道家文化研究6

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出版者:上海古籍出版社
作者:陳鼓應 主編
出品人:
页数:410
译者:
出版时间:1995-6
价格:18.20元
装帧:平装
isbn号码:9787532519507
丛书系列:道家文化研究
图书标签:
  • 道家
  • 诸子
  • 简帛
  • 周易
  • 道教
  • 道家研究
  • 易传
  • 入门
  • 道家文化
  • 道教思想
  • 传统哲学
  • 古代智慧
  • 修身养性
  • 自然之道
  • 无为而治
  • 道法自然
  • 经典研究
  • 文化传承
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具体描述

《道法自然:中国古代思想中的宇宙观与生命智慧》 本书深入探究中国古代道家思想的核心,重点剖析其独特的宇宙生成观、人与自然的关系以及由此衍生的生命智慧。我们将从《道德经》的朴素辩证法出发,追溯“道”这一抽象概念的哲学内涵,理解其作为宇宙本源和万物运行规律的地位。 书中将详细阐述“道法自然”的理念,这并非消极避世,而是强调顺应事物本身的规律,认识到宇宙万物自有其内在的生命力与发展轨迹。我们将解析“无为而治”的真正意义,它并非不作为,而是以一种不强加干涉、不违背自然的方式来治理,从而达到事半功倍的和谐状态。 本书还将深入探讨道家思想中关于“气”的观念,分析“气”作为构成宇宙万物的基本元素,以及其在人体养生、精神修养中的重要作用。我们将结合道家内丹、外丹的理论,揭示其对生命能量的理解和转化方法,以及这些实践对中国传统医学、武术、艺术等方面产生的深远影响。 此外,我们还会审视道家思想中关于“柔弱”、“谦下”、“不争”等处世哲学的智慧。这些看似平凡的品质,实则蕴含着深刻的生存智慧,能在复杂多变的社会环境中保持内心的宁静与韧性。书中将通过具体的历史典故和哲学思辨,展现这些观念在个人修养、社会治理中的应用价值。 本书力图还原道家思想的纯粹性与原创性,摆脱后世的附会与误读,以严谨的学术态度,结合出土文献和传世经典,进行多角度的解读和分析。我们不回避道家思想中存在的争议与挑战,并尝试从现代视角出发,对其进行创造性转化和创新性发展,以期为当代读者提供有益的启示。 《道法自然》旨在带领读者走进一个古老而充满智慧的世界,去感受那份源远流长的生命力,去理解那份与天地万物和谐共处的境界,从而在纷繁的现代生活中,找寻一份内心的安宁与力量。 --- 《天地之化:中国古典美学中的自然观》 本书聚焦于中国古典美学中对“自然”的独特理解与表达,探究“天人合一”的哲学思想如何渗透到艺术创作的各个层面,塑造出东方独有的审美情趣。我们将从诗歌、绘画、园林、书法等艺术门类入手,解析艺术家们如何从自然中汲取灵感,又如何将自然的韵味融入作品之中。 书中将重点考察中国山水画的艺术特征,分析画家们如何通过笔墨的皴染、构图的虚实、意境的营造,来表现山川的壮丽、溪流的灵动、云雾的缥缈,以及其中蕴含的深邃哲理。我们将探讨“以形写神”、“墨分五彩”、“可行、可望、可游、可居”等山水画的创作理念,以及它们背后所体现的对自然的敬畏与热爱。 在诗歌领域,本书将分析古诗词中对自然景物的描绘,例如“采菊东篱下,悠然见南山”所传达的隐逸情怀,“大江东去,浪淘尽”所展现的时代激荡,以及“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”所流露的孤高品格。我们将解析诗人如何借景抒情,将内心的情感融入自然之中,从而达到情景交融的艺术效果。 中国古典园林是中国古代美学思想的物质化体现。本书将深入剖析园林设计的哲学内涵,研究其如何通过叠山理水、植栽配置、建筑布局,模拟自然山川的形态,创造出“虽由人作,宛自天开”的意境。我们将探究园林中的“框景”、“借景”、“对景”等手法,以及它们如何引导观赏者的视线,使其在有限的空间中体验无限的自然之美。 此外,本书还将探讨中国书法中对“自然”的追求。我们将分析书法家如何通过对笔墨的控制,摹写自然界的形态,如“龙跳天门,虎卧凤阙”、“力透纸背”等,将自然界的动态美与静态美赋予汉字之中。草书的恣意挥洒、行书的流畅婉转,都体现了艺术家对“道”的感悟和对生命活力的捕捉。 《天地之化》试图展现中国古典美学中“自然”观念的丰富性与多样性,揭示其背后所蕴含的深刻哲学思考。通过对不同艺术门类的梳理与分析,本书旨在为读者提供一个理解中国传统文化独特审美价值的视角,感受中国古人在与自然互动中,所形成的超然物外、浑然天成的生命境界。 --- 《易道乾坤:中国古代智慧的演变与传承》 本书将中国古代影响最为深远的哲学经典《周易》作为切入点,系统梳理其数千年的演变历程、思想内涵以及在中华文化中的传承与创新。我们将追溯《周易》的起源,从早期朴素的占筮活动,到孔子及其门徒的解读,再到历代哲学家的注释与发挥,揭示其思想体系的不断丰富和发展。 书中将深入解析《周易》的核心概念,如“阴阳”、“太极”、“八卦”、“六十四卦”的象征意义。我们将阐释“阴阳”的对立统一、相互转化,以及“太极”作为宇宙万物生成之源的哲学地位。通过对八卦卦象和卦辞、爻辞的细致解读,我们将展示《周易》如何通过象征符号来描绘宇宙万象的变化规律,以及古人如何从中洞察人生哲理。 本书将着重探讨《周易》的“象数”之学,分析其如何通过数字、卦象的组合来模拟自然和社会现象,以及这种方法论对中国古代科学、数学、天文学等领域产生的深远影响。我们将考察“易”作为一种思维模式,如何影响了古人的认知方式,并使其能够应对复杂多变的世界。 此外,我们还将关注《周易》在不同历史时期的社会功能和文化意义。从最初的占卜、预警,到后来的哲学论著、人生指南,再到对政治、军事、医学、艺术等领域的启示,我们将展现《周易》作为中华文化重要载体的生命力。书中将通过对《易传》、“易学”流派的梳理,展现历代学者如何对《周易》进行阐释、发展和应用,以及这些研究成果如何塑造了中国人的思维方式和价值观念。 本书不回避《周易》研究中存在的争议和不同学派的观点,力求呈现一个多元化、立体化的《周易》思想图景。我们将尝试揭示《周易》的智慧是如何跨越时空,对现代社会仍然具有启示意义的,例如其关于变化、适应、平衡的理念,在当今快速发展的时代具有怎样的价值。 《易道乾坤》旨在带领读者走进《周易》的智慧世界,理解这部古老经典的深邃内涵,感受其在中华文明发展进程中不可替代的作用。通过对《周易》的深入研究,我们希望能够帮助读者更好地理解中国古代的哲学思想,以及其对当下仍然具有的深刻意义。

