具体描述
書名 山即是心/蓋瑞.史耐德(Gary Snyder)著/林耀福,梁秉鈞編/
作品語文 chi
出版地/出版者/出版年 台北市/聯合文學出版/台北縣汐止鎮/聯經總經銷/民79/
稽核項 [11],325面/21公分/
叢書名/叢書號 聯合譯叢;13;
叢書名/叢書號 聯合文學;47;
一般註 著者改名施耐德
ISBN/裝訂方式/價格 957-522-026-9/平裝/新台幣150元/
主題標題--(主題複分) 美國文學
作者简介
目录信息
读后感
虽然一直被目为垮掉派的一员，加里・斯奈德却温和地不承认这一说法。在去伯克利、后来遇到金斯堡等人之前，斯奈德已经在从大学退学之后做过水手、林业工人等多种职业，并对东方文学产生兴趣，而1955年旧金山的朗诵会使垮掉派一举成名之后不久，他就又去了日本长期研习中国文...
评分虽然一直被目为垮掉派的一员，加里・斯奈德却温和地不承认这一说法。在去伯克利、后来遇到金斯堡等人之前，斯奈德已经在从大学退学之后做过水手、林业工人等多种职业，并对东方文学产生兴趣，而1955年旧金山的朗诵会使垮掉派一举成名之后不久，他就又去了日本长期研习中国文...
评分虽然一直被目为垮掉派的一员，加里・斯奈德却温和地不承认这一说法。在去伯克利、后来遇到金斯堡等人之前，斯奈德已经在从大学退学之后做过水手、林业工人等多种职业，并对东方文学产生兴趣，而1955年旧金山的朗诵会使垮掉派一举成名之后不久，他就又去了日本长期研习中国文...
评分虽然一直被目为垮掉派的一员，加里・斯奈德却温和地不承认这一说法。在去伯克利、后来遇到金斯堡等人之前，斯奈德已经在从大学退学之后做过水手、林业工人等多种职业，并对东方文学产生兴趣，而1955年旧金山的朗诵会使垮掉派一举成名之后不久，他就又去了日本长期研习中国文...
评分虽然一直被目为垮掉派的一员，加里・斯奈德却温和地不承认这一说法。在去伯克利、后来遇到金斯堡等人之前，斯奈德已经在从大学退学之后做过水手、林业工人等多种职业，并对东方文学产生兴趣，而1955年旧金山的朗诵会使垮掉派一举成名之后不久，他就又去了日本长期研习中国文...
用户评价
我是在一个朋友的推荐下，开始阅读《山即是心》这本书记的。一开始，我对“山”这个主题并没有特别的关注，因为我更倾向于阅读一些偏向人文社科或者心理学类的书籍。但是，当我翻开这本书，被作者那种独特的叙事风格所吸引。他并没有按照传统意义上的“故事”结构来展开，而是通过一系列散点式的描写，将自己与“山”的感悟串联起来。我发现，作者在描述“山”的时候，不仅仅是在描绘它的物理形态，更是在捕捉它所蕴含的精神特质。他会用“沉默”、“坚韧”、“包容”等词语来形容山，而这些词语，也恰恰是我在生活中所追求的品质。我尤其喜欢作者在书中对“孤独”的阐释。他并没有将登山中的孤独视为一种负面的体验，而是将其看作是一种与自我深度连接的机会。在喧嚣的城市中，我们常常被各种人群所包围，反而会感到更加孤独。而当我们在一个静谧的环境中，独自面对大自然时，反而能找到内心的安宁。这种对“孤独”的重新定义，让我耳目一新。它让我开始反思，我是否一直在逃避内心的孤独，而寻求外部的慰藉？这本书，就像一面镜子，让我看到了自己内心深处的一些盲点。作者在文中提到，当一个人真正地认识到自己的孤独时，他也就获得了真正的自由。这句话，让我思考了很久。它提醒我，我们需要的不是时刻被陪伴，而是能够与自己独处的能力。这本书，并不是一本让你轻松愉快地读完的书，它需要你投入时间和精力去思考，去感受。但正是这种需要思考的特质，才让它显得格外有价值。
