具体描述
《近代中国的史家与史学》文章所涵盖的范围大概是晚清最后十年到1930年代左右，前后将近三十年的时间，偏重的是“变”的部分，而尚未来得及仔细分析在新史学甚嚣尘上之时，旧史本身的风貌。
作者简介
王汎森（1958— ），台湾云林人。中研院院士，史语所所长。1980年台湾大学历史系毕业。1983年台湾大学历史研究所毕业，旋即入伍服役。1985年任台湾“中研院”历史语言研究所助理研究员。1987年，入美国普林斯顿大学东亚系博士班。1993年，获普林斯顿大学博士，同时升任历史语言研究所副研究员，开始任教于台湾大学历史系及台湾清华大学历史研究所。王汎森（1958— ），台湾云林人。1980年台湾大学历史系毕业。1983年台湾大学历史研究所毕业，旋即入伍服役。1985年任台湾“中研院”历史语言研究所助理研究员。1987年，入美国普林斯顿大学东亚系博士班。1993年，获普林斯顿大学博士，同时升任历史语言研究所副研究员，开始任教于台湾大学历史系及台湾清华大学历史研究所。1998年，升任历史语言研究所研究员。1999年，任香港中文大学历史系客座教授。主要著作有：《章太炎的思想》（1985）、《古史辨运动的兴起》（1987）、《Fu Ssu—A Life in Chinese History and Politics 》(2000)、《中国近代思想与学术的系谱》（2001）。（主要著作有：《章太炎的思想》（1985）、《古史辨运动的兴起》（1987）、《Fu Ssu—A Life in Chinese History and Politics 》(2000)、《中国近代思想与学术的系谱》（2001）。
目录信息
1、晚清的政治概念与“新史学”/1
2、近代中国的线性历史观
——以社会进化论为中心的探讨/29
3、从经学向史学的过渡
——廖平与蒙文通的例子/69
4、什么可以成为历史证据
——近代中国新旧史料观点的冲突/103
5、钱穆与民国学风/141
作者简介/185
著述年表/186
· · · · · · (收起)
读后感
第二次看王老师这篇文章，有了新的体会，主要是前两篇。一次史学革命的发生有许多如他老师说的史学内在理路，也不能忽视史学外部非史学的因素，当时是个巨变的时代，有了西学的冲击、现实的期盼，现实的因素对于史观、史学的变化很关键，尤其是激变的时代，现在的思维方式要求...
评分 评分 评分书名给人的第一感觉，貌似会分门别类地总体介绍近代中国的史家和史学，而实际上并非如此。 这是一本文章汇编，收集了王先生不同时期的五篇文章，而它们都与近代中国的历史学家、历史学有关，每一篇文章实际上都是一个专题的论述，是通过史家与史学来论证某些结论性的观点。 ...
评分近代中国的线性历史观和钱穆与民国学风两文尤好，解释了在近世经史重构，和在现代研究方法下大量中西古今的思想资源出现的情况下，史学家角色的转变，特别是重建了钱穆与晚清民国各种新学风的对话、辨证关系，以及其学术转向对现实的迫切呼应。本质上胡适和傅孟真的科学主义学...
用户评价
钱穆-余英时-王汎森，一脉相传，有同有异，求同存异。
评分上学期看的。
评分钱穆-余英时-王汎森，一脉相传，有同有异，求同存异。
评分和罗志田一个调调的
评分我见过王汎森！那时候他刚胜任中研院副院长不久……后来茶叙的时候听他讲傅斯年和马克思·韦伯，具体内容忘了，应该是希望说能够用社会学的方法来研究中国史学之类的吧，跟何炳棣说的类似，要在傅斯年的基础上更进一步……
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