圖書標籤: 日本 社會學 下流社會 社會 社會研究 三浦展 社會階層 文化
发表于2024-07-12
下流社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
中産階級逐漸消失,取而代之的是……下流社會,一個新社會階層的齣現。
“下流社會”這個術語一經在日本齣現,立即引爆討論。因為社會“嚮下流動”的趨勢正在世界悄然成形,日美歐曾引以為傲的中産階層正在消失,齣現“上流”與“下流”的兩極分化。年輕一代源源不斷加入的“下流社會”,其最大的特徵並不僅僅是低收入,更在於溝通能力、生活能力、工作意願、學習意願、消費意願等的全麵下降,也可以說是“對全盤人生熱情低下”。社會下沉的拉力愈來愈大,當全球社會紛紛嚮下流動,中國,能預防嗎?
三浦展,日本“文化研究所”主辦人。知名的社會觀察傢、社會消費現象研究者,以及階層團塊研究者。一九五八年齣生於日本新瀉縣。一橋大學社會學係畢業。著有《快速風土化的日本》、《“便裝女”的時代》、《傢族和幸福的戰後史》等多部作品。
基本上是一份n不是很大的調查問捲的因果不明晰的解讀,說服力不是很強。但不妨礙我們注意到,社會越發展,貧富差距擴大,社會階層固化的問題越容易産生。日本上中流拼命努力,下流人群退而求其次的滿足“百元店”的生活差異有愈發明顯的趨勢。我很糾結是否要認同作者這種將幸福與收入直接掛鈎的價值觀,但從調查結果裏貌似是的。
評分中國正經曆日05年的趨勢,錶現為近期“喪文化”。一,大城市房價已非常人所能承受,無房,無法享受不動産升值,進而導緻財富差距劇增; 二,薪水遠低於投資迴報,階級固化甚至惡化;三,90/80後大多不愁吃穿,成年後卻發現可自由支配的錢和時間在減少,各種壓力加身,單靠自己力量無解,信心低落。中日的差彆在於,日本人主觀不願求“更上”,而國人則可能多是力求更上,卻無能為力。對於普通傢庭,隻有努力,投資理財,不被聰明人設計的社會規則所騙,纔能穩固階級。於女性:學曆、父母階層、自身個性姿容等因素不容忽視。在男女平等推進的時代,女性之間的差彆更顯,所以女性更應提升競爭力(女人味、教育、社交、理性、聰明)。男女適用:不要在“縮小的世界”裏不經意間築起“傻瓜的圍牆”。唯“教育及終身學習”,纔能有可能解決階級問題
評分自由,個性都是上流給下流的海事蜃樓.
評分基本上是《龍櫻》的衍生觀點。有些比較有趣:欲望的“下流化”,互聯網時代的“傻瓜的圍牆”。自由、個性、唯一是大人的欺瞞措辭。“以自己的方式自由生活”、做自己喜歡的事情很可能隻是懶散的藉口。
評分基本上是《龍櫻》的衍生觀點。有些比較有趣:欲望的“下流化”,互聯網時代的“傻瓜的圍牆”。自由、個性、唯一是大人的欺瞞措辭。“以自己的方式自由生活”、做自己喜歡的事情很可能隻是懶散的藉口。
下流社会的男性最热衷于上网(注意是一整天),达95.8%。 同时下流社会的男性无法从自我主张的路中走出,他们自我感觉良好,他们对社会不满。 第三点是,来自下流社会的人,只要就职成功就算跨入胜组。一旦就职成功,其安全感和满足感也更强。 三浦展《下流社会》中提到的这三...
評分非常有意思的书。我尤其喜欢作者从消费主义切入的观察角度。 中产在隐隐成型的同时,下流社会业已在中国初露端倪。现阶段最经常出没以及最容易辨识的地方莫过于网络。各种BBS上有的是“一天上网百分之90以上时间”以及不在意个人形像但坚持认为自身很有个性的宅男;天涯时尚和...
評分还未详读此书,就此作为话题起点,散谈下所谓“下流族群”。 其实此“下流族群”很容易让人想起希腊犬儒学派的生活哲学,随遇而安的生活方式——“宅”,不相信主流价值观——质疑“积极、上进”,并以自嘲“屌丝”解构“高富帅”,或许社会的层级解构从来具备犬儒们的生活场所...
評分非常有意思的书。我尤其喜欢作者从消费主义切入的观察角度。 中产在隐隐成型的同时,下流社会业已在中国初露端倪。现阶段最经常出没以及最容易辨识的地方莫过于网络。各种BBS上有的是“一天上网百分之90以上时间”以及不在意个人形像但坚持认为自身很有个性的宅男;天涯时尚和...
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