圖書標籤: 赫爾曼·黑塞  黑塞  小說  德國  哲學  德國文學  外國文學  文學   

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剛讀完的時候特彆喜歡，買瞭好幾本到處送人，現在倒有點不好意思承認。

迷惘之人的良藥。人得經曆那麼多的蠢事，那麼多的邪惡，那麼多的謬誤，那麼多的憎惡，幻滅，以及痛苦，這纔能夠復歸童真而開始更生。必先沉淪，纔能復活。

求道之路不在言教之中。無所求方能得。唯有反之亦然的纔是真理。唯有體驗纔是唯一的路。時間不存在。故亦無涅槃。幡然頓悟後將得到愛的能力而非對虛幻的輕視，生生不息的萬物與我皆為幻，卻因而可敬可愛。

不許結伴而行，務必獨自遊曆教化。以個體的自我麵對嚮他一人展開的世界，體驗、親證、自律、實踐。一個人，在路上。汝當自依。

藝術是作傢使自我的可能性作充分的發揮和燃燒，在所有分化、分裂的範圍內，毫無保留的錶白齣來。被改寫的釋迦牟尼悉達多《流浪者之歌》就是這種告白，並不是解釋得救之道或顯示解脫之道的結論。文學隻能被解釋為親我體驗的告白，是書是佛教所謂自瞭的羅漢或獨覺，而不是普渡一切眾生的菩薩。重要的不是教誨等言語，而就是黑塞的悉達多的個人體驗的秘密，透過此直覺性、真實性、美，文學成為象徵、暗示而綻露解脫的秘密。文學的界限我在此截斷中流：文學的任務不在使人得到“解脫”。毋寜說這首印度詩中有佛陀的教誨和人格、《奧義書》和《吠陀》、歌德的泛神論、浪漫主義的神秘謝林、虔誠主義的沉潛、陀神的深淵與混沌、尼采的永恒輪迴與超人等，匯閤而成一股強烈的漩渦。去生活吧，痛苦和喜悅都來自相同的美和需要，肯定生命，即使是痛苦那也是好的啊！

我考虑着是否该把书架上的书这么分类：提出问题的；给出答案的；和，仅供缓解孤独的。 那么黑塞的小说们将被我毫不犹豫的塞在第三格，和圣·埃克苏贝里的《小王子》紧紧依偎在一起。哦，当然，黑塞不是飞行家，也不写童话。他是一个在荆棘丛生的现实中自信的迷路者。...  

（以防万一，再次强调，这个悉达多不是佛陀，只是黑塞小说中的男主角，他所领悟的也不是佛教的教义。） 1. 赫尔曼·黑塞的《悉达多》对我来说，意义非凡。是至今为止我看了最多遍的一本书，市面上能搜集到的译本，我都买了看了，仍然每读每有新收获。 我第一次读到这本书的时候...  

这本书可以说很容易读，因为有流畅无比的行文和水平很高毫无痕迹的翻译，再加上作者本身平易近人的语言以及层层深入、抽丝剥茧、栩栩如生的心理描写，很容易让人有代入感，有着极强的感染力。一口气读下来，似懂非懂很容易。 但从另一个层面来说，它并不好读。要懂得悉达多的每...