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这书太泥轰了，完全没有解决自己提出的问题。。。但帮我认识了几点，审判是正义的吗？什么样的战争才是非正义的？

这书太泥轰了，完全没有解决自己提出的问题。。。但帮我认识了几点，审判是正义的吗？什么样的战争才是非正义的？

书不咋地，有些资料可用。

通过日德两国对于战争反思的跳跃性描述，至少比较客观的在显现真实，当然对于日本的目前种种其实当然也有其不得已的缘由，无论怎么来看做好自己才是王道

世上没有危险民族，有的是危险的情境，这既不是自然法则或历史规律造成的，也不是民族性格使然，而是政治安排的结果。当然，这些安排背后有文化和历史因素的影响，但后者并不起决定性作用。

本书对于德国和日本在二战后对战争的态度的不同的原因进行了比较学术、理性的分析。对于日本来说，第一，他们没有进行屠犹那种种族灭绝的罪行，他们在中国犯下的滔天罪行，惨绝人寰但并没有系统性灭绝种族的目的；第二，他们是唯一经受了原爆的国家，更愿意认为自己是西方势力...  

这是一本严肃的书，事实上有一定的学术性，译者是戴晴，那么有名的人，出版者是社会科学文献出版社，这么学术的出版社，想不到在文字审校方面居然这么粗疏，简直令人难以置信。事实上，我刚刚翻阅了五分钟，只看到正文的第7页，就看不下去了：Erinnerungsarbeit: zur Psychoana...  

"战争是为民族存亡而进行的斗争，日本军人并不比其他国家的军人更坏，而就荣誉心和牺牲精神而言他们甚至更优秀。"从《永远的零》到《太平洋的奇迹》，日本的电影传递的正是这样一种肤浅粗鄙的价值观(前者的结局是男主凭借高超的驾驶技术撞中了美军航母为国捐躯，后者则是孤岛残...  

湛眉/文 善恶到头终有报，这当然是种自我安慰大于实际操作的一厢情愿，荷兰籍学者伊恩·布鲁玛（Ian　Buruma）写了一本The　Wages　of　Guilt（罪恶的代价）。此处的wages（报酬）与其说是对应中文里“代价”，反而更接近“报应”一词。罪恶是个大命题，因为罪恶的历史几乎和...