金枝玉叶

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出版者:复旦大学出版社
作者:叶舒宪
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2012-10
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309091878
丛书系列:当代中国比较文学研究文库
图书标签:
  • 神话学
  • 叶舒宪
  • 比较文学
  • 人类学
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  • 民俗学
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具体描述

本书参照西方学界的泰斗级著作《金枝》的比较研究范式,从中国视角进入,针对中国上古神活和华夏文化的核心价值观展开探讨,突出“玉器时代”和“玉石之路”在建构东亚文明过程中的文化基因作用。

《沧海遗珠:大航海时代的秘闻与航道》 一、破浪者之歌:新世界的光影交织 这是一部关于人类探索精神的史诗,聚焦于十五世纪末至十七世纪初那个波澜壮阔的大航海时代。它不再仅仅描绘那些耳熟能详的地理发现,而是深入挖掘了隐藏在光鲜记录背后的复杂人性、残酷交易以及跨文化碰撞的深层影响。本书以“信息碎片重构”为核心方法论,结合了最新的考古发现和解密的航海日志,力求还原一个既充满浪漫主义色彩,又饱含历史沉重感的真实图景。 核心主题: 本书分为四大部分,分别探讨了航海技术的演进、贸易网络的构建、殖民地早期社会结构的形成,以及不同文明间知识与疾病的传播。 技术侧写: 详细剖析了卡拉维尔帆船的结构优化、星盘和象限仪的精度提升,以及磁罗盘在跨洋航行中的局限性与改进。我们不再满足于“他们学会了航海”,而是追问“他们是如何在没有精确经度测定技术的条件下,完成对未知海域的有效覆盖和回归的?”书中穿插了对航海天文计算的精细推演,以及早期制图学中“错误与修正”的迭代过程。 二、香料的战争:隐藏在贸易路线下的权力博弈 大航海时代并非纯粹的商业活动,而是国家意志与资本逐利的集中体现。本书将重点放在香料贸易——胡椒、肉桂、丁香——如何成为驱动欧洲列强远航的核心燃料。 葡萄牙的东方霸权: 详细描绘了阿尔布克尔克(Afonso de Albuquerque)如何通过武力而非单纯的商业协定,在马六甲和荷姆兹等地建立贸易据点,形成一个以军事力量为后盾的垄断体系。我们通过分析当时葡萄牙王室的财政报告和地方总督的密信,揭示了其贸易路线中的“利润黑洞”——高昂的军事维护成本与本土官僚体系的腐败如何侵蚀其长期优势。 荷兰的商业革命: 重点分析了荷兰东印度公司(VOC)的创新之处——股份制、政府授权的垄断权、以及早期金融工具的应用。书中特别对比了VOC与传统王室贸易公司的运营模式差异,阐述了资本的效率如何最终战胜了纯粹的武力。对巴达维亚(今雅加达)作为亚洲权力中心的崛起过程,进行了社会学层面的考察,探讨了其如何成为一个多民族、高流动性的商业都市。 三、失落的文明碎片:美洲大陆的交汇与断裂 本书的第三部分将焦点转向美洲,摒弃传统上聚焦于征服者的叙事,转而采用“双重视角”来审视新旧世界的碰撞。 知识的传递与误读: 详尽记录了欧洲探险家对美洲动植物、矿产的早期认知过程。例如,欧洲医学界如何接收和误解了印加和阿兹特克关于草药的知识。同时,书中也细致描述了美洲原住民如何迅速吸收和改造引入的技术,如马匹的使用、金属加工的变迁等,以此展现文化接触中的能动性。 社会生态学的灾难: 除了众所周知的“大交换”中的疾病冲击,本书还着重分析了因欧洲引入的新型农业实践和畜牧业对美洲脆弱生态系统的长期破坏。探讨了奴隶贸易在不同地区(如加勒比海与巴西)的差异化发展,并引入了对早期美洲“混血社会”(Mestizo/Miscegenation)形成过程的社会人类学分析,揭示了等级制度的复杂性是如何在殖民初期就根深蒂固的。 四、回归的代价:航海经验对欧洲思想的重塑 大航海并非终点,而是欧洲内部思想变革的催化剂。本书最后一部分探讨了这些遥远航行对欧洲本土哲学、经济学和世界观的颠覆性影响。 地理决定论的兴起: 分析了航海家们带回的关于气候、物种和不同人类群体的描述,如何直接刺激了早期地理决定论的形成,以及这些理论在新的帝国结构中扮演的角色。 早期经济思想的萌芽: 对比了重商主义在西班牙、葡萄牙和英国的不同实践,展示了来自海外财富如何挑战了传统的土地贵族经济基础,并催生了对“财富的本质”的全新思考。书中引用了当时哲学家和经济学家的私人信件,揭示了他们对“无限的海外资源”所产生的焦虑与兴奋。 世界的收缩与无限的想象: 最终,本书总结了全球贸易网络建成后,欧洲人对“世界”概念的转变——从一个有限、已知和被神学解释的场所,变成了一个充满未知机遇和永恒挑战的动态系统。这种“世界收缩”带来的心理冲击,是启蒙运动前夜最深层的思想动荡之一。 阅读体验: 本书叙事节奏紧凑,结合了宏大的历史叙事与微观的个体命运。通过大量引用的未经公开的官方文件、船员的个人日记和地方史料,为读者构建了一个多维度的、充满张力的航海时代画卷。它不提供简单的答案,而是引导读者深入思考人类在面对未知、贪婪与扩张时的永恒主题。