评分这本《山即是心》带给我的是一种沉静的力量，一种在喧嚣尘世中难得的慰藉。我一直以来都是一个容易被外界信息干扰的人，生活中的各种琐事，工作中的压力，社交媒体上的信息流，都像无形的网，将我牢牢地困住。当我翻开这本书时，我并没有立刻进入到作者所描绘的那个“山”的世界，而是先被它那份沉静的气质所吸引。作者的文字，没有激昂的口号，没有华丽的辞藻，只有一种娓娓道来的叙述，仿佛一位智者在对你讲述人生的智慧。我注意到作者在描述山的时候，不仅仅是在描绘它的形态，更是在描绘它所蕴含的生命力。无论是陡峭的山崖，还是蜿蜒的小径，亦或是山顶的那片云海，在作者的笔下，都仿佛拥有了生命，有了自己的呼吸和情感。我尤其欣赏作者对于“静”的描绘。在快节奏的现代生活中，我们总是渴望“动”，渴望成功，渴望改变。但这本书却告诉我们，有时候，“静”才是一种更深沉的力量。它是一种蓄势待发，是一种内观自省，是一种与自然融为一体的和谐。我在阅读的时候，常常会停下来，去思考作者提出的每一个观点。他并没有直接给出答案，而是抛出一个个引人深思的问题，引导我去独立思考。例如，在关于“山”与“心”的关系上，作者并没有给出明确的定义，而是通过一个个具体的场景和感悟，让我自己去体会其中的联系。这种开放性的表达，反而让我觉得更加真实和可信。这本书，不是一本让你一口气读完的“故事书”，它更像是一本“生活伴侣”，需要你随时翻开，在需要的时候，从中汲取力量和智慧。它让我明白，即使身处繁华都市，内心也可以拥有一片属于自己的宁静之地，而这座“心之山”，则需要我们用时间和耐心去攀登和守护。
评分《山即是心》这本书，对我来说，最大的魅力在于它所传达的那种“顺其自然”的智慧。我们生活在一个崇尚“征服”和“控制”的时代，无论是对自然，还是对生活，我们总想按照自己的意愿去改变和掌控。然而，这本书却提供了一个截然不同的视角。作者在描绘他与山互动时，并没有表现出一种征服者的姿态，而是充满了对自然的尊重和顺应。他会耐心等待山顶的云雾散开，会适应山间变幻莫测的天气，会聆听山林深处的低语。这种“与山共舞”的态度，让我感到非常受启发。我曾经是一个总是急于求成的人，总是希望所有的事情都能按照我的计划进行。但这种心态，常常让我感到焦虑和挫败。读了这本书之后，我开始尝试着去放慢脚步，去感受生活中的点滴美好，去接受那些无法改变的事实。作者在书中提到，山并非一成不变，它随着季节、天气，甚至昼夜而变化。而我们，作为“山”的一部分，也应该学会在变化中寻找安宁。他用生动的例子，阐述了“无为而治”的道理，并非消极避世，而是顺应自然规律，在恰当的时机做出恰当的行动。我尤其喜欢作者关于“时机”的论述，他认为，很多事情的成功与否，不仅仅在于努力，更在于是否抓住了正确的时机。这种洞察，让我对生活的许多方面有了新的理解。这本书，并没有提供给我某种具体的“秘诀”或者“技巧”，但它却让我获得了一种更深层次的认知，一种关于如何与世界和谐相处的智慧。它让我明白，真正的力量，往往来自于内心的平静和对自然的顺应，而非盲目的抗争。
