李約瑟中國科學技術史

李約瑟中國科學技術史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:科學齣版社、上海古籍齣版社
作者:[英]李約瑟
出品人:
頁數:704
译者:
出版時間:2006-9
價格:99.00元
裝幀:精裝本
isbn號碼:9787030166135
叢書系列:中國科學技術史
圖書標籤:
  • 李約瑟
  • 科學技術史
  • 曆史
  • 中國
  • 科技史
  • 科學技術
  • 科技哲學專業主要經典著作
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  • 古代科技
  • 文化研究
  • 文獻研究
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具體描述

著名英籍科學史傢李約瑟花費近50年心血撰著的多捲本《中國科學技術史》,通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究,全麵、係統地論述瞭中國古代科學技術的輝煌成就及其對世界文明的偉大貢獻,內容涉及哲學、曆史、科學思想、數、理、化、天、地、生、農、醫及工程技術等諸多領域 。本書是這部巨著的第六捲第一分冊,主要論述中國古代植物學的萌芽、植物語言學、文獻及內容、救荒食用植物的研究以及為人類服務的植物和昆蟲等方麵的成就和貢獻。適於科學史工作者、生物工作者和相關專業的大學師生閱讀。

著者簡介

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誌謝
作者的話
第三十八章 植物學
(a)引言
(b)背景:中國的植物地理學
(1)植物區係的分區
(2)地植物學的萌芽
(i)《管子》中的生態學和植物地理學
(ii)中國和土壤科學
(iii)《管子》和《書經·禹貢》篇中的土壤學
(3)橘和枳的問題
(c)植物語言學
(1)植物術語學
(i)植物部首
(ii)敘述植物學語言
(2)植物命名法
(i)普通名稱和學術名稱;雙字名稱和多字名稱
(ii)分類學語言
(iii)派生詞的雜亂和編碼的冗餘
(iv)分類學和錶意文字
(d)文獻
(1)詞書和類書
(i)最古老的類書
(ii)啓濛讀物
(iii)帝王文選
(iv)分類匯編
(v)科技詞典的起源
(vi)按字體、音韻或詞組編寫的詞典
(2)博物學(本草)匯編;一個偉大的傳統
(i)名稱的起源
(ii)神農
(iii)著名的醫生
(iv)從周朝至陳朝(公元前6世紀—6世紀)的植物學著作
(v)隋朝和唐朝(公元6—10世紀)的本草學
(vi)宋朝、元朝和明朝(公元10—16世紀)的博物學和印刷業
(vii)藥學傢之王
(viii)《本草》自身發展的最後階段
(3)野生(救荒)食用植物的研究
(4)植物學專著及論文
(i)柑橘
(ii)竹
(iii)芍藥屬植物
(iv)菊
(v)蘭
(vi)薔薇科
(vii)其他觀賞植物
(5)外來的和曆史的植物學
(i)邊境地區考察
(ii)古代植物名稱解釋
(e)為人類服務的植物和昆蟲
(1)天然植物殺蟲劑
(i)最早的植物殺蟲劑
(ii)神農的遺産
(iii)中古代藥學傢的饋贈
(iv)東西方的匯閤
(2)害蟲的生物防治
(i)害蟲和天敵
(ii)柑蟻的故事
(iii)其他昆蟲
(iv)脊椎動物
參考文獻
縮略語錶
A 1800年以前的中文和日文書籍
B 1800年以後的中文和日文書籍和論文
C 西文書籍和論文
索引
譯後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

农业文明VS商业文明,李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬! 作者:一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国?”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为,“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...

評分

农业文明VS商业文明,李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬! 作者:一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国?”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为,“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...

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农业文明VS商业文明,李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬! 作者:一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国?”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为,“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...

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农业文明VS商业文明,李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬! 作者:一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国?”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为,“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...

評分

农业文明VS商业文明,李约瑟难题试解 ――向李约瑟先生和其他李约瑟难题的研究者们致敬! 作者:一生只做一件事 “近代科学为什么没有诞生在中国?”这就是著名的“李约瑟难题”。本文志在寻找这个难题的终极答案。个人认为,“李约瑟难题”的答案是中国古代工商业没有充分发...

用戶評價

评分

“李約瑟對中國的自然觀欣然接受,而且衷心喜愛這個建立在沒有超自然主義的道德基礎上的文明。這個不是以原罪理念為基礎的偉大文化,不需要多餘的救贖的國傢。中國並不是對應於歐洲專治體製的東方專製主義。親身體驗過中國社會的人都瞭解傳統中國生活的二元民主。”這段話雖有缺口,但說的可愛。

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精彩無比。

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我居然 都讀瞭。還做瞭筆記。

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“李約瑟對中國的自然觀欣然接受,而且衷心喜愛這個建立在沒有超自然主義的道德基礎上的文明。這個不是以原罪理念為基礎的偉大文化,不需要多餘的救贖的國傢。中國並不是對應於歐洲專治體製的東方專製主義。親身體驗過中國社會的人都瞭解傳統中國生活的二元民主。”這段話雖有缺口,但說的可愛。

评分

呃呃呃

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