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书的体裁很难界定，不过对于“人生的意义和价值”的探讨，逻辑链还挺清楚的。 奥伊尔先回顾了以往的答案，宗教与内在唯心主义；但随着工业化与现代性的引入，这些回答开始被广泛的怀疑。因而详细论述的新的历史观点：自然主义、理性主义与人本主义，并得出“纯粹现实主义不可靠”的结论。短暂回顾宗教等唯心主义的复兴可能之后，引出对意义问题的重构——认为存在一种具有稳固支柱、自由首创、且摆脱不纯动机的精神世界，由此发展出一种自主独立的生活。 文章并没有对精神世界构建的存在性或唯一性进行详细论述，这部分读起来并不信服。但很多小点，如直接经验失效的困惑，以及时代可能性的相异时的焦虑，很有启发性，尤其在“回顾与展望”这一章节，很有共鸣。 始终，“要想战胜怀疑，不能仅仅只靠反省，而要靠生活本身的内在塑造”。

无聊

老生常谈

无聊

书的体裁很难界定，不过对于“人生的意义和价值”的探讨，逻辑链还挺清楚的。 奥伊尔先回顾了以往的答案，宗教与内在唯心主义；但随着工业化与现代性的引入，这些回答开始被广泛的怀疑。因而详细论述的新的历史观点：自然主义、理性主义与人本主义，并得出“纯粹现实主义不可靠”的结论。短暂回顾宗教等唯心主义的复兴可能之后，引出对意义问题的重构——认为存在一种具有稳固支柱、自由首创、且摆脱不纯动机的精神世界，由此发展出一种自主独立的生活。 文章并没有对精神世界构建的存在性或唯一性进行详细论述，这部分读起来并不信服。但很多小点，如直接经验失效的困惑，以及时代可能性的相异时的焦虑，很有启发性，尤其在“回顾与展望”这一章节，很有共鸣。 始终，“要想战胜怀疑，不能仅仅只靠反省，而要靠生活本身的内在塑造”。

#读书 《人生的意义与价值》 R.奥伊肯 德国唯心主义哲学者，1908年诺贝尔文学奖得主。本书讲了20世纪初那个时代的精神世界现状，以及分析了宗教、内在论唯心主义、自然主义和人本主义，但无一可解答当时以及之后的人类生存意义与价值问题。之后该位哲学家提出了独立的（相对现...  

书或许是好书，但是确实很不好读。 作者想表达的大概是独立自由的精神世界的重要性，然而全篇基本都是论述，却没有举例，甚至连虚构的故事都没有。所以读这本书真的很难集中注意力，太过抽象又导致这本书缺乏说服力。 草草翻一遍我是无法回答人生的意义和价值这个问题。  

第一次读这本书，似懂非懂，只记着有人告诉我，一本书即使看不懂也要坚持看完。后来听到有个人把一首诗竟然读的那样好听，决定开始朗读。这是我开始朗读的第一本书，认认真真一字不落的读下来，果然受益匪浅。自然主义、个人主义的思想，确实是自己在生活中所以为是可以让自己...  

由特异、独立和个性等特征而获得的快乐，激励着人的全部生活，给予生活某种内在的满足。 ... 虽然他们（个人主义享乐者，摘者备注）能够不断地得到暂时的满足，但也只是共生和继承在他们的孤立意识状态中，除非放弃个人主义，否则永远不能融合成一个整体。 ... 人不能永远生活...  

由特异、独立和个性等特征而获得的快乐，激励着人的全部生活，给予生活某种内在的满足。 ... 虽然他们（个人主义享乐者，摘者备注）能够不断地得到暂时的满足，但也只是共生和继承在他们的孤立意识状态中，除非放弃个人主义，否则永远不能融合成一个整体。 ... 人不能永远生活...