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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:宋洪兵

出品人:

页数:292

译者:

出版时间:2015-10

价格:48.00 元

装帧:平装

isbn号码:9787108053459

丛书系列:

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《循法成德》是一本旨在探讨法律与道德之间深刻联系的著作。本书并非对具体法律条文的解读，也不是一本法律实务手册，而是从更宏观、更哲学的高度，审视法律作为社会秩序基石，如何塑造个人品德，以及道德准则如何在法律体系的构建与演变中发挥作用。 全书以“循法”为起点，深入剖析了法律在引导个体行为、规范社会关系方面的基础性作用。作者认为，法律并非冰冷僵硬的规则集合，而是承载着社会集体意志和价值取向的载体。当我们遵循法律，实际上是在学习一种有序的生活方式，是在内化一种对他人的尊重和责任。这种长期的遵循过程，潜移默化地培养了公民的规则意识、契约精神以及对公共利益的认知。书中详细探讨了法律如何通过设定奖惩机制，引导人们在追求个人利益的同时，不损害他人和社会整体的福祉。这其中包括了对刑法、民法等不同法律领域在道德塑造方面的独特贡献的论述。例如，刑法通过惩罚不法行为，维护了基本的社会秩序和公共安全，这本身就是一种对“善”的倡导和对“恶”的遏制。民法则通过规范交易、保护产权，促进了社会成员间的信任和合作，这些都构成了健全人格和社会美德的重要基石。 然而，本书的重点并不仅仅停留在法律的外部约束力上。真正的核心在于“成德”。作者强调，法律的生命力不仅在于其强制执行力，更在于它能否被内化为个体的道德自觉。法律的价值，最终体现在它能否促进德行的养成，使公民能够自觉地、发自内心地去做好事、避免做坏事，而不仅仅是为了避免惩罚。书中通过对古今中外不同思想家关于法律与道德关系的论述，阐释了这一深刻的哲学命题。从儒家的“礼法合一”思想，到西方启蒙思想家对自然法和法律理性的探讨，作者梳理了人类文明史上对这一问题的思考脉络。 本书的论述逻辑严谨，结构清晰。首先，它界定了“法”与“德”这两个核心概念，并从历史和现实两个维度，展现了它们之间复杂而又密不可分的联系。随后，深入分析了法律在培养公民美德方面的具体途径，例如通过教育、宣传以及司法实践中的价值导向。书中引用了大量生动的案例，既有历史上的经典事件，也有当下社会的热点问题，用以佐证作者的观点，使得理论分析更具说服力和感染力。 其中，关于“依法而为”与“依德而行”的关系，本书进行了深入的辨析。作者认为，法律规定了最低限度的道德要求，而道德则指引着更高的行为境界。一个人可能做到“依法而为”，但未必达到“依德而行”。因此，本书并非提倡将法律等同于道德的全部，而是强调法律作为道德最低标准的保障作用，以及法律如何为道德的更高追求提供框架和可能。 本书也触及了法律的局限性。作者承认，法律无法涵盖人类情感和价值的所有维度，也无法完全消除人性中的阴暗面。在某些领域，法律可能显得滞后或不足，这时，道德的指引就显得尤为重要。但即使如此，法律仍然是我们构建一个公正、有序、并最终有助于个体成长的社会的基石。 《循法成德》的价值在于，它提醒我们，关注法律的执行固然重要，但更应关注法律背后的价值追求，以及如何通过法律的有效运作，促进社会成员的道德完善。它鼓励读者从法律的遵从者，升华为道德的践行者。这本书适合所有对法律、社会伦理和个人成长感兴趣的读者，特别是那些希望更深入理解法治国家与道德社会之间关系的读者。它将为思考如何构建一个更文明、更美好的社会提供有益的启示。 本书的语言风格力求平实而又不失深刻，避免使用过于专业化的法律术语，力图让更广泛的读者群体能够理解和接受。它不是一本枯燥的学术著作，而是一次关于法律与道德关系的深刻对话，旨在引发读者对自身行为、社会责任以及理想人格的深入思考。

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《循法成德》这本书，为我提供了一个理解“规则”与“品质”之间关系的全新维度。我一直认为，好的品质是内在的，是难以通过外在规则来塑造的。但这本书让我看到了，“循法”的过程，恰恰是塑造高尚品质的有效途径。作者在书中对“习惯的力量”的反复强调，让我明白了，许多我们认为的天赋美德，其实都是通过长期的、有意识的“循法”实践而形成的。例如，遵守交通规则，这看似是一个简单的行为，但长期坚持下来，就会养成一种对他人的尊重和对生命的敬畏，这本身就是一种重要的品德。书中关于“法律的约束性”与“道德的引导性”之间的辩证关系，也让我豁然开朗。法律的约束性为道德的滋生提供了土壤，而道德的引导性则让法律的执行更具人性化。这种良性的互动，最终促成了“循法成德”的良性循环。这本书真的让我看到了，规则不仅仅是约束，更是品德的孵化器。

