具体描述
亚里士多德的《诗术》（一般译为《诗学》）被认为是其最难读的作品。刘小枫教授在这部讲课稿性质的著作中，将带领读者研读《诗术》，力求为有志深入细节者提供必要的基础。为什么《诗学》要译为《诗术》？一部讨论诗及如何作诗的著作，为什么实际上在谈立法术？希罗多德、苏格拉底、柏拉图以及智术师们与诗术有怎样的关系？模仿又意味着什么？要理解《诗术》，我们必须面对本书提出的这些核心问题。
作者简介
刘小枫，1956年生，重庆人，1986年以《诗化哲学》蜚声学界，1988年发表《拯救与逍遥》，破格晋升副教授。1993年取得巴塞尔大学博士学位，受聘香港中文大学中国文化研究所研究员，发表《现代性社会理论绪论》《沉重的肉身》，学界影响广泛而深远。2003年起任中山大学哲学系教授，2009年起任中国人民大学文学院教授、古典文明研究中心主任。
目录信息
文献说明
引论：《诗术》寻找属己的读者
一 《诗术》与现代文教制度
二 《诗术》的内传
三 《诗术》的外传与失传
四 《诗术》为何特别晦涩难解
原“诗”：古希腊诗术的起源问题
一 希罗多德与诗术
二 苏格拉底 / 柏拉图与诗术
三 诗术与智术
诗术与立法术：《诗术》前五章绎读
题解：何为诗术
一 诗术与模仿
二 模仿与行为的伦理品质
三 模仿与人性差异
四 民主时代与诗人的品质
五 肃剧引论：城邦卫士与灵魂净化
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读后感
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用户评价
《巫阳招魂》这本书，就像是一扇窗户，让我窥见了那个我从未想象过的世界。作者的想象力天马行空，却又能在细节处做到极致的严谨。我被书中构建的那个充满神秘与未知的领域所吸引，每一个地方都仿佛有着自己的生命，都有着自己的故事。作者在描写人物时，也同样细致入微，他们的每一个眼神，每一个动作，都充满了暗示和信息。我被书中人物之间复杂而又真挚的情感所打动，他们之间的羁绊，他们的守护，他们的牺牲，都让我感受到了人与人之间最本真的连接。这本书让我对“爱”有了更深的理解，它不仅仅是甜蜜的浪漫，更是一种深沉的守护，一种在黑暗中也能给予温暖的力量。阅读的过程，充满了惊喜与震撼，让我不断地想要去探索更多，去了解更多。
评分我一直认为，一部优秀的作品，不仅仅是提供故事，更重要的是能够引发读者的思考。而《巫阳招魂》无疑做到了这一点。作者的笔触细腻而富有力量，他能够将最抽象的概念，通过具象化的描写，变得生动而易于理解。我被书中对“过去”与“未来”之间关系的探讨所吸引，它并非简单的线性发展，而是充满了轮回与因果的交织。书中的人物，他们的过去影响着现在，而他们的现在，也在悄然塑造着未来。我尤其欣赏作者在叙事中展现出的那种对历史的敬畏和对未来的期盼。它让我意识到，我们所做的每一个决定，都在为未来埋下种子。阅读这本书，就像是在经历一场灵魂的洗礼，它让我重新审视了生命的意义，以及我们在时间长河中所扮演的角色。
评分当我合上《巫阳招魂》的最后一页时，一种莫名的失落感油然而生。仿佛刚刚结束了一段刻骨铭心的旅程，那些陪伴了我无数日夜的角色们，那些让我心驰神往的场景，都将随着书页的合拢而渐渐远去。这本书给我带来的，远不止是阅读的乐趣，更是一种精神上的洗礼。作者的写作功底毋庸置疑，他能够将古老神秘的传说与现代人共通的情感巧妙地融合在一起，创造出一个既有历史厚重感又不失现实意义的世界。我尤其欣赏书中对于“传承”这一概念的探讨，那些跨越时空的联系，那些被赋予的责任与使命，都让人不禁思考，我们在历史长河中究竟扮演着怎样的角色，又将留下怎样的印记。书中的每一次转折，每一次人物的命运变化，都让我心惊肉跳，却又忍不住想要知道接下来会发生什么。作者对于节奏的把控堪称完美，他懂得何时应该放缓脚步，渲染氛围，何时又应该猛然加速，制造高潮。这种张弛有度，使得整本书读起来酣畅淋漓，却又回味无穷。
