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近代中国的史家与史学

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王汎森
复旦大学出版社
2010
187
20.00元
平装
人文书系
9787309074048

图书标签: 王汎森  学术史  历史  史学史  思想史  中国近现代史  中国近代史  近代史   


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发表于2024-12-22

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图书描述

《近代中国的史家与史学》文章所涵盖的范围大概是晚清最后十年到1930年代左右,前后将近三十年的时间,偏重的是“变”的部分,而尚未来得及仔细分析在新史学甚嚣尘上之时,旧史本身的风貌。

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著者简介

王汎森(1958— ),台湾云林人。中研院院士,史语所所长。1980年台湾大学历史系毕业。1983年台湾大学历史研究所毕业,旋即入伍服役。1985年任台湾“中研院”历史语言研究所助理研究员。1987年,入美国普林斯顿大学东亚系博士班。1993年,获普林斯顿大学博士,同时升任历史语言研究所副研究员,开始任教于台湾大学历史系及台湾清华大学历史研究所。王汎森(1958— ),台湾云林人。1980年台湾大学历史系毕业。1983年台湾大学历史研究所毕业,旋即入伍服役。1985年任台湾“中研院”历史语言研究所助理研究员。1987年,入美国普林斯顿大学东亚系博士班。1993年,获普林斯顿大学博士,同时升任历史语言研究所副研究员,开始任教于台湾大学历史系及台湾清华大学历史研究所。1998年,升任历史语言研究所研究员。1999年,任香港中文大学历史系客座教授。主要著作有:《章太炎的思想》(1985)、《古史辨运动的兴起》(1987)、《Fu Ssu—A Life in Chinese History and Politics 》(2000)、《中国近代思想与学术的系谱》(2001)。(主要著作有:《章太炎的思想》(1985)、《古史辨运动的兴起》(1987)、《Fu Ssu—A Life in Chinese History and Politics 》(2000)、《中国近代思想与学术的系谱》(2001)。


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用户评价

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譬如“国家”“民族”观念的兴起、“线性史观”及近代史家的思想变迁等,先前并非不知,但许多细节确是经王先生点出甫有“顿悟”之感,也因之不禁击节。通过书中几篇的梳理,对一些近代的史学名著、“必读书”,亦有深一层的理解,稍能较为全面地“读懂”其人、其书了(今年在这点上似乎确有些长进。对一些著作略能读出它的好来概亦由此?);对宾四、孟真、济之等诸先生便倍觉出了不起来。此外,愈加深刻地体会到前一世纪经历着的巨变,社会以及学术界经受到怎样的震动。又常常想,我们这个时代同样经历着几次三番的转捩,有许多亟待解决的思想、文化问题,其厘清与最终解答,是否也留待后人?又极想知道,百年后将怎样理解当下此一时代?而今日所持观念,其中不少似乎仍直承20世纪初者,又是否应当跳出去找另一条出路,另一种“观念”与“方法”?

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視野與敘述都堪為學習的模板。

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关于线性历史观和钱穆那篇很有启发。

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表达清晰

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和罗志田一个调调的

读后感

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这本书的题目叫《近代中国的史家与史学》,作者在序中交代,本书涵盖的范围大概是晚清最后十年到1930年代左右,前后将近三十年的时间,偏重的是“变”的部分。 第一篇“晚清的政治概念与‘新史学’”,作者讨论了近代中国史学三次革命中的第一次——以梁启超的...

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近代中国的线性历史观和钱穆与民国学风两文尤好,解释了在近世经史重构,和在现代研究方法下大量中西古今的思想资源出现的情况下,史学家角色的转变,特别是重建了钱穆与晚清民国各种新学风的对话、辨证关系,以及其学术转向对现实的迫切呼应。本质上胡适和傅孟真的科学主义学...  

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近代中国的线性历史观和钱穆与民国学风两文尤好,解释了在近世经史重构,和在现代研究方法下大量中西古今的思想资源出现的情况下,史学家角色的转变,特别是重建了钱穆与晚清民国各种新学风的对话、辨证关系,以及其学术转向对现实的迫切呼应。本质上胡适和傅孟真的科学主义学...  

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近代中国的线性历史观和钱穆与民国学风两文尤好,解释了在近世经史重构,和在现代研究方法下大量中西古今的思想资源出现的情况下,史学家角色的转变,特别是重建了钱穆与晚清民国各种新学风的对话、辨证关系,以及其学术转向对现实的迫切呼应。本质上胡适和傅孟真的科学主义学...  

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书名给人的第一感觉,貌似会分门别类地总体介绍近代中国的史家和史学,而实际上并非如此。 这是一本文章汇编,收集了王先生不同时期的五篇文章,而它们都与近代中国的历史学家、历史学有关,每一篇文章实际上都是一个专题的论述,是通过史家与史学来论证某些结论性的观点。 ...  

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