叶凯蒂以深入而独到的论述,对视觉文本的精彩解读,和大量文字材料的细密梳理,探寻了上海妓女、文人及城市现代性之间的相互影响,细描了中国近代娱乐业的兴起以及它在巨大的时代变迁中所发挥的作用。这一切说明,是人与环境的无心组合而非长官意志或行动,创造出了中国第一个多文化的现代都市。
叶凯蒂,美国波士顿大学现代语言与比较文学系教授。研究兴趣主要在十九与二十世纪中国文学、媒体与视觉文化,并着重探索文学、文化、艺术观念的跨国流动。
此書第366頁注99,論及「校書」雅號由來,略謂古人校讎,慣行誦讀,而娼家侍宴,必發清歌,故依聲推求,可堪比擬。此說新奇有趣,醒人腦筋。卻不知密雪寒潮人家,將做何感想。又此書引文,頗多誤字,非皆譯者之疏,或疑長三本誤。羈旅無聊,我也來當一回校書,以破寒夜岑寂吧...
评分平视晚清上海租界交际花 ——读叶凯蒂的《上海•爱:名妓、知识分子与娱乐文化(1850-1910)》 ■禾刀 近代上海,是中国率先踏入西方文明的主要城市之一。一提起推动社会的开放与发展进步,许多人言必谈那些名人志士。美国波士顿大学现代语言与比较文学系教授叶凯蒂(Cathe...
评分近代上海常被称为“魔都”(这一日本人发明的称呼近年来再度复活),这形象地表明了人们对这座城市的复杂心态——十里洋场,五光十色,令人目眩神迷,地狱天堂皆在其中。人们抱有这种印象并非偶然,晚清时引领着上海时尚风潮的名妓本身就集诱惑与危险于一身,这也是现代娱乐业...
评分叶凯蒂研究的一支。为我打开了看城市谨小慎微的一扇窗口——透过一类具体的人看一个不一样的世界,这样的世界在这个城市重存在的越多,这个城市的包容性就越大。 印象深刻的一点是,“公共领域”的概念由名妓代入了中国。这个现在被无数文人学士随处引用的词汇当初是指名妓们...
评分此書第366頁注99,論及「校書」雅號由來,略謂古人校讎,慣行誦讀,而娼家侍宴,必發清歌,故依聲推求,可堪比擬。此說新奇有趣,醒人腦筋。卻不知密雪寒潮人家,將做何感想。又此書引文,頗多誤字,非皆譯者之疏,或疑長三本誤。羈旅無聊,我也來當一回校書,以破寒夜岑寂吧...
图版宏富,印质精良,文笔可爱,纸感滑嫩。老上海芳华无尽,新史料陆续有来。在阴郁的权力贺萧之后,揭示不那么危险的愉悦花界。但毕竟不是中文系学生,不满足啊不满足。除了理论饥饿和图像餍足,我还要问:为什么本书没有腰封推荐?
评分通过大量视觉文本对1850-1910的上海娱乐文化的发展与城市的形成关系进行分析。尤其对名妓的独特作用作了条分缕析的阐发,这一独特的娱乐环境催生了报业和娱乐方式的极大变化,形塑了大都市的模式。作者通过大量的私人信件、报纸、画报和城市指南书籍等,对以名妓、知识分子为主体不断发展壮大的娱乐世界的发展与都市发展的关系予以厘清。名妓的媒体化所具有的商业意义既突破了原本封闭的单薄业务,成为以后明星效应的先声。这些无意识的如野草般生长的方式其实是促成上海以后格局的重要途径。
评分一场精彩的走马观花,可惜就如瓦格纳们一样,将“公共”与“世界”看做理所当然的展开。期待四大名旦研究
评分#名妓在清末始「公眾化」,成為被公眾觀看的文化。上海租界開放性與現代性,及知識分子主導小報和畫報等公共媒介,是實現此轉變之條件。這對上海娛樂文化與生活方式產生重要影響:名妓的衣食住行方式成為民眾模仿乃至追逐的時尚坐標。這是東西方文化融合過程,而非純粹殖民主義表征。
评分终于在快要交论文的当口出了中文译本T.T
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