评分初次翻开《巫阳招魂》，就被其独特的书名所吸引，心中充满了好奇与一丝莫名的期待。随着文字的展开，我仿佛被一股无形的力量牵引，缓缓步入一个既熟悉又陌生的世界。作者的笔触细腻而富有张力，寥寥数语便勾勒出浓郁的氛围，让人仿佛能感受到空气中弥漫的尘埃、古老的气息，以及那些潜藏在时间深处的秘密。每一个场景的描绘都极尽详实，无论是阴森的古宅，还是幽深的密林，亦或是荒凉的祭坛，都仿佛历历在目，让人身临其境。我尤其欣赏作者对于细节的刻画，那些微小的声音、不易察觉的光影变化，甚至是角色微表情的捕捉，都为整个故事增添了无限的真实感和感染力。阅读的过程中，我时常会暂停下来，回味作者营造的氛围，感受那种欲说还休的神秘感，以及字里行间流露出的深沉情感。这本书不仅仅是关于一个故事，更像是一次灵魂的探索，一次对未知世界的审视。它挑战着我固有的认知，也激发了我内心深处的思考。我迫不及待地想要深入了解这个世界背后的逻辑，探索角色们各自的命运走向，以及作者究竟想要通过这扇门，向我们展示怎样的风景。这是一次令人心动的阅读体验，它已经牢牢抓住了我的注意力，让我深陷其中，无法自拔。
评分《巫阳招魂》这本书，在我心中激起了层层涟漪。它并非那种一蹴而就的惊艳，而是以一种润物细无声的方式，逐渐侵入我的内心，让我沉醉其中。作者的叙事风格非常独特，他能够将宏大的主题，与细腻的情感巧妙地融合在一起。我被书中对于“记忆”这一概念的深入挖掘所吸引，它并非只是简单的过往的回溯，而是一种能够塑造现在，甚至影响未来的力量。书中的人物，他们的记忆，他们的失去，他们的寻找，都构成了一幅幅感人至深的画面。我尤其欣赏作者在营造氛围时所展现出的那种老练和功力，无论是阴森的墓穴，还是繁华的市集，都显得那么真实可信。阅读这本书，就像是在进行一场心灵的旅行，它带我穿越时空，体验了那些我未曾经历过的人生，也让我对生活有了更深的感悟。
评分《巫阳招魂》这本书，在我读过的众多作品中，无疑占据着一个特殊的位置。它带给我的，是一种久违的阅读的纯粹的愉悦感，以及一种被文字深深触动的共鸣。作者的文字功底极其深厚，他能够用最简洁、最精准的语言，描绘出最复杂、最细腻的情感。我被书中对“命运”这一概念的独特解读所吸引，它并非一种宿命的安排，而是在无数种选择中，不断被塑造和改变的过程。书中的每一个角色，都在用自己的方式，书写着属于自己的命运篇章。我尤其喜欢作者在叙事中加入的那些历史典故和民间传说，它们为整个故事增添了浓厚的文化底蕴，也让整个世界更加立体和丰满。阅读这本书，就像是在品味一杯陈年的佳酿，初入口时或许平淡无奇，但细细品味，却能感受到其中醇厚的回甘，以及那绵延不绝的余韵。
评分《巫阳招魂》给予我的，是一种难以言喻的震撼。它并非那种情节跌宕起伏、节奏紧凑的畅销书，而是以一种沉静而有力的方式，逐渐渗透到读者的内心深处。作者的叙事方式非常克制，但每一句文字都饱含深意，仿佛经过千锤百炼，只为传递最核心的情感和信息。我惊叹于作者在构建宏大世界观的同时，对个体情感的精准把握。那些看似微不足道的琐事，在作者的笔下却能迸发出强大的生命力，折射出人性的复杂与多面。我尤其喜欢书中对于角色内心世界的挖掘，那种挣扎、彷徨、以及在绝境中迸发出的微弱希望，都让我感同身受。每一个角色都仿佛拥有独立的灵魂，他们的成长、改变，甚至是堕落，都显得那么自然而真实。这本书让我重新审视了“善”与“恶”、“生”与“死”这些宏大的命题，它没有给出简单的答案，而是引导读者自己去思考，去寻找属于自己的解读。阅读《巫阳招魂》的过程，就像是在进行一场漫长而深刻的对话，对话的对象是作者，也是我自己。它不断地提出问题，也留下了许多开放式的空间，等待我去填补，去解读。