作者简介

目录信息

本刊聲明
道家在中國哲學史上的地位 / 張岱年 / 1
存在自然論 / 王中江 / 10
先秦道家研究的新方向-----從馬王堆漢墓帛書《黃帝四經》說起 / 陳鼓應 / 23
簡論「道法自然」在中國哲學史上的影響 / 王德有 / 47
老子的道論及其現代意義 / 牟鍾鑒 / 59
申論《老子》的年代 / 李學勤 / 72
從劉向的?錄看《列子》並非偽書 / 胡家聰 / 80
范蠡及其天道觀 / 魏啟鵬 / 86
莊子的觀點主義 / 劉昌元 / 102
莊子的薪火之喻與「懸解」 / 李存山 / 116
老子對孟子思想的影響------本心本性及其喪失與復歸 / 郭 沂 / 124
女《管子》心氣論對孟子思想的影響 / 白 奚 / 137
稷下黃老之學對孟子思想的影響 / 孫開泰 / 150
荀子思想與黃老之學 / 余明光 / 160
論儒家荀況思想與道家哲學的關係 / 胡家聰 / 175
韓非與老子 / 陳奇猷 / 183
我對《淮南子》的一些看法 / (加)白光華 / 192
《淮南鴻列》與《春秋繁露》 / 張國華 / 200
董仲舒的黃老思想 / 陳麗桂 / 217
魏晉玄學與儒道會通 / 余敦康 / 232
道與禪---道家對禪宗思想的影響 / 方立天 / 249
程朱理學與老學 / 馮達文 / 265
論王陽明與道家的思想聯繫 / 吳 光 / 284
帛書《繫辭》駢枝 / 魏啟鵬 / 293
帛書《繫辭》校勘札記 / 陳松長 / 304
帛書本《易》說讀後 / 朱伯崑 / 310
《要》篇略論 / 王 博 / 320
論《易》之名「易」------兼談帛書《要》篇 / 劉昭瑞 / 329
《鶡冠子》與帛書《要》 / 邢 文 / 336
帛書《要》與《易之義》的撰作時代及其與《繫辭》的關係 / 王葆玹 / 350
首次公布的珍貴書文獻 .馬王堆帛書《繆和》、《昭力》釋文 / 陳松長 / 367
海德格論「道」與東方哲學 / 張祥龍 編譯 / 381
道、佛關於經驗的形而上學及其挑戰 / (美)稻田龜男 / 393
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《道家文化研究6》为我提供了一个全新的视角来理解“存在”。书中对“虚”的阐释,让我颠覆了以往对“无”的理解。在道家思想中,“虚”并非是空无一物,而是蕴含着无限的可能性,是万物产生的源泉。它提醒我们,在追求物质丰富的同时,也要关注内心的“虚”,保持一种开放和接纳的心态,才能容纳更多的美好。书中对“无用之用”的探讨,让我看到了那些看似无用之物所蕴含的巨大价值。比如,山谷中的空旷,虽然看似无用,却是孕育生命和思想的摇篮。这种对“无用”的尊重,让我学会欣赏生命中的那些“留白”,懂得留有余地,才能有更大的发展空间。这本书让我开始用一种更加超然的眼光看待生活,不再纠结于琐碎的得失,而是更加关注生命的本质和意义。它让我感受到,生命的奥秘,往往隐藏在那些最不起眼的地方。

