图书标签: 德国 本雅明 哲学 文学理论 文艺理论 文学 外国文学 戏剧
发表于2024-07-04
德意志悲苦剧的起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是本雅明的代表作,作者在本书上所耗费的心力,所寄托的希望,所装载的哲思,从谋篇至行文都有十足的体现。原本在文学史上不被人看重的巴洛克时代德意志悲苦剧,在他笔下却勾连起了西方自古典经中世纪而至他所处的二十世纪二十年代的文化史、美学史、宗教史。笔墨既驰骋古今,释义则不落窠臼。哲学式批评的角度在文学研究内部屡破藩篱,而在广义文化研究层面更让人耳目一新,及至今日,费解之名仍在,独创魅力不减。
瓦尔特·本雅明(1892—1940),德国文学家、思想家,因其博学和敏锐而享誉世界,被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家,被誉为“欧洲最后一位知识分子”。他学术视野开阔,学术眼光独到,著作宏富,著有《德意志悲苦剧的起源》、《德国浪漫派的艺术批评概念》、《可技术复制 时代的艺术作品》、《评歌德的<亲和力>》、《摄影小史》、《柏林童年》、《德意志人》等名著,尚留下六册书信集。作为众所周知的思想家,其论著丰富的解释力吸引越来越多学者的目光,俨然成为重审现代性与欧洲文化史的关键节点。
并未将德国十七世纪巴洛克悲苦剧整理为一个稳定的系统,而是指出其作为“圣人悲剧”,经历了后来的暴君剧、受难剧等,是从神祗的故事到凡人的故事的过程中的一环,或与弗莱关于西方文学演化五阶段理论的线性模式历史观有相通处,认为巴洛克高峰之作中戏剧形象开辟了最后一片天空,并带有灾难性的暴力。 本雅明不是在这个过度中整理出一个系统,继而去追溯它的根源,他做的工作是去直接使用碎片化材料,进而到达他的真理,也就是“我们将在后来的悲苦剧中,如果我们有足够的鉴赏能力,那么我们将在其中看到一种形式,以及这种神秘形式的开放性未来。”
评分今天作为新生入学很多事情都很丧,但是读完这本书的确挺治愈的,不喜欢本雅明,就像不喜欢巴特一样。然而这本是看过的本雅明最好的一本,本雅明能将康德和海德格尔连接起来,让线索更清晰,尤其是他的“认识论批判”这篇序,可以说是20世纪哲学的完美总结,如果他能将此扩展,那么就是第一流的哲人。
评分今天作为新生入学很多事情都很丧,但是读完这本书的确挺治愈的,不喜欢本雅明,就像不喜欢巴特一样。然而这本是看过的本雅明最好的一本,本雅明能将康德和海德格尔连接起来,让线索更清晰,尤其是他的“认识论批判”这篇序,可以说是20世纪哲学的完美总结,如果他能将此扩展,那么就是第一流的哲人。
评分看待巴洛克新视角
评分今天作为新生入学很多事情都很丧,但是读完这本书的确挺治愈的,不喜欢本雅明,就像不喜欢巴特一样。然而这本是看过的本雅明最好的一本,本雅明能将康德和海德格尔连接起来,让线索更清晰,尤其是他的“认识论批判”这篇序,可以说是20世纪哲学的完美总结,如果他能将此扩展,那么就是第一流的哲人。
没有见到全书,无法评价译文质量。仅从豆瓣网页公布的目录来看,《寄喻与悲苦剧》第二节的最后一个小标题译为“文学上的骑士”,肯定错了。 原文作“Ritter über die Schrift”,其中Ritter不是骑士,而是德国学者Johann Wilhelm Ritter (16 December 1776 – 23 January 181...
评分[作者简介]王晓升,1991年在中国人民大学获哲学博士学位,1996—1997年在利兹大学做访问学者,2002年在慕尼黑大学从事国外马克思主义哲学研究,现为华中科技大学哲学系教授,主要从事批判理论、国外马克思主义研究,代表性著作有《语言与认识》《现代化:发展与价值》《走出语...
评分- 正如一个发着烧的病人将他所有能听到的话语都改造成了谵妄状态下的种种臆想,时代精神(Zeitgeist)也会拾取先前的或者遥远的精神世界里的种种物证,将它们拉扯至身边,毫不怜惜地置入自己那不能自拔而出的幻想中。 - 而这也就是时代精神的标志:如果不能立刻非常明显地引起...
评分[作者简介]王晓升,1991年在中国人民大学获哲学博士学位,1996—1997年在利兹大学做访问学者,2002年在慕尼黑大学从事国外马克思主义哲学研究,现为华中科技大学哲学系教授,主要从事批判理论、国外马克思主义研究,代表性著作有《语言与认识》《现代化:发展与价值》《走出语...
评分- 正如一个发着烧的病人将他所有能听到的话语都改造成了谵妄状态下的种种臆想,时代精神(Zeitgeist)也会拾取先前的或者遥远的精神世界里的种种物证,将它们拉扯至身边,毫不怜惜地置入自己那不能自拔而出的幻想中。 - 而这也就是时代精神的标志:如果不能立刻非常明显地引起...
德意志悲苦剧的起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024