具体描述
本书汇集了作者讨论人生问题的三次讲演，一为“人生十论”，一为“人生三步骤”，一为“中国人生哲学”。作者从中国传统文化入手，征诸当今潮流风气，谈论“心”、“我”、“自由”、“命”、“道”等终极问题，而不离人生日常态度，启发读者追溯本民族传统的根源，思考中国人在现代社会安身立命的根本。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人：1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等效校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
自序
第一辑 人生十论
人生三路向（一九四九年）
适与神（一九四九年）
人生目的和自由（一九四九年）
物与心（一九五〇年）
如何探究人生真理（一九五二年）
如何完成一个我（一九五二年）
如何解脱人生之苦痛（一九五二年）
如何安放我们的心（一九五二年）
如何获得我们的自由（一九五五年）
道与命（一九五四年）
第二辑 人生三步骤
人生三步骤（一九七八年）
第三辑 中国人生哲学
中国人生哲学 第一讲（一九八〇年）
中国人生哲学 第二讲（一九八〇年）
中国人生哲学 第三讲（一九八〇年）
中国人生哲学 第四讲（一九八〇年）
· · · · · · (收起)
读后感
（我曾经在广西师范大学出版社工作。这篇书评是任务。） 读钱穆先生的《人生十论》并非出于自愿，乃是一份功课。那几天正是电影《2046》新鲜上市的时候，我心里有抱怨：《人生十论》与我何干？我为什么要错过幸福的2046呢？然而去看《2046》的人回来说：2046不幸福，2...
评分说长也许很长，说短也许很短，这就是矛盾的人生。《人生十论》中没有象本书题目一样，为我们讨论人生的真谛。钱穆先生在自序中便告诉我们人生需要一个目的，只有有目的的人生，才能完整的而持久的走下去。 钱先生在书中旁通博引的从中国传统文化入手，在书中探讨了“心”...
评分一、《人生三路向》 这一章，钱穆先生所指三路向乃是，一向精神界内求，偏向于心；二向物质界外求，偏向于物；三乃是儒家的中立，既不偏内求，又不偏外求，既不偏向心，又不偏向物。 向精神界求发展最高为宗教，向物质界求发展最高为科学。 向外求乃无边界，只能不停地追逐，...
评分1.内向的人生，是一种洒落的人生，最后的境界则成一大脱空。 2.人生本质既是一苦痛，则寻求快乐，绝非人生之正道。（这句话怎么看，都和《少有人走的路》第一句话一样，人生出来就是受苦的。） 3.关于有我和无我的那一章也不错。 4.《如何安放我们的心》。颇有感触。 其他的，...
评分钱穆是大师啊！ 当时买这本书的时候，我就抱着这个心态的。 当然还是自我拯救的心态，你知道的，每一个在恋爱中受到挫折，当事业上受到瓶颈，在学业中为了那个第一争得头破血流的人，内心都是好软弱好受伤的，所以我买了它，毫不犹豫，因为它...很便宜！ 钱穆的明理学我看不懂...