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《道家文化研究6》给我带来的,是一场关于“无为”的深度对话。起初,我对“无为”的理解有些片面,认为它是消极避世,是对现实的逃避。然而,读完这本书,我才真正领略到“无为”的智慧在于顺应自然,在于不强求,在于以柔克刚。作者在书中详细阐述了“无为”在治国、修身、乃至日常人际交往中的体现,让我茅塞顿开。它并非是无所作为,而是以一种更符合事物发展规律的方式去行动,减少不必要的干预和破坏,从而达到事半功倍的效果。书中对“水”的意象在道家思想中的运用分析也十分到位,水的至柔至刚、滋养万物的特性,正是“无为”精神的生动写照。我开始尝试将这种“无为”的理念融入我的工作和生活中,减少焦虑,不再执着于眼前的得失,而是更加关注过程的体验和自身的成长。这种转变带来的效果是惊人的,我发现自己变得更加平和,更能从容地应对生活中的挑战。这本书就像一位循循善诱的智者,引导我一步步走向更成熟、更豁达的人生境界。

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我被《道家文化研究6》中对“清静”的描绘深深吸引。在浮躁的社会环境中,能够找到这样一本探寻内心宁静的读物,无疑是一种幸运。书中对道家养生之道的阐述,不仅仅是身体上的调理,更是心灵上的净化。它强调了“致虚极,守静笃”的重要性,以及如何通过冥想、调息等方式来达到精神上的安宁。我曾尝试过书中的一些简单练习,比如在晨起时静坐片刻,感受呼吸的起伏,惊奇地发现,即使是很短的时间,也能让我的头脑变得清晰,情绪也变得更加稳定。书中对“不争”的论述也让我受益匪浅,在竞争日益激烈的当下,学会“不争”,不是放弃,而是以一种更高级的方式去处理矛盾和冲突,将精力投入到更有意义的事情上。它让我明白,真正的强大并非来自外在的占有和征服,而是来自内心的平静和满足。这本书为我提供了一个可以栖息的内心空间,在喧嚣的世界里,我找到了属于自己的那片宁静之海。

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《道家文化研究6》带来的,是一种对生命的深度关怀。书中对“长生久视”的探讨,并非是简单的追求肉体的不朽,而是对生命质量和精神永恒的追求。它强调了通过内修外养,达到身心健康,延长生命的长度和宽度。我被书中关于“精气神”的论述所吸引,它揭示了生命活动的内在动力,以及如何通过调整精气神来提升生命的质量。我开始注重自己的生活习惯,比如早睡早起,保持规律的饮食,以及进行适度的体育锻炼,这些都是为了更好地滋养我的生命。书中对“顺其自然”的理解,让我明白了生命的意义不在于强求,而在于体验和感受。当我不再执着于结果,而是专注于过程,我发现生活变得更加轻松和愉快。这本书就像一位慈祥的长者,用他的智慧和经验,引导我走向更健康、更有意义的人生。

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这本书让我对“道”有了更全面的理解。我过去认为“道”是虚无缥缈的,难以捉摸。然而,《道家文化研究6》通过对《易经》、《周易》等经典的研究,展现了“道”的生生不息、变化无穷的特质。它并非是静止不变的,而是蕴含着宇宙万物的规律和发展的动力。书中对“阴阳”的辩证关系的阐述,尤其让我感到震撼。阴阳相生相克,互为依存,构成了整个世界的运行模式。这种辩证的思维方式,让我能够更客观地看待问题,不再非黑即白。我开始学着用一种更加包容和开放的心态去接纳事物的不同面。书中对“五行”的解释,也让我对自然界的物质构成和变化有了更深的认识。这本书让我认识到,道家思想并非仅仅是哲学,它更是一种观察世界、理解世界的方式,一种与天地万物和谐共处的生活哲学。