评分《山即是心》这本书，在我的阅读体验中，给我带来了最深刻的感受，便是那种“返璞归真”的哲学。我一直以来，都处于一种不断追求“更多”的状态，希望拥有更多的知识，更多的财富，更多的成功。这种心态，让我常常感到身心俱疲，也让我忽略了生活中那些最简单、最纯粹的美好。作者在书中，通过描绘他与“山”的相处，恰恰展现了一种“少即是多”的智慧。他并没有过分地去追求登山过程中的刺激和挑战，而是更注重于感受山间的宁静，空气的清新，以及脚下泥土的芬芳。这种对“当下”的全然投入，让我看到了另一种生活的可能性。我发现，当一个人不再被外在的欲望所驱动，而是专注于体验当下的美好时，他会获得一种更深层的满足感。作者在书中，将“山”比喻成一种“老师”，它教会我们如何保持谦卑，如何适应变化，如何珍惜眼前的一切。我尤其欣赏作者在描写“日出”和“日落”时的笔触。他并没有用过多华丽的词藻去渲染，而是通过对色彩、光影以及时间流逝的细腻描绘，让读者感受到那种自然而然的壮丽和宁静。这让我反思，我是否在追求“宏大”和“刺激”的过程中，忽略了身边那些平凡而美好的瞬间？这本书，没有给我提供任何具体的“行动指南”，但它却在精神层面，引导我走向一种更加平和、更加自然的生活方式。它让我明白，真正的幸福，并不在于拥有多少，而在于如何去体验和感受。
评分《山即是心》这本书，给我带来的，是一种久违的“平静”和“力量”。我一直以来，都生活在一个充满噪音和干扰的环境中，无论是物理上的，还是心理上的。我发现，我们似乎越来越难以找到一片属于自己的宁静之地，也越来越难以听到自己内心的声音。而这本书，就像是一阵清风，吹散了我心中的迷雾，让我重新找回了内心的平静。作者在描写“山”的时候，并没有使用太多煽情的语言，但他的文字却有一种魔力，能够将读者带入一种宁静的氛围中。他会描写山间的鸟鸣，会描绘山脚下的溪流，会捕捉山顶的云雾。这些自然的景象，都散发着一种纯粹而美好的气息。我尤其被作者对“倾听”的阐释所打动。他认为，真正的倾听，不仅仅是用耳朵去听，更是用心去感受。当我们在山间行走时，需要学会倾听山林的低语，倾听风的呼吸，倾听自己的心跳。这种“用心倾听”的能力，在现代社会中，似乎变得越来越稀缺。我们总是忙于表达，忙于说服，却忘记了倾听。这本书，让我重新认识到了倾听的重要性。它不仅是对外部世界的倾听，更是对自己内心的倾听。当我尝试着在生活中，去倾听自己内心的声音时，我发现，我能够做出更明智的决定，也能够更好地理解自己的需求。这本书，没有提供给我任何“秘籍”或者“捷径”，但它却给了我一种“方法”，一种关于如何在这个喧嚣的世界中，保持内心平静和力量的方法。它让我相信，即使身处纷扰，我们依然可以拥有属于自己的那片宁静。
评分我是在一个偶然的机会下，在书店的角落里发现了这本《山即是心》。它静静地躺在那里，封面朴实无华，没有那些花哨的插图和引人注目的标题。然而，当我翻开第一页的时候，一种莫名的熟悉感和宁静感便油然而生，仿佛我一直在寻找的东西，就在这里。我不是一个阅读速度很快的人，尤其是在面对一本如此“沉甸甸”的书时，我需要时间去消化，去感受。最初，我以为它会是一本关于登山技巧或者户外探险的书籍，毕竟“山”这个字眼很容易让人产生这样的联想。但随着阅读的深入，我逐渐发现，这本书的内涵远不止于此。它更像是一场心灵的旅程，一场与自我的对话。作者用一种极其细腻且富有诗意的笔触，描绘了他与山的每一次相遇。这些相遇并非简单的攀登，而是充满了对自然规律的敬畏，对生命本质的探索，以及对内心世界的深刻审视。我尤其被书中关于“意境”的描写所打动，作者如何将客观的山峦景致，与主观的情感体验融为一体，创造出一种独属于他个人的“山”的哲学。那种将自然的壮丽与人性的脆弱、坚韧巧妙地结合在一起的叙事方式，让我反复咀嚼，每一次阅读都能有新的领悟。它并非那种能够让你在短时间内读完并迅速得出结论的书，它需要你沉下心来，像对待一位老朋友一样，慢慢地去倾听、去理解。我尝试着在阅读时，将自己想象成那座山，感受它的四季更迭，它的风霜雨雪，它的静默伫立，以及它孕育万物的力量。这种代入感，让我对“山”有了全新的认识，也让我对自己的内心有了更深的洞察。这是一种很奇妙的体验，仿佛在阅读的过程中，我自身的某些棱角被磨平了，某些困惑被消解了，取而代之的是一种更加开阔的视野和更加平和的心境。