用户评价
这本书的语言风格极其凝练，几乎没有一句废话，读起来有一种在啃食干货的畅快感。作者对于词语的驾驭能力，简直达到了炉火纯青的地步，寥寥数语，便能勾勒出一个复杂的人生态度或深刻的哲理。我通常阅读哲学或思辨类的书籍会感到吃力，因为很多作品动辄大段的论证和晦涩的术语，让人望而却步。然而，《人生十论》却以一种近乎诗歌的韵律感在叙述，使得那些宏大的主题变得触手可及。比如，在探讨“选择与代价”的那一章，作者用了一个极为精妙的比喻，将人生的岔路口比作河流的分支，每做一个决定，就意味着一部分水流永远无法到达你想象中的大海。这种画面感极强的表达，比枯燥的逻辑推演有效百倍。我需要反复咀嚼那些句子，不是因为看不懂，而是因为太美，太值得回味。
评分从内容上看，这本书的深度和广度都超出了我的预期。我原本以为它会聚焦于某一个狭隘的人生议题，没想到作者的视野极其开阔，似乎涵盖了从个体的情感纠葛到社会现象的宏观观察。更难得的是，作者在提出观点时，总是保持着一种克制的、审慎的态度，从不轻易下定论，而是引导读者去思考“为什么会这样”，而不是“必须怎样”。这种尊重个体心智的做法，让我感觉自己不是一个被动的接受者，而是一个积极的参与者。特别是在论述“时间与意义”的那几篇文字里，我感受到了作者对生命有限性的深刻体悟，这促使我重新审视自己过去一年来的得失和方向。这本书与其说是一本“指导手册”，不如说是一面镜子，照出了我们自己内心深处的困惑与渴望。
评分这本书最让我赞叹的一点是，它成功地在“普世价值”与“个人经验”之间找到了一个绝妙的平衡点。作者没有试图用一套放之四海而皆准的教条来约束读者，而是通过讲述一系列极具生活气息的小故事或场景切入，引出深刻的道理。这些例子如此贴近我们日常的经历——邻里间的摩擦、职场中的权衡、面对突如其来的变故时的无措——让人感觉作者就在我们身边，轻声与我们交谈。这种叙事手法极大地降低了阅读门槛，使得那些原本高高在上的哲学命题，一下子变得有血有肉，可以被我们用自己的生活去验证和印证。我合上书本后，脑海中浮现的不是抽象的理论，而是自己曾经处理过的一件又一件旧事，并开始用新的视角去重新审视它们。这是一本真正能够改变你看待世界方式的书。
评分阅读体验上，这本书对读者的心智成熟度提出了较高的要求，它绝非是那种可以轻松消遣的读物，更像是需要坐下来、关掉手机，进行一次严肃的精神“会面”。我发现，如果我是在疲惫或者心浮气躁的状态下打开它，往往读不了几页就会合上，因为那些细腻的思辨需要全神贯注的投入。但一旦我调整好状态，沉浸其中，时间仿佛停止了流动。这本书就像一个极其耐品的古琴曲，需要你静心聆听每一个音符的颤动和回响。我个人更倾向于在清晨第一缕阳光洒进书房时阅读，那时候头脑最清醒，也最能捕捉到作者文字中那种微妙的、稍纵即逝的洞察力。这种需要“匹配”的阅读体验，反而让我更加珍惜每一次翻开它的机会。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那泼墨山水画的意境，一下子就抓住了我的心。拿到手里，沉甸甸的分量感，翻开扉页，那细腻的纸张触感，仿佛能感受到作者对文字的敬畏。我是一个极其注重阅读体验的人，对于那些封面平庸、纸张粗糙的书籍，我往往提不起兴趣。但《人生十论》完全不同，它从里到外散发着一种古典而又深沉的气质，每一次翻阅都像是在进行一场仪式。装帧的设计师显然是下了大功夫的，每一个边角的处理，每一个字体的选择，都透露出对美学的极致追求。阅读这本书，不仅仅是获取知识的过程，更是一种艺术的熏陶。我甚至特意找了一个安静的角落，泡上一壶清茶，只为更好地与这本书进行“对话”。这种由外而内的吸引力，是很多当代出版物所缺失的，它提醒着我们，内容固然重要，但承载内容的“容器”同样值得我们珍视。
评分十论10分，第二辑9分，第三辑8分。
评分明明有前辈的倾囊相授，为什么很多现代人却愿意选择花时间去阅读大把毫无意义的鸡汤读物？不解。
评分在国学功底和对中国哲学的理解上，钱先生确实是厉害的学者，只是不认同而已。
评分明明有前辈的倾囊相授，为什么很多现代人却愿意选择花时间去阅读大把毫无意义的鸡汤读物？不解。
评分之前读不下去的书轻轻松读完
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