《辜鸿铭讲论语》不但语言精练,词意精达,而且在讲解的过程当中纵贯中西,援引歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等西方著名作家和思想家的话来注释某些经文,将注释中将书中出现的中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物和时间段作横向比较,帮助那些对中国文化知之甚少的西方人更好地把握儒家经典的内容。
辜鸿铭,祖籍福建省同安县,生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,产生了重大的影响,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。
书的封面写着是林语堂先生在美国国会图书馆抄录的,但我仅仅读了前面十来页,就觉得是不是后面还有人去添加补注。越读越觉得莫名其妙,所以忍不住写点书评。 不知道是辜鸿铭本人治学过于超脱常理,还是翻译有误或是其他原因。部分讲解跳脱原意,查完该字词本身并无书中的释义,...
评分为了美学作业担起责任,第一遍把《论语》给看下来。有思《论语》,有叹先生而选了这本书。 看完《论语》过后觉得这本书多了几分“评人”的成分——也对,评品出“君子”让庶民去效罢了。孔子是个活灵活现的人,他的思想也是活的,而不应该只依书中章章句句,否则就死了。 另外...
评分书的封面写着是林语堂先生在美国国会图书馆抄录的,但我仅仅读了前面十来页,就觉得是不是后面还有人去添加补注。越读越觉得莫名其妙,所以忍不住写点书评。 不知道是辜鸿铭本人治学过于超脱常理,还是翻译有误或是其他原因。部分讲解跳脱原意,查完该字词本身并无书中的释义,...
评分喜爱国学的可以尝试一下,很通俗易懂,还能了解民国时期的一些时政趣事。民国时期也是大师云集的时代呀。 最近国学貌似热起来了,包括春晚也有千字文的节目,看来怀旧的人增加了不少。 喜爱国学的可以尝试一下,很通俗易懂,还能了解民国时期的一些时政趣事。民国时期也是大师...
评分书的封面写着是林语堂先生在美国国会图书馆抄录的,但我仅仅读了前面十来页,就觉得是不是后面还有人去添加补注。越读越觉得莫名其妙,所以忍不住写点书评。 不知道是辜鸿铭本人治学过于超脱常理,还是翻译有误或是其他原因。部分讲解跳脱原意,查完该字词本身并无书中的释义,...
第一次完整的读完《论语》,虽然很多做事做人的道理,但是觉得没有故事线,没有《道德经》经典,还是更加喜欢《道德经》。国学的书还真的是南怀瑾先生写的好,其他人写的书读起来都觉得他们理解的不够深刻。
评分辜讲论语,部分解读确实十分高妙,但是这书毕竟带有了过于明显的清末特有的时代烙印,有点格格不入的感觉,没有读完就放弃了……
评分辜讲论语,部分解读确实十分高妙,但是这书毕竟带有了过于明显的清末特有的时代烙印,有点格格不入的感觉,没有读完就放弃了……
评分仅阅十之六七,概言之则论语解辜,非辜解论语,错讹处十或二三,钩沉者唯获一二
评分内容像是东拼西凑的,读不下去。不负责任的出版社,没有出版说明,没有序跋,果然买书不看出版社就是山炮。
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