《武则天传(图文版)》由国学大师林语堂亲自操刀,再现一代女皇武则天的传奇。从侍女到女皇,极致巅峰,一路坎坷,纵横天下五十年,无字碑一座,是非功过任评说。一个集合残忍与智慧的女人,一段承载光荣与梦想的人生,百年和昳文章论,妙语从头评是非,宿疾不因尊者讳,穷源人性入三分。她临危不慌,计算精确可靠,稳打稳乱,方寸不乱。残忍与聪明、疯狂与冷静,在这个无与伦比的女人身上得到了惊人的统一。不同的人会对这位中国的第一位女皇作出不同的评价。
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获义学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926午到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。l932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年刨办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋火学,任校长。1952年在美国与人创办“天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
林语堂挺聪明的,如果他以第一人我来写这书,读者肯定有这个疑问“武则天杀了你爸,导致你如此恨她入骨?”,他预见到了这个疑问,所以就直接以那个李xx(对不起,忘了叫啥了)的口吻来写,这个武则天还的确杀了李xx他老爸(或者是间接杀死?) 其实他恨的不是武则天,而是一切...
评分打死我也不会预先想到,号称中国近代文学巅峰之一的林语堂,居然用这样的手法写完了他的大作《武则天传》,其内容之直白用笔之枯燥乏味,几乎味同嚼蜡;其意境之坦诚倾向之明确无疑,简直就是控诉。其中鲜有现代文学中的矛盾对立统一,也没有委婉曲折的情节,更没有什么缠绵动...
评分看一本与自己意见完全不相符的书真是一种折磨。 我不晓得现实生活中的林语堂对女人的态度是什么样的,但是在这本书里,我感觉到的是完完全全彻彻底底的大男子主义,可惜他写的又是武则天这样一个历史上独一无二的女权主义者。 对于武则天这样一个在历史上颇具争议的女性,很...
评分看书中最后林语堂是怎么评价武则天的:中国历史上最骄奢淫逸,最虚荣自私,最刚愎自用,名声坏到极点的皇后。 若不是之前我对这段历史有一定的熟悉,还真以为武则天就是一个“毁天灭地”的恶魔。 他通篇在诵扬李世民,而且把李治写成了一个存在感极低,又软弱无能、感情用事的...
评分读完这本书让我觉得非常诧异,在我印象中林语堂是一位文学大家,所以看完了苏童的《武则天》之后,看到了这本《武则天正传》就迫不及待地读起来了。前半段的时候,我还在想同一个历史,为什么两个不同的人写起来差别这么大。然而越读到后面,越觉得作者偏见之大。作为一...
我必须承认,我对这本书的文笔风格感到非常意外,它跳脱出了我通常阅读的那些严肃历史传记的沉闷感。作者的笔调中有一种独特的、近乎诗意的冷峻美学。她对场景的描绘充满了画面感,特别是对于人物心理的剖析,常常使用一些出乎意料但又恰如其分的比喻。比如,当描述她面对朝臣的反对时,那种“仿佛站在一座冰封的湖面上,每一步都要求精准地找到冰层最厚的支撑点”的描写,瞬间就将那种微妙的危险和高度的自我控制感传达了出来。这种细腻的心理刻画,使得武则天不再是一个符号化的“女皇帝”,而是一个有血有肉、充满矛盾的个体。她既有作为女性的柔韧与隐忍,又有君王才有的果决与铁腕。这种多维度的呈现,让读者在批判的同时,也不禁为她某些时刻的选择产生一丝复杂的情感共鸣,这才是真正高级的叙事手法,它不直接告诉你该怎么想,而是让你自己去感受和权衡。
评分这本书的叙事功力实在令人惊叹,作者似乎拥有了一种魔力,能将历史的尘埃从字里行间轻轻拂去,让那位传奇的女性形象栩栩如生地站在我们面前。我原本以为,对武则天这样一位早已被无数次书写、解读的人物,能再挖掘出什么新意已是难事,可这本书却做到了。它没有沉溺于那些老生常谈的宫闱秘辛,而是将笔触深入到她政治手腕的形成过程,细致描摹了她如何在那个男权至上的时代,一步步建立起自己的权力帝国。尤其是对她早期如何在太子的阴影下蛰伏,如何利用每一次机会,每一次危机来调整自己的策略,那种步步为营的谨慎和偶尔的破釜沉舟的决绝,被刻画得入木三分。阅读时,我仿佛能感受到长安城里暗流涌动的政治风暴,以及她那双洞察一切的眼睛。作者的文字精准而富有张力,读来酣畅淋漓,却又在关键时刻留出足够的空间供读者自行想象和回味,绝非那种平铺直叙的流水账式传记,它更像是一部精心编排的史诗,让人忍不住一口气读完,合上书页时,心中仍久久回荡着那份属于“天后”的威严与孤独。
