新编诸子集成收入先秦到唐五代子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义,因与哲学、思想史的研究关系较密切,拟选入。
全书分两辑,第一辑所收子书与旧本诸子集成略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的,另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致,除个别书外,一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。各书正文、注文一律加以新式标点,校正版刻或排印错误。
第二辑,收集第一辑这外的其它子书。其中大部分没有现本,凡有必要进行注释的,应加注释,其余的选择较好的版本进行点校。
《论语·学而》子曰首篇之次,即有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”凡现代人,经过像法国大革命这样的“革命”洗礼过的,对于上述的话,总有点接受不了,甚者视之为“奴才哲学”。这个暂且放在后面来说。 首先的感慨,却是论语的历代...
评分看到《論語》里曾子曰:吾日三省吾身云云這一句,首先就注意到那個數目字「三」,聯帶著就想及「數目字」在中國文化裡面的種種表現。 記得像我這樣年紀的這一代人,在大學里讀書的時候,總也翻讀過當時很有名的一位美籍的華人史家黃仁宇的《萬曆十五年》之類的讓人耳目一新的史...
评分《论语》学而的开首三句,是说起论语口头上最熟悉的三句。不过,把这三句作通解,并且前后一贯而有递进,则还多少要有点深思。 “学而时习之”中,学是觉悟未知也,而习则是温故而知新也,学“未知”,习已知,悟都在其中。“时”字恰正是关键。历代注疏中,对这一“时”字,可...
评分“有朋自远方来”这一句,曰“朋”,曰“远”,则“友”与“近”,全在其中了。 郑康成注此云,同门曰朋,同志曰友。与友相较,朋则稍微疏阔一点,而又是从远方来,那么平时并不密接,就可知矣。强调“既疏且远”,则“又密又近”者,更何论矣。古文中,这样的表达法,乃惯见常...
评分看到《論語》里曾子曰:吾日三省吾身云云這一句,首先就注意到那個數目字「三」,聯帶著就想及「數目字」在中國文化裡面的種種表現。 記得像我這樣年紀的這一代人,在大學里讀書的時候,總也翻讀過當時很有名的一位美籍的華人史家黃仁宇的《萬曆十五年》之類的讓人耳目一新的史...
程氏引書四百六十餘種,可謂備矣。
评分 评分程氏喜“新颖可喜”之论,家法淆乱。非深于经学者而治经,唬人而已。一般读者用读刘宝楠正义即可,对宋明论语学有兴趣的可以看看这套。
评分精读第一卷,后三本对着老师的讲义粗粗过了一遍。这套书杂取多家的解释,多且乱,如果能做更有条理的分类就好了。
评分经典。略读。需要夏日,午后、竹榻、轻茶才能见其义,清已心。121117
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