评分在我翻阅《巫阳招魂》的过程中，我发现自己逐渐被一种前所未有的情感所占据。这本书带给我的，不仅仅是故事的起伏，更是一种深刻的思考和情感的共鸣。作者的叙事技巧非常高超，他能够巧妙地运用各种文学手法，将一个宏大的主题，通过一个个鲜活的人物，一点点地展现在读者面前。我尤其欣赏书中对“牺牲”这一概念的探讨，它并非简单的奉献，而是在明知代价沉重的情况下，依然选择承担的勇气与责任。书中的人物，为了心中的信念，为了守护珍贵的事物，付出了巨大的代价，他们的选择让人动容，也让人深思。我被作者对人性的挖掘所折服，他敢于揭示人性的弱点，同时也歌颂人性的光辉。这种真实与深刻，使得这本书不仅仅是一部小说，更是一面折射现实的镜子，让我们得以审视自己，审视我们所处的这个世界。
评分我不得不承认，《巫阳招魂》这本书的吸引力是如此巨大，以至于我常常会沉浸其中，忘记了时间的流逝。作者在构建这个世界时，显然付出了巨大的心血，每一个细节都经过了精心考量，无论是地理环境、风俗习惯，还是人物的服饰、语言，都显得那么真实可信，仿佛我真的置身于那个时代，那个地方。我尤其喜欢书中对“信仰”这一主题的深入探讨，它不仅仅是一种宗教的表达，更是关于一种精神的寄托，一种在绝望中寻找力量的源泉。作者用一种非常艺术化的方式，展现了信仰的复杂性，以及它对个人命运产生的深远影响。我时常会被书中的某些情节所触动，甚至会为角色的命运感到揪心。这种强烈的代入感，正是源于作者对人性的深刻洞察，以及他能够将这种洞察转化为动人故事的能力。
评分《巫阳招魂》这本书，给我带来了完全意想不到的阅读体验。我本以为它会是一部纯粹的奇幻小说，充满了奇异的生物和惊险的冒险，但事实远比我想象的要深刻得多。作者的叙事语言独具匠心，看似朴实无华，实则暗藏玄机，字里行间充满了隐喻和象征。每一个细节都仿佛是一个精心设计的伏笔，等待着读者去发现，去连接。我被书中人物之间复杂而微妙的关系所吸引，他们的每一次互动，每一次选择，都充满了人性的光辉与阴影。作者对于人物心理的刻画入木三分，我能够清晰地感受到他们内心的挣扎、痛苦，以及在困境中展现出的坚韧与勇气。这本书让我开始反思自己的人生，反思那些我曾经忽略的，或者不曾正视过的东西。它不提供廉价的慰藉，也不回避现实的残酷，而是以一种坦诚而温柔的方式，引导我们去面对内心的恐惧，去寻找真正的自我。
评分多读书，少上网
评分【藏书阁打卡】 《诗学》本不是美学或者文学理论著作，因为亚里士多德的时代根本没有美学、文学理论的意识，所以应该是政治哲学著作……“所谓美学其实是传统政治哲学的现代替代品。”p29刘小枫坚定地跟随施特劳斯的思路，把《诗学》放到诗与哲学之争(柏拉图、阿里斯托芬、亚里士多德、霍布斯、沙夫茨伯里、黑格尔、尼采、海德格尔、伽达默尔)以及古今之争的大问题之中，以亚解亚……“所谓作诗技艺本质上属于立法技艺。”p150“《诗术》的意图不是一般意义上的教人如何作诗，而是特殊意义上的教热爱智慧者如何作诗。”p261 文学专业的我只能震惊(๑ʘ̅дʘ̅๑)!!! 另外大量涉及政治哲学以及柏拉图、亚里士多德文本的细读也造成了阅读障碍。——只能怪自己菜(≖͞_≖̥) ps:不过时不时的嘲讽一下“现代”……
评分“抨击纳粹只是政治正确 你们还觉得纳粹那么坏是很愚蠢的”
评分我胡晓钟实名支持剑桥学派史学，刘小枫可以给我发律师函了
评分【藏书阁打卡】 《诗学》本不是美学或者文学理论著作，因为亚里士多德的时代根本没有美学、文学理论的意识，所以应该是政治哲学著作……“所谓美学其实是传统政治哲学的现代替代品。”p29刘小枫坚定地跟随施特劳斯的思路，把《诗学》放到诗与哲学之争(柏拉图、阿里斯托芬、亚里士多德、霍布斯、沙夫茨伯里、黑格尔、尼采、海德格尔、伽达默尔)以及古今之争的大问题之中，以亚解亚……“所谓作诗技艺本质上属于立法技艺。”p150“《诗术》的意图不是一般意义上的教人如何作诗，而是特殊意义上的教热爱智慧者如何作诗。”p261 文学专业的我只能震惊(๑ʘ̅дʘ̅๑)!!! 另外大量涉及政治哲学以及柏拉图、亚里士多德文本的细读也造成了阅读障碍。——只能怪自己菜(≖͞_≖̥) ps:不过时不时的嘲讽一下“现代”……
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