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极好。Sextus非常博学，作为古代怀疑论集大成者，他将柏拉图，亚里士多德，斯多葛派，伊比鸠鲁派的各种形而上学，物理学到伦理学的独断论批判的渣都不剩，读他的著作真感觉酣畅淋漓。他对怀疑主义的经典表述仍在启发当代的Epistemology和Theory of knowledge的研究。
评分很喜欢，比那些响亮名字的著作更喜欢。建构总是倾向权力的，解构则总是反权力的（当然你也可以说它为新权力作准备）。书的末尾归结为美德问题具有所有古代哲学的特征，如果再往前走一步堕落到纯粹的自然论和不可知论，就圆满了。
评分除了怀疑论者本身的哲学旨趣外，最大的感受是两千多年前西方哲人对推理之讲求、思辨之开放、观察之精微，可能是近百年来羸弱的东方人孜孜以求却未真正求得的。 恩披里可说：怀疑论者原本指望靠判定感官的或思维的诸对象之不同来赢得宁静，由于不能得到这种效果，他们只好对判断悬而不决；而这时他们却似乎偶然的发现宁静随其悬疑而来，由如影之随形。与其说皮浪怀疑普通真理，不如说是对整个不安和虚伪时代的悬置和脱离。 他们静观，他们自达。悬置判断是艺术手法，保持开放是真实胸怀。古希腊怀疑主义的终极目在于揭示世间的种种虚妄，在承认人的有限性中获得神般的安谧。
评分怀疑主义是否定的哲学，我们需要用它来突破陈规，却还需要别的来重新建立。
评分柏拉图和亚里斯多德之间的小点心
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