评分阅读《山即是心》的过程，对我而言，更像是一次身体力行的体验，而非纸面上的知识灌输。我一直觉得，真正的理解，来自于身体的感受和情感的共鸣，而这本书恰恰能够提供这样的契机。作者在描绘攀登过程中的每一个细节时，都显得格外用心。他会提及脚下石块的触感，空气中弥漫的松脂气息，以及身体在不同坡度上的微妙变化。我读到那些地方，仿佛自己也置身其中，能够感受到登山者肌肉的酸胀，肺部的灼热，以及汗水顺着额头滑落的轨迹。更重要的是，作者并没有将这些生理上的反应仅仅停留在物质层面，而是将其与内心的状态巧妙地联系起来。他会描述在疲惫中迸发出的坚持，在绝望中寻找到的希望，以及在克服困难后获得的巨大满足感。这些经历，让我联想到了自己在生活中所遇到的种种挑战。我们常常会在面对困难时感到力不从心，想要放弃。但是，当读到作者在攀登过程中，如何一次次地突破自我，如何将身体的极限转化为精神的力量时，我感到一种前所未有的激励。这本书并非简单地记录一次登山的经历，它更是在通过“登山”这个载体，来探讨人类面对挑战时的普遍心理。作者对于“意志力”的描绘，让我印象深刻。他没有将意志力塑造成一种遥不可及的天赋，而是将其视为一种可以通过不断练习和磨砺而获得的品质。我开始反思自己生活中那些“半途而废”的习惯，并暗下决心，要学习作者那种坚韧不拔的精神。这本书，真正地让我体会到了“实践出真知”的道理，它引导我不仅仅是在精神层面去理解“山”，更是在行动上，去靠近和体验“山”所代表的那种力量。
评分我一直对那些能够引发我深度思考的书籍情有独钟，而《山即是心》无疑就是这样一本让我爱不释手的作品。与其他很多登山题材的图书不同，这本书的作者并没有将重点放在记录某次攀登的壮举，或者分享一些登山的技巧。相反，他更侧重于通过“登山”这一行为，来探讨人与自然的关系，以及个人内心的成长。我被作者对“山”的观察所深深吸引。他不仅仅看到了山的巍峨，更看到了它所承载的生命，它所经历的时间，它所蕴含的哲理。他会描写山间的微风，会捕捉山石上的苔藓，会倾听山谷中的回声。这些细节的描绘，让我感觉到作者并非一个旁观者，而是一个全身心投入其中的体验者。他与山之间，似乎存在着一种精神上的共鸣。我尤其欣赏作者在书中对于“挑战”的理解。他认为，真正的挑战，并非来自于外部的艰难险阻，而是来自于我们内心的恐惧和犹豫。当我们在登山时，身体上的疲惫固然存在，但更难克服的，往往是内心想要放弃的念头。作者分享了他在克服这些内心障碍时所经历的挣扎和体悟，这些都让我觉得非常真实和 relatable。这本书，让我对“成长”有了新的认识。它不是一个线性的过程，而是在不断地面对挑战，不断地超越自我中实现的。作者的经历，就像是一次次“破茧成蝶”的过程，充满了痛苦，但也孕育着新生。它让我相信，即使在最艰难的时刻，我们内心也蕴藏着巨大的力量，等待着被发掘。