作者简介

叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学中心主任、研究员、博导。曾任美国耶鲁大学客座教授、台湾中兴大学客座教授等。现兼任中国民间文艺家协会副主席,中国比较文学学会副会长、学术委员会主任。著作有《中国神话哲学》、《千面女神》、《神话意象》、《诗经的文化阐释》、《文学与人类学》、《耶鲁笔记》等三十余部,译著有《神话—原型批评》、《结构主义神话学》、《活着的女神》、《好吃——食物与文化之谜》等六部。

目录信息

引言: 中国文化再认识
——从解读神话编码开始1

上编 神话历史的编码与解码

从“金枝”到“玉叶”:玉石神话与中华认同的形成
中国文化的大传统与小传统
中国的神话历史
——从“中国神话”到“神话中国”
从女娲到女蛙
——中国的蛙神创世神话及信仰背景
新原道
——从考古新材料看道家思想的神话起源
西王母神话:女神文明的中国遗产
熊图腾与东北亚史前神话
中国虎文化图说
狮神的全球化与熊神的蜕变
——欧洲访学的视觉日志

中编 玉器时代与玉石神话

从玉教神话观看儒道思想的巫术根源
从“太初有熊”到“太一生水”
——四重证据探索儒道思想的神话起源
苏美尔青金石神话研究
伊甸园生命树、印度如意树与“琉璃”原型通考
——苏美尔青金石神话的文明起源意义
金声玉振:儒家神话再发现
金缕玉衣何为
玉凳、玉几、玉枕

下编 文学人类学与文化再启蒙

文学中的灾难与救世
从“世界文学”到“文学人类学”
——文学观念的当代转型
再论新神话主义
——兼评中国重述神话的学术缺失倾向
《阿凡达》与文化寻根思潮
文化再启蒙:文化产业学科的观念基础
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《金枝玉叶》这本书,在我阅读的过程中,仿佛打开了一扇尘封已久的门,让我窥见了那个时代的真实面貌。作者的笔触极其细腻,能够捕捉到最细微的情感变化,也能描绘出宏大的历史背景。我特别欣赏书中对于细节的处理,无论是人物的服饰、言谈举止,还是当时社会的风俗习惯,都描绘得淋漓尽致,让我仿佛身临其境。书中人物的塑造更是立体而复杂,他们不再是简单的脸谱化形象,而是有自己的思想、有自己的欲望、也有自己的无奈。我看到了他们的成长,也看到了他们的堕落,更看到了他们在命运面前的挣扎。主角的命运多舛,但她始终保持着内心的清醒和独立,这种精神力量让我由衷地钦佩。这本书不仅仅是一部引人入胜的故事,更是一次对人性深度挖掘的探索,让我对那个时代的女性有了更深刻的理解和敬意。

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《金枝玉叶》这本书,给我的感觉就像在品一杯陈年的女儿红,初品微涩,再品甘醇,回味无穷。作者的叙事节奏把握得非常好,既有娓娓道来的细腻,又有扣人心弦的紧张。我尤其喜欢书中对人物内心世界的描绘,那些潜藏在表面平静之下的暗流涌动,那些面对艰难抉择时的内心挣扎,都刻画得极其到位。我能够感受到角色的痛苦,也能体会到他们的坚韧。书中所展现的那个时代,从奢华的宫廷生活到错综复杂的权力关系,都描绘得生动而真实。我看到了那个时代女性的无奈,也看到了她们的智慧和力量。这本书让我不仅仅是作为一个读者在阅读,更像是一个旁观者,在静静地观察和感受着那些生命在时代洪流中的浮沉。每次阅读,都会有新的感悟,新的思考。

