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柏拉图和亚里斯多德之间的小点心
评分1990年1月18日 湖北
评分对达到宁静的渴望。
评分前边悬置判断写的好，在原因和证据前后的几章充满了无休无止关于显明事物的循环推理和非显明事物的循环论证和不断的辩证，到神的部分议论颇为尴尬，时间空间的创生与否就看不懂了，最后“善”定以为精神上的美德就再也不用纠结于“定义”的定义，万物皆矛盾
评分很喜欢，比那些响亮名字的著作更喜欢。建构总是倾向权力的，解构则总是反权力的（当然你也可以说它为新权力作准备）。书的末尾归结为美德问题具有所有古代哲学的特征，如果再往前走一步堕落到纯粹的自然论和不可知论，就圆满了。
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