傅佩荣解读论语

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出版者:线装书局
作者:傅佩荣
出品人:
页数:348
译者:
出版时间:2006-8
价格:35.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801066015
丛书系列:傅佩荣解读五大经典
图书标签:
  • 傅佩荣
  • 论语
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具体描述

《傅佩荣解读论语》融汇傅佩荣教授二十年钻研儒家思想的心得,目的在于为当代人提供一种简单而有效地阅《论语》的方法,并将个人心得和创见与读者分享。在每一章原文之后,作者用白话取代一般《论语》读本的注释,与原文——对应,文字简明畅达,易于理解。解读部分,是在详细研读各家资料的基础上,从中拣择分辨,作出准确合理的解法,并多有契合当代人心灵需求的创见。

作者简介

目录信息

读后感

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这是我第一次读《论语》。我不喜欢孔子,因为他说“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨”。我听于丹讲过一点,觉得太矫情,也不喜欢,就象现在不看励志的书。但我还是花了两个礼拜,每天一小时的时间读完了这本《傅佩荣解读论语》,就象平时也会读些晦涩的专业书和...

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中国人现在都不读论语了,很多人嘲笑论语是老古董,虚假的道德教条主义。其实,他们根本就没搞明白儒学和儒教的区别。当我们嘲笑自己国家的文化时,我的精神世界就沦丧了。社会总有美好和丑恶的表象,这只是硬币的两面,我们不能想象这个世界像仙境一样的没有任何的丑,那样也...  

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这是我第一次读《论语》。我不喜欢孔子,因为他说“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨”。我听于丹讲过一点,觉得太矫情,也不喜欢,就象现在不看励志的书。但我还是花了两个礼拜,每天一小时的时间读完了这本《傅佩荣解读论语》,就象平时也会读些晦涩的专业书和...

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中国人现在都不读论语了,很多人嘲笑论语是老古董,虚假的道德教条主义。其实,他们根本就没搞明白儒学和儒教的区别。当我们嘲笑自己国家的文化时,我的精神世界就沦丧了。社会总有美好和丑恶的表象,这只是硬币的两面,我们不能想象这个世界像仙境一样的没有任何的丑,那样也...  

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中国人现在都不读论语了,很多人嘲笑论语是老古董,虚假的道德教条主义。其实,他们根本就没搞明白儒学和儒教的区别。当我们嘲笑自己国家的文化时,我的精神世界就沦丧了。社会总有美好和丑恶的表象,这只是硬币的两面,我们不能想象这个世界像仙境一样的没有任何的丑,那样也...  

用户评价

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这本书所传递出的整体氛围,是一种温和而坚定的力量。它不以批判或说教的方式压迫读者,而是以一种邀请和启发的方式,引导我们去审视自己的内心世界和行为模式。在阅读过程中,我发现自己会不自觉地放慢语速,连带着思考也变得更加审慎和周全。这种潜移默化的影响,才是真正优秀思想著作的价值所在。它没有提供任何立竿见影的“成功学秘籍”,但却提供了一套可以安顿心灵、指导长期生活态度的哲学基础。纸张上油墨的味道,伴随着夜深人静时的阅读,构成了一种独特的、令人安心的感官体验,让人感觉仿佛置身于一个远离喧嚣、专注于内省的宁静角落。读完合上书的那一刻,心中涌现的不是知识的满足,而是一种久违的平静和对生活更深层次的理解。

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这本书的翻译(或解读的引介文字)风格,展现出一种克制而又不失力量的叙事腔调。作者在阐述复杂的思想脉络时,并没有采用那种故作高深的术语堆砌,而是用了一种非常贴近生活、如同与一位睿智长者对话的口吻。这种叙述方式的魅力在于,它能将那些看似遥远、晦涩的古代哲理,巧妙地拉回到我们日常的困惑与挣扎之中,让人感觉茅塞顿开,原来古人的智慧可以如此接地气。行文流畅自然,逻辑层层递进,即使是初次接触相关思想体系的读者,也能顺畅地跟上作者的思路,不会在中途迷失方向。这种叙事节奏的把握,高低起伏得恰到好处,时而娓娓道来,时而重磅发声,极大地增强了文本的说服力和感染力,让人在不知不觉中就被带入了作者构建的思想世界。

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阅读体验方面,这本书的排版简直是教科书级别的舒服。字号大小设置得非常适中,即便是光线不佳的环境下阅读,眼睛也不会感到明显的压力。行距和段落之间的留白处理得极为精妙,使得文字之间的呼吸感很强,避免了长时间阅读带来的那种拥挤和压迫感。更值得称赞的是,注释和原文的对照处理方式,采用了极为清晰的分栏或脚注形式,既保证了阅读的连贯性,又能在需要时迅速查阅相关解释,完全不会打断思考的节奏。墨水的颜色,是一种恰到好处的深黑,既对比度高,又不会因为过于刺眼而伤害视力,这种对细节的把控,充分体现了出版方对读者用眼健康的重视。整体来看,这本书在物理层面为深度阅读构建了一个近乎完美的环境,让阅读行为本身成为一种享受,而不是负担。

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我特别欣赏这本书在结构布局上的匠心独运。它不仅仅是简单地罗列条文或观点,而是建立了一套完整的、具有内在逻辑的知识框架。从宏观的时代背景切入,逐步细化到具体的人伦道德实践,再到最终指向个人修养的提升,整个脉络清晰可见,如同一个精心绘制的思维导图。作者似乎非常懂得如何引导读者的注意力,总能在关键的转折点设置一些引发深度思考的小标题或者总结性的过渡段落,这使得读者在阅读过程中能够不断地进行自我校验和内省。这种结构设计,让这本书不再是一本工具书,而更像是一份可以长期陪伴、随时可以回溯和深入研究的案头良伴。每一次重读,都会因为理解层次的加深,而在原有的结构中发现新的连接点和更深远的含义,这是一种非常耐人寻味的阅读体验。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种沉稳中带着一丝古朴的气息,初拿到手就感觉像是捧着一本有故事的老物件。纸张的质地也很讲究,摸上去有一种温润的触感,阅读时即便是长时间翻阅,手指也不会感到丝毫的疲惫。封面上的字体排版,更是透露出一种精心打磨的匠心,繁体字与现代设计的完美融合,使得整体视觉效果既有文化底蕴,又不失现代的审美趣味。装帧的厚度和重量恰到好处,拿在手里沉甸甸的,让人心生敬意,觉得这不是一本轻易能读完的书,而是一段需要投入时间和心力的旅程。特别是书脊处的工艺处理,即便是反复翻看,也保持着良好的形态,看得出在装帧细节上投入了不少精力,这种对实体书本身的尊重,是如今很多出版物所缺乏的,也极大地提升了阅读的仪式感。每一次把它从书架上取下来,都会被它散发出的那种宁静而厚重的美感所吸引,让人迫不及待地想沉浸其中,去探寻内里的智慧。

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傅的讲座论语300讲非常不错。变成书太简单了,这书估计没谁能读下去。

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只是读过一遍而已,想要融会,还需要天天读

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只是读过一遍而已,想要融会,还需要天天读

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这本书至少让我知道仁是动态的仁。傅佩荣先生是搞哲学的,注释方面不是很严谨,如先秦时期无宰相的称法,应为丞相。这本书主要还是参考他的一些哲学的解读吧。

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“解读”稍牵强。

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