评分《山即是心》这本书，对我而言，是一次心灵的洗礼，更是一场与自我的深度对话。我发现，作者在描写自己与“山”的每一次互动时，都不仅仅是在记录外部世界的景象，更是在反观自己的内心。他会分享在登山过程中遇到的身体上的疲惫，但更重要的是，他会深入地探讨在这种疲惫之下，内心所产生的种种情绪：是绝望，是恐惧，还是不甘？而他在克服这些情绪时所采取的方式，却是我学习的重点。我注意到，作者并非那种拥有超凡毅力，从不畏惧困难的人。相反，他会坦诚地表达自己的脆弱和迷茫。但他令人钦佩之处在于，他能够在这些负面情绪面前，不被其吞噬，而是寻找内在的力量来应对。他会通过对自然的观察，找到内心的平静；他会通过对身体的感受，重新连接自我；他会通过对过往经历的反思，汲取前进的动力。这种“直面内心”的态度，让我深受触动。在我们的生活中，我们总是习惯性地逃避那些不舒服的情绪，用各种方式来麻痹自己。而这本书，却鼓励我们勇敢地去面对它们，去理解它们，去与之共处。我开始尝试着在生活中，也用类似的方式来处理自己的情绪。当我感到焦虑时，不再是简单地压抑，而是去思考焦虑的根源，去寻找能够缓解焦虑的方式。这种转变，让我觉得自己的内心变得更加强大和成熟。这本书，没有提供给我某种“速成”的方法，但它却给了我一种“修行”的指引，一种关于如何与自己和谐相处的智慧。它让我明白，“山”并非仅仅是外部的风景，更是我们内心深处的一种力量和状态，而这份力量，需要我们用心去发掘和守护。
评分这本书《山即是心》的文字，有一种独特的韵味，它不是那种让你一眼就能看懂的直白，而是需要你细细品味，才能体会到其中深层的含义。我发现作者在遣词造句上，有着非常精妙的把握。他能够用最简洁的文字，描绘出最生动的画面，能够用最普通的词语，表达出最深刻的情感。例如，在描绘山顶的景色时，他可能不会使用太多华丽的形容词，但他通过对光影、色彩以及氛围的捕捉，却能让读者身临其境，感受到那种震撼人心的壮美。我尤其注意到作者在运用“比喻”和“象征”手法上的高明之处。他会将山峦的巍峨与人生的起伏联系起来，会将山间的清泉与内心的纯净相提并论。这些比喻，并非生硬地嫁接，而是自然而然地融入到叙事之中，让“山”的意象，成为解读“心”的钥匙。我曾经是一个比较排斥“哲学”和“意境”这类话题的人，觉得它们过于抽象，与现实生活脱节。但这本书，却用一种非常落地的方式，将这些抽象的概念具象化，让我能够清晰地感受到它们的力量。作者在描述自己内心感受时，也同样细腻且富有层次。他不会回避内心的挣扎和迷茫，但他总能在最黑暗的时刻，找到一丝光明。这种真诚的分享，让我觉得非常亲切，也让我对他所描绘的“心”的境界，产生了更强烈的认同感。我发现，读这本书，就像是在品一杯陈年的普洱，初尝时或许有些许苦涩，但越品越能感受到其甘醇和回味无穷。它让我开始关注语言的“质感”，关注文字背后所蕴含的情感和思想。
评分共鳴不大，反倒是開頭的訪問記這段教我不禁點頭稱是： 我們都知道一篇偉大的詩並不是我們覺得那人把自己表達得好。我們不那樣想。我們想的是，「我受感動多麼深。」那是我們反應的水準。所以一位偉大的詩人並不表達他或她的自我，他表達我們全體的自我。為了表達我們全體的自我，你必須超越你的自我。像道元禪師說，「我們研究自我來忘掉自我。當你忘掉自我時，你和萬物合一。」那就是為甚麼詩不是用那些小我來說的自我表現。
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评分共鳴不大，反倒是開頭的訪問記這段教我不禁點頭稱是： 我們都知道一篇偉大的詩並不是我們覺得那人把自己表達得好。我們不那樣想。我們想的是，「我受感動多麼深。」那是我們反應的水準。所以一位偉大的詩人並不表達他或她的自我，他表達我們全體的自我。為了表達我們全體的自我，你必須超越你的自我。像道元禪師說，「我們研究自我來忘掉自我。當你忘掉自我時，你和萬物合一。」那就是為甚麼詩不是用那些小我來說的自我表現。
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