具體描述
《風聲鶴唳》的故事背景發生在20世紀40年代的江南名城，絲綢業界大戶姚傢和張傢因爭奪名利而互相爭鬥，姚傢二少爺博雅風流倜儻沉溺於江南名伶梅玲的萬種風情中……但所有的一切在戰爭這個大背景中，都顯得那麼渺小，書中人物的感情在戰火紛飛的年代也經曆瞭重重考驗。女主角丹妮放蕩不羈、個性飛揚，雖然經曆瞭戰爭的磨難，仍然堅強不屈。就如作者所說：“戰爭就像大風暴，掃著韆百萬落葉般的男女和小孩，讓他們在某一個安全的角落躺一會兒，直到新的風暴又把他們捲入另一鏇風裏。因為暴風不能馬上吹遍每一個角落，通常會有些落葉安定下來，停在太陽照得到的地方，那就是暫時的安息所。”
著者簡介
林語堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲義學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國，任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926午到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。l932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年刨辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調”的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋火學，任校長。1952年在美國與人創辦“天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
圖書目錄
讀後感
人间佛徒人间佛 ——记《风声鹤唳》中的老彭 文/张素闻 老彭虽然读《楞严经》，却照旧喝酒吃牛肉，博雅来找他，两个人曾经经常“对愁饮”。老彭虽然喝酒吃牛肉，却仍旧是天底下最好的一个人，林语堂借博雅的口说他是文殊菩萨，有大智慧，能救阿难与摩登妊女。细读，林语堂乃觉...
評分他英俊，潇洒，富裕，有学识。而她身世坎坷，乱世飘零，只不过是一位妩媚的风尘女子。本是两条不会相交的平行线，却因为时代的混乱，战火的燎原，紧紧的交织在一起。而他们的爱情远远高出小我的私情，纵使博雅早已察觉丹妮对他们恋情冷淡，却丝毫没有冲淡他对她真诚无私的至爱...
評分语言皆是古怪的英译汉风格， 尤其人物对话极其平淡， 毫无特点， 这也是很难做到的， 为英语献身了。 其他再无可评之处。
評分血雨腥风中的自我救赎与情感升华 ——记《风声鹤唳》 文/张素闻 《风声鹤唳》被《纽约时报》誉为中国版的《飘》，大概因为成书于抗战时期，写的就是抗战时期的事情吧，《纽约时报》将之与《飘》相提并论，可见这本小说在美国人眼里的地位，以及，林语堂的英文之出色程度...
用戶評價
很多共鳴
评分有點震撼，和身為凡人眼光狹隘自私自利的愧怍。
评分想瞭盼瞭很久的書，看完瞭後無語。翻譯得太囉嗦！以後沒事還是看原著吧
评分一開始其實很不喜歡博雅，感覺這人總是貪得無厭，嫌棄結發之妻，在為人處世上也偏嚮於學術工作者的紙上談兵。就像一開始也不喜歡梅玲的放蕩不羈一樣，因為感覺那天賦的資質顯得很不真實。然而當梅玲變為丹妮之後，纔漸漸地對這個女子佩服起來，就像當初讀《飄》的時候對斯嘉麗的印象由壞轉好一樣。也隻有曆經瞭世事的洗禮，每個人的堅強人格與資質潛力，其戲劇性衝突的張力纔更足以得到體現。
评分很震撼 很感人
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