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《循法成德》这本书，让我在“德”的修炼上有了更清晰的方向。我一直觉得“德”是一种难以捉摸的抽象概念，很难去衡量和实践。但作者通过将“德”与“法”紧密相连，让“德”变得更加具象化和可操作。书中关于“习惯的养成”的论述，让我明白，许多高尚的品德，并非天赋，而是通过日复一日的“循法”实践，逐渐形成的习惯。例如，诚实守信，这不仅仅是一种美德，更是一种重要的法律原则。当我们习惯于在每一次交易、每一次承诺中都保持诚信，我们就是在践行法律，同时也在塑造自己的品德。作者对“榜样的力量”的再次强调，以及如何通过法律来鼓励和弘扬这些榜样，让我看到了“循法成德”的社会化路径。当社会涌现出更多的“循法成德”的榜样，自然会形成一种积极的社会氛围，带动更多人加入到这个行列中来。这本书真的让我看到了，法律不仅仅是约束，更是培养美德的强大助推器。

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阅读《循法成德》的过程，更像是一次与古今智者的对话。作者的学识渊博，旁征博引，将哲学、历史、社会学甚至心理学的理论融会贯通，来阐释“德”的养成。书中对于“德”的定义，并非单一的伦理标准，而是涵盖了诚信、责任、公正、仁爱等多个维度，并且强调这些美德的形成并非一蹴而就，而是需要长期的磨砺和培养。我特别欣赏作者对“榜样力量”的论述，认为那些身体力行、以德服人的个体，是推动社会道德进步的重要力量。这些榜样，可以是历史上的圣贤，也可以是现实生活中的普通人，他们的行为，无声地诉说着“循法成德”的真谛。书中对“知行合一”的探讨，更是让我茅塞顿开。很多时候，我们知道什么是对的，但却难以做到。作者认为，这正是因为我们还没有真正将法律和道德内化为自己的行为习惯。而“循法”的过程，恰恰是培养这种“知行合一”能力的有效途径。这种由外在的法律约束，到内在的道德自觉，最终实现行为的统一，是“成德”的必由之路。

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《循法成德》带给我的震撼，在于它对于“循法”这一过程的细腻描摹。这并非简单的“遵守法律”，而是一种内在的自觉，一种将外在规范转化为内心准则的转化。书中关于“习惯法”的论述，让我看到了法律生命力的根源所在，它并非仅仅由立法者制定，更在日常的实践中，在民众的互动中，在一次次的权利行使与义务履行中，悄然生长。我特别喜欢作者对“程序正义”的强调，认为只有公正的程序才能保障最终结果的公正，这一点在现实生活中常常被忽视。许多人只关注法律条文本身，却忽略了执行的环节。作者通过一些生动的比喻，比如将法律比作河流，而程序则是河道，没有规整的河道，再充沛的水流也会泛滥成灾。这种对细节的关注，让“循法”的理念不再是空洞的口号，而是落到实处的具体行动。我开始反思自己在生活中是否真正做到了“循法”，不仅仅是避免触犯法律，更是在每一个细微的决定中，都秉持着对法律的尊重和敬畏。这种内化的过程，正是“成德”的起点，也让我对法律有了更深层次的理解和认同。

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《循法成德》这本书，让我对“德”的理解不再局限于个人的修养，而是将其提升到了社会责任的高度。书中关于“公平正义”的探讨，以及法律如何在维护社会公平正义中发挥关键作用，让我受益匪浅。作者强调，“循法”不仅仅是服从现有的法律，更是要追求一个更加公正、更加符合道德的法律体系。当我看到法律的某些条文存在不公，我可以通过合法的途径去呼吁和推动改革，这本身就是一种“循法成德”的体现。书中关于“责任的承担”的论述，让我认识到，法律的生命力在于每一个社会成员都能够自觉地承担起自己的责任。无论是公民的责任，还是公职人员的责任，都应该在法律的框架下得到实现。而“成德”就是将这种责任内化，成为一种自觉的行为。这本书让我看到了，法律不仅仅是制约，更是责任的载体，而“循法”就是对这份责任的最好回应。

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《循法成德》这本书，让我对“德”的理解从单一的道德观念，上升到了一种更广阔的社会责任感。书中关于“公共利益”与“个体权利”的平衡，以及如何在法律框架下实现两者和谐共存，进行了深入的剖析。作者强调，真正的“成德”不仅仅是个人的道德修养，更是一种对社会福祉的贡献。当每一个人都能够自觉地遵守法律，并在此基础上，将诚信、责任等美德融入自己的行为，那么整个社会的道德水准自然会得到提升。我印象最深刻的是，书中举例说明了“利他主义”在社会运行中的重要性，以及法律如何通过鼓励和保障这种行为，来促进社会的和谐与发展。很多时候，我们习惯于从自身利益出发，但作者提醒我们，真正的“德”，是能够超越个体局限，关注他人，关注集体。通过“循法”来实现“成德”，就是将个人利益与公共利益有机地结合起来，最终实现一种良性的循环。这本书让我对“公民”的身份有了更深的理解，不仅仅是享受权利，更是肩负责任，为社会做出贡献。

