是一个相当核心的概念。李凯尔特认为,自然科学是客观的,但这并不意味着历史的“客观性”,要建立在前者方法论的基础上。

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目前读过内容最瞎的哲学书,没有之一。。。

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李凯尔特在“自然哲学和历史哲学”(《自然科学概念形成的界限》第五章)一文中,从自然与文化这一本体论的区分出发,讨论了自然科学和历史科学的关系。在这一讨论中,“客观性”是一个相当核心的概念。李凯尔特认为,自然科学是客观的,但这并不意味着历史的“客观性”,要建立在前者方法论的基础上。

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书名有误导性,更该是“...的反历史哲学”或“历史科学”,李凯尔特根本反对关于历史的形而上学,有的只是关于历史文化科学的先验基础的考察。在排除了自然主义和绝对精神之后,“主观间性”便呼之欲出了。

读后感

评分

将“自然”与“历史”看作“在某种意义上各有其特征的两个截然不同的世界,这一观念是属于德国从她伟大的哲学时代、康德和黑格尔时代继承下来的传家宝”。狄尔泰是解释学的代表人物,而李凯尔特是德国新历史主义的代表人物,李凯尔特不满意狄尔泰对人文社会科学与自然科学分界...

评分

涂纪亮先生曾经翻译了李凯尔特的《文化科学和自然科学》(商务印书馆1986年版),在那里,我们了解到李凯尔特的思想围绕着科学的分类,表现出自然和文化的对立;自然科学和历史的文化科学的对立,进而从作者对于“价值”概念的探讨中,揭示出历史的文化科学安身立命之所...  

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将“自然”与“历史”看作“在某种意义上各有其特征的两个截然不同的世界,这一观念是属于德国从她伟大的哲学时代、康德和黑格尔时代继承下来的传家宝”。狄尔泰是解释学的代表人物,而李凯尔特是德国新历史主义的代表人物,李凯尔特不满意狄尔泰对人文社会科学与自然科学分界...

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涂纪亮先生曾经翻译了李凯尔特的《文化科学和自然科学》(商务印书馆1986年版),在那里,我们了解到李凯尔特的思想围绕着科学的分类,表现出自然和文化的对立;自然科学和历史的文化科学的对立,进而从作者对于“价值”概念的探讨中,揭示出历史的文化科学安身立命之所...  

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将“自然”与“历史”看作“在某种意义上各有其特征的两个截然不同的世界,这一观念是属于德国从她伟大的哲学时代、康德和黑格尔时代继承下来的传家宝”。狄尔泰是解释学的代表人物,而李凯尔特是德国新历史主义的代表人物,李凯尔特不满意狄尔泰对人文社会科学与自然科学分界...

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