具體描述
從中國古代經世緻用之學的形成發展和主要思想主張方麵，結閤現代中國的政治國情，講述作者自己的治國之道：中國道路並不必然地包含西方的主流價值，西方文明對於中國道路的具體實踐來說，至多隻是為深根固本的中國道路提供參考，因此，如何汲取外來的優秀文明，完全視中國社會的具體需要而定，從而能夠以一種真正自信的態度展開目前的中國道路。
著者簡介
圖書目錄
經學、政治與現代中國
儒學與現代——兼淪儒學與當代中國
《淪語》之政治學——“為政以德”章釋義
淪喪服製度與中國古代之婚姻、傢庭及政治觀念
略論莊存與的經學思想——以莊氏《春鞦》學為討論中心
柏拉圖和孔子的愛與國傢
研究論文
政治——啓程(Aufbruch)， 而不是開端(Anfang)
男子氣是一種德行嗎？
城邦統治權之爭與混閤政製——兼論現代共和主義與亞裏士多德的差彆
經籍選刊
何休注訓論語述
宗法小記
春鞦集傅纂例
思想評論
“‘三農’問題與新農村建設”學術報告及筆談
“三農”問題與新農村建設
方法論問題與新發展道路的探索
現時代知識分子如何“以天下為己任”？
大有為與政府職責的轉換
農民是誰？
中央與地方：行政的抑或政治的？
讀書·評論
從經學的角度研究思想史——評《十八世紀禮學考證的思想活力：禮教論爭與禮秩重省》
文化比較的睏境與限度——評《先賢的民主：杜威、孔子與中國民主之希望》
· · · · · · (收起)
儒學與現代——兼淪儒學與當代中國
《淪語》之政治學——“為政以德”章釋義
淪喪服製度與中國古代之婚姻、傢庭及政治觀念
略論莊存與的經學思想——以莊氏《春鞦》學為討論中心
柏拉圖和孔子的愛與國傢
研究論文
政治——啓程(Aufbruch)， 而不是開端(Anfang)
男子氣是一種德行嗎？
城邦統治權之爭與混閤政製——兼論現代共和主義與亞裏士多德的差彆
經籍選刊
何休注訓論語述
宗法小記
春鞦集傅纂例
思想評論
“‘三農’問題與新農村建設”學術報告及筆談
“三農”問題與新農村建設
方法論問題與新發展道路的探索
現時代知識分子如何“以天下為己任”？
大有為與政府職責的轉換
農民是誰？
中央與地方：行政的抑或政治的？
讀書·評論
從經學的角度研究思想史——評《十八世紀禮學考證的思想活力：禮教論爭與禮秩重省》
文化比較的睏境與限度——評《先賢的民主：杜威、孔子與中國民主之希望》
· · · · · · (收起)
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程瑤田宗法小記
评分三農問題
评分有很不錯的文章。第一篇觀點對我影響很深
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评分三農問題
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