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魏华仙师喜摆龙门，谈起文院一位老先生，每天托钵徐行，其实他并无饭卡，校工只让他扬一下牌牌，照例三两米、回锅肉，九十岁前，得附赠小酒。余生也晚，到川师时杜道生老已被“挪出”小宿舍，说是家人怕他受累。 三年前，我对国学兴趣颇浓，捎了本李里书，序是杜老手笔，后亲至...

本书部分章节后面附有杜道生的评语。说是评语，杜氏自己发表意见的地方倒不多，主要还是辑录前人的说法。据“前言”杜氏主要引用三种书，朱熹《四书章句集注·论语集注》，明代粤东人邓林（号退庵）《四书补注附考备旨》及清乾隆时江宁人杜定基（字起元）对这本书的补订，清人...  

魏华仙师喜摆龙门，谈起文院一位老先生，每天托钵徐行，其实他并无饭卡，校工只让他扬一下牌牌，照例三两米、回锅肉，九十岁前，得附赠小酒。余生也晚，到川师时杜道生老已被“挪出”小宿舍，说是家人怕他受累。 三年前，我对国学兴趣颇浓，捎了本李里书，序是杜老手笔，后亲至...

魏华仙师喜摆龙门，谈起文院一位老先生，每天托钵徐行，其实他并无饭卡，校工只让他扬一下牌牌，照例三两米、回锅肉，九十岁前，得附赠小酒。余生也晚，到川师时杜道生老已被“挪出”小宿舍，说是家人怕他受累。 三年前，我对国学兴趣颇浓，捎了本李里书，序是杜老手笔，后亲至...

魏华仙师喜摆龙门，谈起文院一位老先生，每天托钵徐行，其实他并无饭卡，校工只让他扬一下牌牌，照例三两米、回锅肉，九十岁前，得附赠小酒。余生也晚，到川师时杜道生老已被“挪出”小宿舍，说是家人怕他受累。 三年前，我对国学兴趣颇浓，捎了本李里书，序是杜老手笔，后亲至...

第一次完整读完《论语》，第一次有想完整背完全书的感受，古人云“半部《论语》治天下”诚不欺我，建议参考朱熹《集注》，杨伯峻注，钱穆注与李零《丧家狗》。

第一次完整读完《论语》，第一次有想完整背完全书的感受，古人云“半部《论语》治天下”诚不欺我，建议参考朱熹《集注》，杨伯峻注，钱穆注与李零《丧家狗》。

以前我都是读今人注的《论语》，朱熹的《四书章句集注》粗粗看过一遍，没多少收获。本书收集整理了不少古人的评注，才发现古人，尤其明清时人的注虽然迂腐，但不少地方都是切中要害的。

以前我都是读今人注的《论语》，朱熹的《四书章句集注》粗粗看过一遍，没多少收获。本书收集整理了不少古人的评注，才发现古人，尤其明清时人的注虽然迂腐，但不少地方都是切中要害的。

以前我都是读今人注的《论语》，朱熹的《四书章句集注》粗粗看过一遍，没多少收获。本书收集整理了不少古人的评注，才发现古人，尤其明清时人的注虽然迂腐，但不少地方都是切中要害的。