评分这本书最让我震撼的是其对权力本质的深刻洞察。作者似乎并未将写作目的局限于“为武则天立传”,而是将她的生平作为探讨“权力如何被获取、被维持以及最终如何腐蚀人心”的绝佳案例。她不仅仅关注武则天做了什么,更深入地探究了她**为什么**必须这么做。在书中,我们看到权力像一个巨大的黑洞,它吞噬了她所有的私人情感、友谊,甚至是她对长久的和平的渴望,最终只留下了无尽的猜忌和对永恒控制的痴迷。这种冷静的、近乎哲学的审视角度,让整本书的格局一下子拔高了。它不再局限于唐朝的历史,而是具有了跨越时空的讨论价值。每一次她看似残忍的决策背后,都被作者用逻辑链条清晰地串联起来,展示了为了坐稳那个“龙椅”,需要付出怎样沉重的道德代价。这让我读得很沉重,但同时又感到思想上的极大启发,仿佛完成了一堂关于政治哲学的深度课程。
评分这本书在史料的运用上展现出了极高的专业素养和令人信服的平衡感。它不像某些历史小说那样为了戏剧效果而肆意穿凿附会,也不是那种僵硬的学术论文。作者显然做了大量的案头工作,引用了多种一手和二手资料,但最难得的是,她处理这些材料的方式——她没有让史料的重量压垮了故事的流畅性。每当需要解释一个复杂的政治背景或制度变迁时,作者总能用一种极其精炼且易于理解的方式将其融入叙事之中,仿佛只是人物对话中自然带出的背景信息,而非刻意解释。这种“润物细无声”的功力,极大地提升了阅读体验。我尤其欣赏她对当时社会文化环境的细致还原,从佛教的兴盛到科举制度的改革,所有这些宏大背景都巧妙地服务于武则天这个核心人物的成长轨迹。读完后,我对唐朝中期的政治生态有了一种更立体、更鲜活的认知,而不是仅仅停留在“谁登基了”的层面,这才是真正优秀的历史解读作品的价值所在。
评分我特别喜欢作者在处理历史细节时的那种匠心独运,那种对“氛围感”的营造达到了极致。这本书读起来,与其说是在阅读历史,不如说是在体验一个时代的空气和光影。比如,书中对宫廷日常生活的描写,并非是那种繁琐的服饰或饮食记录,而是通过一些侧面细节,比如某一特定季节里,阳光如何透过窗棂洒在陈旧的龙椅上,或者某一特定仪式中,大臣们低垂的目光中闪烁的复杂光芒,来烘托出武周时期的那种压抑而又极度华丽的氛围。这些细微的笔触,极大地增强了代入感,让我仿佛能闻到那种混合了香料、灰尘和紧张不安的宫廷气息。而且,作者在叙述节奏的把控上极其老练,在历史的宏大叙事和关键人物的内心独白之间切换得天衣无缝,使得冗长的历史时期也丝毫没有拖沓之感,反而充满了紧凑的戏剧张力,让人在不知不觉中,就已经沉浸到了故事的深处,难以自拔。
评分涂師說:“歷史畫面感慢慢呈現”。於是暫放唐書,尋則天大聖的傳記來讀。林先生雖為洋派,古典功夫卻極好。加上隨處諷刺的文筆,譬如太子李弘莫名被毒死,說“又是‘吃錯了什麼東西,’武后不喜愛的人都會吃錯什麼東西的”(向前韓國夫人和魏國夫人母女),忍俊。寫太宗則天對於佛教之真假感情一段評述亦精彩。此書大致按照時代的順序展開,褒讚之處不否認,然憎惡之心亦昭然。
评分林语堂也真是厌恶武则天
评分当个故事看看,只能说是奇人一个,无字碑只道是千言万语竟不知由何说起,让人无法评说倒也是厉害之举!相比林语堂写的关于东坡的传记,这本书让写作者对主角是多么厌烦和不耻啊,言语间彷佛急急要收尾。
评分涂師說:“歷史畫面感慢慢呈現”。於是暫放唐書,尋則天大聖的傳記來讀。林先生雖為洋派,古典功夫卻極好。加上隨處諷刺的文筆,譬如太子李弘莫名被毒死,說“又是‘吃錯了什麼東西,’武后不喜愛的人都會吃錯什麼東西的”(向前韓國夫人和魏國夫人母女),忍俊。寫太宗則天對於佛教之真假感情一段評述亦精彩。此書大致按照時代的順序展開,褒讚之處不否認,然憎惡之心亦昭然。
评分一定是翻译的问题。。。。。凭借这书,我都睡了好几个午觉了。。。。。
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