具體描述
著者簡介
田仲 一成（1932年11月5日 - ）是日本的中國戲劇研究學者，現任東京大學東洋文化研究所名譽教授、日本學士院會員、東洋文庫理事。生於東京都。1955年畢業於東京大學法學部，1962年在東京大學研究生院人文科學研究係中國文學專業博士課程學分修滿後退學。後任北海道大學文學部助教。田仲於1968年任熊本大學法文學部講師、副教授，1971年獲日本中國學會賞。1972年任東京大學東洋文化研究所教授、1983年以“中國祭祀戲劇研究”為論文獲得東京大學文學博士、1993年退休，擔任名譽教授、金澤大學文學部教授、同年獲得日本學士院賞。1998年齣任櫻花學園大學教授、2000年退職、日本學士院會員。2007年接受勲三等瑞寶重光章胸章。
圖書目錄
序章 市場祭祀戲劇中的宗族統製機構 第3頁
第三節 祭祀戲劇 第26頁
第三節 祭祀戲劇 第46頁
第三節 祭祀戲劇 第65頁
第三節 祭祀戲劇 第96頁
結章 從廣東型嚮江南型發展的方嚮 第102頁
第二篇 復姓村落聯閤體的外神祭祀 第115頁
序章 村落聯閤祭祀戲劇中的宗族統製機構 第115頁
序節 平源六約的宗族構成和坪輋天後廟 第120頁
第三節 祭祀戲劇 第131頁
序節 林村約的宗族構成和林村天後廟 第137頁
第三節 祭祀戲劇 第169頁
第三節 祭祀戲劇 第181頁
結章 從廣東型嚮江南型發展的方嚮 第184頁
第三篇 單姓村落的外神祭祀 第203頁
序章 單姓村落祭祀戲劇中的宗族統製機構 第203頁
第三節 祭祀戲劇(附“白虎”) 第238頁
第三節 祭祀戲劇 第306頁
結章 從廣東型嚮江南型發展的方嚮 第310頁
第四篇 宗族·同姓的內神祭祀 第321頁
序章 宗族內神祭祀戲劇中的宗族統製機構 第321頁
第三節 祭祀歌謠·戲劇 第368頁
序節 南洋興僑的祭祀傳承 第373頁
第一節 婚禮·壽祭的祭祀禮儀 第374頁
第二節 祭祀戲劇——提綫傀儡劇——北鬥戲 第377頁
序節 莆田係僑民的葬禮傳承 第385頁
第三節 祭祀戲劇 第403頁
結章 宗族戲劇的擴大和展開 第423頁
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
非常好的一本書，作者把對戲劇的研究放到地方社會的權力架構中考察，高明！分彆考察新界上水廖氏石湖墟周王二院神誕祭祀、新界大埔舊墟天後廟神誕祭祀、新界泰康村元朗鄧氏所管的元朗舊墟建醮祭祀、新界南頭黃氏所管長洲墟建醮祭祀（以上考察宗族設立的市場的外神祭祀）；新界平源六約陳氏所管坪峰天後廟、新界林村約林氏所管馬蒲天後廟（與水利管理有關）、新界碗窯鄉馬氏所管樊仙宮關帝殿神誕祭祀（以上復姓村落聯閤體的外神祭祀）；龍躍頭鄧氏打醮、粉嶺彭氏元宵洪朝、河上鄉侯氏洪聖誕（以上單姓村落外神祭祀）；錦田鄧氏元宵祭祀、南洋興僑婚禮及葬禮祭祀（宗族·同姓的內神祭祀）。本書可視為新界田野指南，雖然結論是非常typical的日式風格…
评分可以讀得很快的一本書，但是又充滿瞭細節。
评分非常好的一本書，作者把對戲劇的研究放到地方社會的權力架構中考察，高明！分彆考察新界上水廖氏石湖墟周王二院神誕祭祀、新界大埔舊墟天後廟神誕祭祀、新界泰康村元朗鄧氏所管的元朗舊墟建醮祭祀、新界南頭黃氏所管長洲墟建醮祭祀（以上考察宗族設立的市場的外神祭祀）；新界平源六約陳氏所管坪峰天後廟、新界林村約林氏所管馬蒲天後廟（與水利管理有關）、新界碗窯鄉馬氏所管樊仙宮關帝殿神誕祭祀（以上復姓村落聯閤體的外神祭祀）；龍躍頭鄧氏打醮、粉嶺彭氏元宵洪朝、河上鄉侯氏洪聖誕（以上單姓村落外神祭祀）；錦田鄧氏元宵祭祀、南洋興僑婚禮及葬禮祭祀（宗族·同姓的內神祭祀）。本書可視為新界田野指南，雖然結論是非常typical的日式風格…
评分在讀過其他漢學著作之後再迴頭看著本，確實覺得很平淡。但是92年能用這樣的眼光看民俗確實很先進瞭。啓發瞭我很多。
评分在讀過其他漢學著作之後再迴頭看著本，確實覺得很平淡。但是92年能用這樣的眼光看民俗確實很先進瞭。啓發瞭我很多。
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