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《道家文化研究6》不仅仅是一本介绍道家思想的书,更是一本关于如何与世界和谐相处的实践指南。书中对“道法自然”的解读,让我对人与自然的关系有了全新的认识。它并非是人征服自然,而是人顺应自然,融入自然,从自然中汲取智慧。书中关于“天人合一”的论述,更是让我反思了现代社会中人与自然日益疏离的现状。我开始重新关注周围的自然环境,尝试用更环保的方式生活,感受四季的变化,倾听风的声音,这些细微的改变,让我与这个世界连接得更加紧密。书中对“德”的阐述也让我印象深刻,它不是外在的道德规范,而是内在的品德修养,是顺应大道而行的自然流露。这种内在的德行,才能真正赢得他人的尊重和信任。读完这本书,我感觉自己不再是孤立的存在,而是整个宇宙肌体的一部分,与万物同生,与自然共存。

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《道家文化研究6》为我打开了一扇认识中国传统文化的窗户。道家思想作为中华文明的重要组成部分,其影响无处不在。书中从历史、哲学、艺术、医学等多个维度,展现了道家文化对中国社会的深刻影响。我惊叹于道家思想在各个领域的渗透力,它不仅塑造了中国人的思维方式,也影响了中国人的生活习惯。书中对道家养生术的介绍,让我对中国传统医学有了更深的了解,它强调的是预防为主,调养身心,而非一味地对抗疾病。这种 holistic 的养生理念,与现代医学的预防医学不谋而合。我尝试学习书中介绍的一些简单的保健方法,例如按摩穴位、调整呼吸,这些都给我带来了身体上的积极反馈。这本书让我更加理解了中国文化的博大精深,也让我对自己的文化根源有了更深的认同感和自豪感。

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在翻阅《道家文化研究6》的那些日子里,我仿佛穿越了时空的隧道,亲身浸润在源远流长的道家智慧之中。这本书并非那种枯燥乏味的学术论文集,而是以一种娓娓道来的方式,将道家思想的精髓一层层剥开,展现在读者面前。我特别喜欢书中对“道”的阐释,它不是一个僵化的概念,而是流淌在自然万物之中,无处不在又难以言喻的生命律动。作者通过大量的古代文献和生动的事例,展现了道家对于宇宙起源、人生意义、人与自然关系的深刻思考。每一次阅读,都能有新的感悟,仿佛打开了一扇通往内心宁静的大门。书中对老子《道德经》的解读尤为精彩,它不仅是对文字的考据,更是对精神内核的挖掘,让我对“道可道,非常道”有了更深层次的理解。同时,书中对于庄子逍遥游的分析也让我惊叹,那种超然物外、物我两忘的境界,在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。我常常在工作之余,捧起这本书,让自己的思绪随着书中的文字在天地间翱翔,烦恼也随之消散。这本书带给我的不仅仅是知识,更是一种心灵的洗涤和升华,让我开始重新审视自己的生活方式和价值取向。

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在阅读《道家文化研究6》的过程中,我发现自己对“智慧”的理解被极大地拓宽了。道家的智慧,并非是西方哲学中的逻辑思辨,而是一种更加直观、更加内化的体悟。书中对“上善若水”的解读,让我明白真正的智慧在于谦逊、包容和滋养万物。水不与万物争高下,却能滋养万物,最终汇入大海,达到至高的境界。这种以柔克刚的智慧,在人生的道路上给予我极大的启示。我也开始反思自己的沟通方式,尝试更加温和、更加有同理心的方式与人交流,减少冲突,增进理解。书中对“知人者智,自知者明”的阐释,更是让我意识到,认识自己是多么重要。只有了解自己的优点和缺点,才能更好地发挥自己的潜力,避免不必要的错误。这本书帮助我认识到,真正的智慧,在于不断地学习、体悟和成长,在于与世界的和谐统一。

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我不得不说,《道家文化研究6》在思想的深度和广度上都给我留下了深刻的印象。它系统地梳理了道家思想的发展脉络,从先秦的诸子百家,到后来的道教发展,都进行了详尽的介绍。我特别欣赏书中对道家哲学体系的构建性分析,它不仅介绍了各个流派的观点,更揭示了它们之间内在的联系和演变。书中对“返璞归真”的探讨,更是触及了人类灵魂深处的需求。在充斥着各种欲望和诱惑的现代社会,我们常常迷失自我,忘记了最初的纯真。这本书提醒我,回归生命的本源,寻找内心的纯净,才能获得真正的幸福。书中对“知足常乐”的阐释也让我深以为然,物质的丰富并不能带来长久的快乐,内心的满足才是永恒的财富。我开始审视自己的欲望,学会减少不必要的攀比,珍惜已经拥有的,从中获得内心的安宁和满足。

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这一卷主要是陈鼓应主导,探讨易传、马王堆帛书与黄老思想的关系问题。

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