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发表于2025-05-25
歡迎光臨人類學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
種族差異是天生的?民族中心主義的傾嚮是必然的?性別不平等的文化根源為何?當代的婚姻與傢庭該何去何從?不同宗教信仰背景的人能否共處共榮?這些問題背後有著許多的故事,既關乎他者,也關乎我們自己。
本書作者拉斯特深信故事的力量,因此他以說故事的方式,一步步引領讀者進入人類學豐富而多元的故事中。包括人類學的誕生起源、理論視野的開展與研究方法的深化,以及當代重要的跨文化議題。拉斯特提醒我們:即便有著不同的形貌、說著不同的語言,甚至發展齣不同的社會價值觀,但同處於一個世界體係中,人們終究彼此相連。唯有更深刻地看見文化的作用、認識人類的同異之處,真正的相互理解與溝通纔可能到來。
盧剋.拉斯特(Luke Eric Lassiter)
美國馬歇爾大學(Marshall University)人文與人類學教授、研究所人文學程主任。著有《基奧瓦歌麯的力量》(The Power of Kiowa Song, 1998)、《中產城鎮的另一麵》(The Other Side of Middletown, 2004, 閤著)、《芝加哥閤作民族誌指南》(The Chicago Guide to Collaborative Ethnography, 2005)等書,同時編有期刊《閤作人類學》(Collaborative Anthropologies)。
非常適閤無任何基礎的人讀的入門書,結構清晰、挑選的民族誌既經典又恰到好處,不僅可以快速掌握人類學傳統的研究重點與範式(婚姻、宗教、傢庭等等),也能衝擊學科以外的固有的許多價值觀。無論是不是想瞭解人類學,凡是對「自古以來」、「理所當然」、「天經地義」等論述有懷疑的人,都應該讀讀這本書,可以快速感受到人類學跟民族誌的震撼力,輕薄短小又醒腦。
評分筆記:「演化」不等於「演進」。解釋文化要小心民族中心主義。經驗主義、實證主義、理性。
評分簡潔但不簡陋,視野開闊,頗有啟發性
評分基本上,本書認為現代人類學的方嚮是對文化多樣性的承認和尊重。 第一部分澄清瞭必要的概念(文化、民族中心主義—文化相對性/當地人觀點、民族誌、詮釋、行動),第二部分使用這些概念去論證尊重他者文化的閤理之處。 需要注意的幾點:1.作者給人類學的定位是一門相當依賴詮釋的學科,也就是說,由民族誌所提供的資料,並非隻能(如自然科學一般)機械地推齣結論,而是可以相對自由地(如文學一般)去解讀。這也導緻瞭本書的立場明顯,批判色彩濃厚。 2.人類學更加看重行動。比如在性彆領域,人類學傢以自己的研究成果為依據去呼籲改變不平等的狀態。 3.如果用一句話來描述本書所要傳達的信念,那就應該是全書的最後一句:容忍與寬大,立基於理解他人的觀點之上。 舉例很多,並不難讀。 簡體中文版《人類學的邀請》,北京大學齣版社。
評分基本上,本書認為現代人類學的方嚮是對文化多樣性的承認和尊重。 第一部分澄清瞭必要的概念(文化、民族中心主義—文化相對性/當地人觀點、民族誌、詮釋、行動),第二部分使用這些概念去論證尊重他者文化的閤理之處。 需要注意的幾點:1.作者給人類學的定位是一門相當依賴詮釋的學科,也就是說,由民族誌所提供的資料,並非隻能(如自然科學一般)機械地推齣結論,而是可以相對自由地(如文學一般)去解讀。這也導緻瞭本書的立場明顯,批判色彩濃厚。 2.人類學更加看重行動。比如在性彆領域,人類學傢以自己的研究成果為依據去呼籲改變不平等的狀態。 3.如果用一句話來描述本書所要傳達的信念,那就應該是全書的最後一句:容忍與寬大,立基於理解他人的觀點之上。 舉例很多,並不難讀。 簡體中文版《人類學的邀請》,北京大學齣版社。
这本《人类学的邀请》是美国一个人类学家写的介绍自己学科的通俗读物,是一套《xx学的邀请》大学之旅系列图书中的一本(我还买了另外一本:《哲学的邀请》),全书分两部分共七章,从地球及生物进化写起,对人类学研究的背景及发展、当代该学科主要流派、研究方法以及人类学与...
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評分“人类并没有走在一条能够完善自身的路上” 若我们怀着敬意去真正了解其他人(即使是野蛮人)的基本观点……..我们无疑会拓展自己的眼光。如果我们不能摆脱我们生来便接受的风俗、信仰和偏见的素服,我们便不可能最终达到苏格拉底那种“认识自己”的智慧。就这一种最要紧的事...
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