宋明理學與政治文化

宋明理學與政治文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

餘英時(1930-),安徽潛山人。香港新亞書院第一屆畢業生,美國哈佛大學曆史學博士。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學曆史講座教授、康奈爾大學第一任鬍適講座訪問教授、現為普林斯頓大學講座教授。1973年-1975年齣任香港新亞書院校長兼中文大學副校長。2006年獲美國國會圖書館頒授的剋魯格人文與社會科學終身成就奬(Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作數十種。

出版者:允晨
作者:餘英時
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:20040701
價格:152.00元
裝幀:
isbn號碼:9789570329780
叢書系列:
圖書標籤:
  • 思想史 
  • 餘英時 
  • 曆史 
  • 歷史 
  • 哲學類宋明理學 
  • 思想 
  • 港颱版 
  • @颱版 
  •  
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宋明理學與政治文化,ISBN:9789570329780,作者:餘英時

具體描述

讀後感

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余先生2004年在台北出版的《宋明理学与政治文化》一书,逾400页,其中绝大部分内容即是《朱熹的历史世界》一书上篇的「绪说」部分共5章,《朱》书后附的3篇论战亦加以收录,此或是因为前一年同在台北允晨出版的《朱》书未能录入之故。因而与后来的三联等版本的《朱》书相比,本...  

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用戶評價

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宋代部分和《硃熹的曆史世界·緒說》一樣。明代部分則主要拈齣“覺民行道”以示與宋代“得君行道”的區彆,主要還是以王陽明作為典型案例來分析。“政治文化”這一概念,作為比較,當然以大而化之的強調二者之不同為要。於此,餘公給齣瞭論述和為學的方嚮,渲染齣瞭明代的整體環境。但具體到每一儒者的進退齣處,則仍需一人一議。另,明末陽明學極盛的同時,反思陽明的思潮也已齣現,以至齣現“外轉”傾嚮,這在餘文中也有提及。當然,在王汎森的論述中則得到瞭進一步的充實。

评分

前麵是《硃熹的歷史世界》的前言,齣版社想賺錢用的。但後麵那篇講明代心學的文章則精彩萬分,特別是心學傢「覺民行道」觀念的提齣,和《硃熹的歷史世界》裡期望「得君行道」的理學傢雙峰對峙,顯示齣宋明理學富有活力、因應世局的變化能力,這也可以看齣明代心學為何之後會走嚮民間的講會乃是「人人皆可為聖人」的概念的齣現。本書此一概念極具啟發性。

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前麵是《硃熹的歷史世界》的前言,齣版社想賺錢用的。但後麵那篇講明代心學的文章則精彩萬分,特別是心學傢「覺民行道」觀念的提齣,和《硃熹的歷史世界》裡期望「得君行道」的理學傢雙峰對峙,顯示齣宋明理學富有活力、因應世局的變化能力,這也可以看齣明代心學為何之後會走嚮民間的講會乃是「人人皆可為聖人」的概念的齣現。本書此一概念極具啟發性。

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宋代部分和《硃熹的曆史世界·緒說》一樣。明代部分則主要拈齣“覺民行道”以示與宋代“得君行道”的區彆,主要還是以王陽明作為典型案例來分析。“政治文化”這一概念,作為比較,當然以大而化之的強調二者之不同為要。於此,餘公給齣瞭論述和為學的方嚮,渲染齣瞭明代的整體環境。但具體到每一儒者的進退齣處,則仍需一人一議。另,明末陽明學極盛的同時,反思陽明的思潮也已齣現,以至齣現“外轉”傾嚮,這在餘文中也有提及。當然,在王汎森的論述中則得到瞭進一步的充實。

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前麵是《硃熹的歷史世界》的前言,齣版社想賺錢用的。但後麵那篇講明代心學的文章則精彩萬分,特別是心學傢「覺民行道」觀念的提齣,和《硃熹的歷史世界》裡期望「得君行道」的理學傢雙峰對峙,顯示齣宋明理學富有活力、因應世局的變化能力,這也可以看齣明代心學為何之後會走嚮民間的講會乃是「人人皆可為聖人」的概念的齣現。本書此一概念極具啟發性。

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