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刚翻开《循法成德》这本书，就被它沉甸甸的质感和封面设计吸引了。封面上的线条仿佛是某种古老的纹理，又像是抽象的法律条文，透露出一种庄重而又充满智慧的气息。阅读之前，我脑海中构思了无数种关于“法”与“德”之间关系的解读，或严肃刻板，或温情脉脉，但当我真正沉浸其中时，才发现作者的笔触远超我的想象。书中对于一些基本概念的阐释，比如“法”的本质究竟是束缚还是解放，以及“德”的形成是天性使然还是后天习得，都进行了极其深刻的探讨。作者并没有简单地将法律与道德割裂开来，而是巧妙地将它们编织在一起，形成一张相互依存、相互促进的社会网络。尤其让我印象深刻的是，书中引用了大量历史案例，从古代的礼法之治到近现代的法治建设，通过一个个鲜活的事件，展现了法律在塑造社会规范、引导个体行为方面的巨大力量，同时也揭示了缺乏道德约束的法律可能带来的僵化与扭曲。我开始重新审视自己对法律的理解，不再仅仅将其视为冰冷的条文，而是看到其背后蕴含的人文关怀和社会理想。书中的论述逻辑严谨，层层递进，仿佛是在引领读者进行一场思维的探险，每一次的深入都带来新的启发。

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读完《循法成德》，我最大的感受是，这本书提供了一种全新的视角来审视社会运行的机制。我之前可能更关注个体行为的道德评判，但这本书让我看到了法律在构建社会秩序，以及通过秩序来促进道德发展的重要性。作者在书中对“社会契约”的探讨，让我明白了法律的根本意义在于保障社会成员的共同利益。而“循法”正是履行我们社会契约的体现。当我遵守法律，我就是在为维护这个社会契约贡献力量，而这种贡献，本身就是一种“德”。书中关于“法律的演进”的论述，让我看到了法律并非一成不变，它会随着社会的发展而不断完善。而“循法”的过程，也是参与到法律的完善之中。当我们通过实践，发现法律存在的不足，并通过合法途径提出建议，这同样是“循法成德”的一部分。这种动态的、参与性的视角，让我对法律有了更深的信任和认同，也看到了自己作为社会一员的责任与力量。

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阅读《循法成德》后，我对“法”的理解发生了根本性的改变。我之前认为法律是一种强制性的约束，是为了惩罚违规者而存在的。但这本书让我看到，法律更是一种秩序的维护者，是一种规则的制定者，而“循法”正是为了让这种秩序和规则能够顺畅地运行。作者对于“法律的教育性”的阐述，让我意识到，法律不仅仅是告知人们“不能做什么”，更是引导人们“应该怎么做”。通过法律条文的设计，通过法律的宣传和普及，潜移默化地塑造着人们的行为模式和价值观念。书中关于“法律的激励性”的论述，也让我眼前一亮。法律不仅仅是惩罚，更可以是对良好行为的鼓励和保护。比如，对诚信经营者的奖励，对见义勇为者的保护，这些都是法律在“成德”方面的积极作用。这本书让我明白，“循法”是一个主动接受和内化的过程，而不是被动的规避惩罚。这种主动性，是迈向“成德”的关键一步，也让我对法律有了全新的认识，更加敬畏和尊重。

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《循法成德》这本书，彻底颠覆了我对“法律”和“道德”关系的刻板印象。我曾认为，法律是冰冷的条文，而道德是温情的关怀，两者似乎泾渭分明。但这本书却巧妙地将两者融合，展现了“循法”如何成为“成德”的基石。作者在书中对“法律的适应性”的论述，让我看到了法律并非僵化不变，它会随着社会的发展而不断调整和完善。而“循法”的过程，也是参与到这个调整和完善中的重要环节。当我们通过实践，发现法律存在不足，并通过合法途径去呼吁和推动改革，这本身就是一种“循法成德”的体现。书中关于“责任的承担”的论述，也让我认识到，法律的生命力在于每一个社会成员都能够自觉地承担起自己的责任。无论是公民的责任，还是公职人员的责任，都应该在法律的框架下得到实现。而“成德”就是将这种责任内化，成为一种自觉的行为。这本书真的让我看到了，法律不仅仅是制约，更是责任的载体，而“循法”就是对这份责任的最好回应。

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老宋力作，终于有一本成体系的韩非哲学研究了，怪不得能提优秀青年学者！

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相较于作者上一本关于韩非的书，看得出这次是积累了不少，问题意识也明晰多了。然而~完全无法认同作者的理论预设。在韩非那里，“循法”完全不是为了成德。另外，“循法”又何以“成德”呢？而我们又何须为韩非辩护，一定要把德性的维度强加在他的政治哲学里呢……

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相较于作者上一本关于韩非的书，看得出这次是积累了不少，问题意识也明晰多了。然而~完全无法认同作者的理论预设。在韩非那里，“循法”完全不是为了成德。另外，“循法”又何以“成德”呢？而我们又何须为韩非辩护，一定要把德性的维度强加在他的政治哲学里呢……

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老宋力作，终于有一本成体系的韩非哲学研究了，怪不得能提优秀青年学者！

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老宋力作，终于有一本成体系的韩非哲学研究了，怪不得能提优秀青年学者！