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总的来说,《金枝玉叶》是一本让我沉醉其中的作品。它不仅仅是一个关于宫廷斗争的故事,更是一次对人性深处的挖掘。作者用细腻的笔触,描绘了一个个鲜活的人物形象,他们的情感,他们的欲望,他们的无奈,都刻画得入木三分。我尤其欣赏书中对女性角色的塑造,她们并非只是依附于男性的存在,而是拥有独立的思想和强大的内心。尽管身处压抑的环境,她们依然努力地寻找着属于自己的尊严和价值。书中的情节跌宕起伏,充满了意想不到的转折,让我常常在阅读时屏住呼吸,紧张不已。同时,作者对细节的把握也十分到位,无论是服饰的材质,还是食物的味道,都描写得生动逼真,让我仿佛能够身临其境。这本书让我看到了那个时代女性的坚韧与智慧,也让我对历史人物有了更立体、更人性化的认知。每一次阅读,都仿佛是一次深入人心的探索,让人回味无穷。

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初次接触《金枝玉叶》,就被它那充满诗意的书名所吸引。翻开书页,便被作者营造出的浓郁氛围所深深打动。作者的文字功底可见一斑,无论是对场景的渲染,还是对人物情感的细腻捕捉,都显得游刃有余。我能够清晰地感受到那个时代特有的气息,从宫廷的森严等级到人心的复杂诡谲,都跃然纸上。书中人物的塑造更是立体而饱满,他们有自己的追求,有自己的软肋,也有自己的挣扎。我看到了他们的野心勃勃,也看到了他们的无奈与牺牲。尤其是主角,她的成长之路充满了荆棘,但她始终没有放弃对内心渴望的追寻。这种坚韧不拔的精神,让我深受感动。这本书不仅仅是一个关于权力斗争的故事,更是一次关于女性在那个时代如何生存、如何成长的深刻探讨。我沉浸在文字的世界里,仿佛与书中人物一同经历着他们的喜怒哀乐,每一次的阅读都让我对历史和人性有了新的认识。

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《金枝玉叶》这本书,给我带来的感受是多层次的。首先,它的语言风格就极具吸引力,既有古典的韵味,又不失现代的流畅。作者对于人物心理的描绘尤为出色,那些隐藏在华丽辞藻下的情感暗流,以及人物在关键时刻的内心挣扎,都刻画得淋漓尽致。我常常会因为某个角色的某个选择而感到揪心,也会因为某个情节的巧妙安排而拍案叫绝。书中对那个时代的社会风貌也有着细致的描绘,从宫廷的繁华到人心的险恶,都一一呈现。我从中看到了历史的厚重,也感受到了人性的复杂。让我印象深刻的是,作者并没有简单地将人物划分为好人或坏人,而是展现了他们多面性的真实。这种对人性的深入探讨,让这本书不仅仅是一部消遣读物,更是一次引人深思的体验。我常常会在读完一个章节后,久久不能平息内心的思绪,思考着书中人物的命运,以及他们所处的那个时代。

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初读《金枝玉叶》,就被其浓郁的古典韵味所吸引。作者的文笔细腻而富有张力,仿佛将我带入了一个纸醉金迷却又暗流涌动的年代。书中对环境的描写极其考究,从巍峨的宫殿到精致的园林,再到人物的衣着妆容,都透露出那个时代的独特风貌。然而,最让我印象深刻的还是人物塑造。他们不再是单薄的符号,而是有血有肉、有情有义的个体。我能感受到他们的野心、他们的无奈、他们的爱与恨,甚至能体会到他们内心深处的孤独与挣扎。尤其是主角,她的成长轨迹,从最初的懵懂无知到后来的成熟隐忍,每一步都充满了坎坷与挑战,也充满了智慧与勇气。作者并没有回避人性的复杂,而是将那些阴暗面也赤裸裸地展现出来,这反而让人物更加真实可信。阅读的过程中,我不禁会思考,在那个时代背景下,如果是我,又会如何选择?这本书让我沉浸其中,仿佛与书中人物一同经历着命运的起伏,每一次读完都有一种意犹未尽的感觉,迫不及待想要知道接下来会发生什么。

