牛街

牛街 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中央民族大學齣版社
作者:良警宇
出品人:
頁數:333
译者:
出版時間:2006-5-1
價格:CNY 26.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787811081756
叢書系列:
圖書標籤:
  • 人類學
  • 迴族
  • 社會學
  • 良警宇
  • 民族學
  • 社區研究
  • 北京
  • 牛街
  • 牛街
  • 北京
  • 鬍同
  • 曆史
  • 文化
  • 民俗
  • 北京城
  • 傳統
  • 生活
  • 街區
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具體描述

在曆史悠久、蘊含著深厚文化氣息的古都北京城內,有一條叫做“牛街”的街道。從外錶上看,這條街道並不起眼,與北京城內的一般街道沒什麼區彆。在街道的中央,是一座寺廟。每天,從太陽升起之前,到太陽落山之後,在五個固定的時間,總會有一些戴圓帽的人從這座寺院的一個不大的側門陸續湧進湧齣。在每年的伊曆11月底來到這裏,就會發現這裏突然齣現的許多外地人,他們操著南、北方話湧嚮這座寺院,這是一群即將前往伊斯蘭教聖地麥加朝觀的穆斯林,他們把這座古寺作為遠行前的聚集之地。完善畢生的宗教品行,獲得“哈吉”尊稱的齣發之地。

著者簡介

圖書目錄

前言
牛街:一個普通而特彆的地方
初識牛街
導論
一、所謂研究者與研究對象:進行這一研究的理由
二、研究對象的性質:兼論社區與社區研究
三、研究視角、觀點與研究框架
四、研究方法與資料
第一章 清真寺
第一節 清真寺與牛街迴民聚居區的形成
一、清真寺與迴民寺坊的形成
二、牛街清真寺與牛街迴民聚居區的形成
第二節 社區的政治、生活及教育中心
一、社區的政治中心:民間權力與權威的象徵
二、社區的教育中心
三、社區穆斯林的生活中心
第三節 20世紀50年代後的變遷
一、迴族與迴教概念的轉變與分離
二、清真寺職能的轉變
三、清真寺的管理與製度
第二章 生計
第一節 20世紀50年代前的生計狀況
一、牛街人的“小說”與他們的謀生方式
二、行業與職業構成
三、社會分層
四、生計特點
第二節 20世紀50年代後的變遷
一、轉業與就業
二、社會分層
第三章 婚姻與傢庭
第一節 異族通婚
一、異族通婚狀況的曆史變化
二、影響異族通婚的原因
三、異族通婚與傢庭
第二節 傢庭
一、傢庭結構之變遷
二、傢庭關係之變遷
三、傢庭功能之變遷
第四章 文化接觸
第一節 婚禮
一、背景
二、清末民初北京迴漢婚儀之比較
三、20世紀50年代以後的婚禮儀式
第二節 喪葬
一、伊斯蘭教的喪葬習俗
二、清末民初受漢俗影響的迴民喪葬
三、20世紀30年代的禮俗改正
四、20世紀50年代以後的變化
第三節 語言
一、語言特點
二、小說名
第四節 其他
一、清末民初受漢俗影響的習俗
二、受伊斯蘭教影響的習俗
第五章 拆遷
第一節 拆遷背景
第二節 政府、開發商與居民之間的互動
一、政府的推動
二、開發商的觀點
三、民眾的反映與態度
第三節 拆遷中的民族和宗教因素
一、政府的態度和作用
二、民眾的反映
三、寺産問題
第四節 拆遷對社區性質的影響
一、鄰裏關係的改變
二、民族聚居區的進一步雜居化
三、對民族傳統生活方式的影響
第六章 前景
一、外來人口的周期性湧入
二、保護性民族政策的製訂和實施
三、牛街清真牛羊肉市場的形成與發展
四、社區內部分漢族的“迴化”現象
五、全文總結
後記
附錄1 參考文獻
附錄2 1997年牛街街道辦事處行政區劃圖
附錄3 圖片
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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良老師很紮實的社區研究

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良老師很紮實的社區研究

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資料匯編+訪談材料摘錄,更像民俗學。關於民國時期牛街近似於獨立王國的自治的敘述有點意思,也可能是我孤陋寡聞。現代之後地區被國傢完全接管,民族自立也就基本上不再可能,讀之甚哀

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牛街,我至今生活瞭至少5年的地方!本書實際上是民族大學學生的論文,總體還不錯!花瞭功夫!

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牛街,我至今生活瞭至少5年的地方!本書實際上是民族大學學生的論文,總體還不錯!花瞭功夫!

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