冯象,上海人。少年负笈云南边疆,从兄弟民族受“再教育”凡九年成材,获北大英美文学硕士,啥佛中古文学博士(Ph.D),耶鲁法律博士(J.D)。现任北京清华大学梅汝璈法学讲席教授,兼治法律、宗教、伦理和西方语文。
著/译有:《贝奥武甫:古英语史诗》(三联书店,1992)、《中国知识产权》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增订版2003)、《木腿正义》(中山大学出版社,1999;北京大学出版社增订版,2007)、《玻璃岛》(三联书店,2003)、《政法笔记》(江苏人民出版社,2004;北京大学出版社增订版,2011)、《创世记》(江苏人民出版社,2004;三联书店修订版,2012)、《摩西五经》(牛津大学出版社/香港,2006)、《宽宽信箱与出埃及记》(三联书店,2007)、《智慧书》(牛津大学出版社/香港,2008)、《新约》(牛津大学出版社/香港,2010)、《信与忘》(三联书店,2012)及法学评论、小说诗歌若干。
全书有十二则《创世纪》故事和经文翻译、注释组成,配以六十幅《圣经》题材的名画。作者叙述《圣经》故事,融入了对《圣经》的研究理解,纠正了过去译本的一些错讹。修订本保留了过去版本的一些错讹,有的也做了修订。
你体内的风 你走过的每一条河谷,穿越的每一片森林, 都在我的心里存在过。 我饮用过的每口水井,见过的每只小兽, 都有你的面容你的影子。 你梦见的每朵云彩,每颗雨滴, 都亲眼目睹过我祭祀的每座峰顶。 我读的每本书的每一页,每一行字, 都感觉得到你体内的风吹过。 ...
评分冯老师还是沿用他讲故事的半真半假的叙述手法,尽管他同以往一样的博闻强识,一样的幽默风趣,但却很难得再吸引我了。相反,他这样的叙述手法对我造成了强烈的干扰性,即无法准确的判断一句话是真的典籍所载还是冯师为了渲染故事效果而刻意编造的(尽管他在一部分叙述中标注了...
评分圣经是一本,怎么说呢,我不太能理解的书本,因为他的很多故事前后的矛盾,上帝是不是真的存在的呢,我不知道,但在这本书的很多文章里面,我觉得我相信万能的主是存在的,他在天庭远远俯视我们这些红尘里挣扎的人,给予他的信徒们祝福 这本书看看的迷迷糊糊的,很多故事都是走...
评分冯老师还是沿用他讲故事的半真半假的叙述手法,尽管他同以往一样的博闻强识,一样的幽默风趣,但却很难得再吸引我了。相反,他这样的叙述手法对我造成了强烈的干扰性,即无法准确的判断一句话是真的典籍所载还是冯师为了渲染故事效果而刻意编造的(尽管他在一部分叙述中标注了...
评分我是喜欢冯象的。每读冯象,感觉像与一个亲切博学的老友相谈,他挥洒自如,才情兼备。那已从《玻璃岛》里熟悉的作为“点缀”、“起兴”之笔的师友旧事,亦仿佛只是在聊我们共同的朋友。 此文本来是想赞扬冯象的。但是我查了一些资料以后,又反悔了。觉得此书的原创价值甚小,多...
将《圣经·创世纪》中的故事跟自己的宗教学求学经历结合起来写成的类似鲁迅《故事新编》体的书,文笔还是蛮生动有趣的,但总觉得用半文半白和戏谑幽默的方式来解构西方宗教经典,多少显得对这一信仰体系缺乏尊重和敬畏。
评分虽然写得很好但是……这个文笔总让我忍不住地想起西游记怎么办啊……
评分光看后面冯像译的《创世记》了 译的非常好 。 至于前面那部分我分不清是传说还是创作 所以就不看了
评分对圣经故事不太熟的,可以从后半部分看起,而其实也唔所谓,演绎法和归纳法的区别而已......
评分伪经和圣经合在一起读,更有趣些。(如亚当的第一位妻子狸狸,不是夏娃。)
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