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金枝玉叶,这个书名本身就带着一种贵气和传奇色彩,让人忍不住想要一探究竟。翻开书页,扑面而来的仿佛是陈年的檀香,混合着宫廷深处的暗香浮动,勾勒出一个鲜活而又矛盾的时代画卷。故事的主角,我似乎能感受到她的呼吸,她的喜怒哀乐,她的挣扎与蜕变。那些精致的描写,无论是华丽的宫廷服饰,还是内心的波澜起伏,都如同电影画面般在我脑海中徐徐展开。我尤其喜欢作者对于人物细节的刻画,一个眼神,一个微小的动作,都能传递出丰富的情感和潜藏的秘密。读着读着,我仿佛也置身于那个钩心斗角的宫闱之中,亲历着命运的无常,体会着权力游戏的残酷与无情,同时也感受着人性中闪耀的光辉。这本书不仅仅是讲述一个故事,更像是一扇窗,让我窥见了那个遥远而又充满魅力的时代,也让我对历史人物有了更深层的理解和感悟。我沉醉在文字的海洋里,每一次翻页都是一次新的探索,每一次阅读都是一次心灵的洗礼,久久不能释怀。

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《金枝玉叶》这本书,读起来总有一种沉甸甸的厚重感,但又丝毫不让人觉得沉闷。作者的叙事手法相当老练,将历史的宏大叙事与人物的细腻情感巧妙地融合在一起。我个人特别喜欢书中对于时代背景的铺垫,那些关于朝堂斗争、宫廷礼仪、甚至是民间风俗的描写,都显得十分真实,仿佛让我亲眼所见。但更吸引我的,是那些穿梭于权力漩涡中的个体命运。他们被时代的洪流裹挟着,身不由己,却又努力地寻找着属于自己的生存之道。我能感受到他们内心的挣扎,面对选择时的犹豫,以及做出决定后的痛苦。书中那些精妙的对话,字里行间都充满了机锋和深意,每一次的唇枪舌剑都让我惊叹于作者的智慧。我时常会停下来,回味其中的某个片段,思考人物的行为动机,以及在那个特定的环境下,是否有更好的选择。这本书让我对历史有了更具象化的理解,也让我对人性的复杂和深邃有了更深的体会,每一次阅读都像是一次与历史对话的旅程。

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在我翻开《金枝玉叶》这本书的瞬间,仿佛就进入了一个充满神秘与传奇的世界。作者的文笔极具感染力,将我深深地吸引进故事之中。书中所描绘的那个时代,既有金碧辉煌的宫廷,也有波诡云谲的权力斗争,但更让我着迷的是那些鲜活的人物。他们不再是冰冷的历史记载,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。我能感受到他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,他们的迷茫与抉择。尤其是书中那些女性角色的塑造,她们在那个男权至上的时代,却展现出了惊人的智慧和勇气,努力地为自己争取一份尊严和自由。我为她们的命运而揪心,也为她们的坚持而感动。这本书不仅仅是讲述了一个故事,更是一次对人性的深刻洞察,让我从不同的角度去理解历史,去感受那些曾经鲜活过的生命。

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初见《金枝玉叶》的书名,便觉其饱含深意。读罢,更是觉得名副其实。作者的笔力相当老道,将那个时代的风貌、人心的复杂以及命运的无常,都刻画得入木三分。我特别喜欢书中对于人物细节的刻画,无论是他们眼神中的闪烁,还是不经意间流露出的动作,都传递出丰富的信息,让我能够更深层次地理解他们的内心世界。书中的情节设计巧妙,环环相扣,总能在我以为猜到结局的时候,带来意想不到的转折,让我欲罢不能。更让我感动的是,书中对女性角色的塑造,她们并非是柔弱的玩偶,而是在困境中顽强生存、努力寻找自我价值的独立个体。我看到了她们的坚韧,也看到了她们的无奈,更看到了她们在绝境中的智慧。这本书让我对历史有了更感性的认识,也对人性的深度有了更深刻的体会。

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前可见华夏之起源,后可见中国之未来。

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这脑洞开的有点大

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比尔·波特在《空谷幽兰》中就昆仑山写“萨满”,且把《山海经》定为萨满产物。而在本书《新原道》中,叶师引介他物——巫师与萨满间法术传统的一脉相承,老子庄子是“哲学化的萨满”。又,叶师常给人一种感觉,东拉西扯,旁征博引。我更希望叶师给我讲故事或对比,而不是写论文。

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呃……

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